闻听崔胖子的回答，染血头颅现出惊讶的神情。
“哦！竟有此等奇事，汝之小师父究竟是何许人也？”
“我们的小师父名叫石全，别看他年纪小，能耐可老大了，比你要厉害得多。”
尽管染血头颅表现的甚是友善，崔胖子却仍感不安。
他吹嘘小师父厉害非凡，意在震慑染血头颅，使其有所忌惮。
当然，崔胖子并不知晓，其所言非虚，事实确是如此。
“哦！汝等小师父亦姓石，石全，石无缺，莫非……”
闻得石全之名，染血头颅惊讶之色更甚，喃喃自语半句，便陷入沉思之中。
须臾的沉默过后，染血头颅似乎得出了一个大胆的猜测，眼睛一亮，开口问道：
“汝等小师父可是异于常人？”
“我们的小师父乃是仙人临世，当然与众不同。”
崔胖子继续吹着牛逼，听得方元等人脸蛋子有点热。
然而，染血头颅却是郑重地点了点头，显然是认同崔胖子的说法，更为直白地问道：
“其可否痴傻？”
对于这个问题，五少皆不知如何作答。
小师父啥样，他们自是心知肚明。
如实恢复染血头颅，无论内心情感，还是面子问题，五少都不愿承认小师父有些呆傻。
但要说小师父不傻，无异于瞪眼说瞎话，更难以揣测染血头颅问话的意图。
“这个嘛.....”
崔胖子迟疑了一下，眼珠子转了转，很快就有了说辞：
“我不是说了吗，小师父乃是仙人，怎会痴傻。
那是凡人不理解他高深莫测的行为，才会觉得他有点呆。
小师父常常发呆，那是在思考问题。
别看他年纪小，智慧可是超凡，要不怎会被人称呼为傻子神童。”
听完崔胖子的描述，染血头颅非但没有一点疑惑，反而觉得其言合情合理。
他再次点了点头，“嗯，那便是了！”
随即大笑起来，“哈哈哈哈.......”
那笑声中带着几分畅快与释然。
“什么就是了？”崔胖子一脸懵逼地问道。
“前辈可是认得我们的小师父？”
胡少眼放光芒，似有所悟，亦插嘴问了一句。
“何止认得，此乃天意啊，哈哈哈.....”
染血头颅这次没有理会崔胖子，而是回答了胡少的问题。
只不过，他给出的答复，虽然表示肯定，却并不详尽。
染血头颅继续开心大笑，五少却是一脸迷惑。
胡少同样不明其意，他心中虽有预感，却不敢肯定。
毕竟，他之所想太过玄奥。
况且，染血头颅费尽心机，将众人引至此地，必有图谋，其言怎可轻信。
只有将全部疑惑解开，方能确定其言是真是假。
因而，他目不转睛地盯着染血头颅，继续追问：
“小辈愚钝，前辈可否明言？”
染血头颅笑罢，待情绪稍稳，缓声言道：
“天道尚存良知与公正，不枉吾之付出。
据汝等所述，本道推测，汝等小师父便是吾之转世之身！”
此语一出，五少皆瞠目结舌，惊愕至极。
胡少稍显镇定，只因其早有预感，然仍为此等玄妙之事所震惊。
崔胖子惊愕过后，便是兴奋狂笑，“哈哈哈，你果真是小师父，我们终于能离开这个鬼地方啦！”
这句话，恰是众人的心声与期盼，胡少四人很快也从惊愕之色转为喜色。
然而，染血头颅却流露出无奈神情，悠悠叹道：“唉！欲离封印之地，以吾之状况，实无可能。”
闻听此言，五少兴奋之情瞬间冷却下来。
“师父，难道你也无法带领我们离开这里吗？”
胡少不再称呼染血头颅为前辈，改叫师父。
尽管他心中尚存诸多疑惑，却已认同了染血头颅的推测。
而且，称呼师父拉近了彼此关系，消除了双方的敌意。
染血头颅默认了师父的称呼，但神情更显无奈。
他先是沉重地叹息一声，“唉！天意弄人啊！”
随后悠悠言道：
“吾仅为汝等师尊留存于世之一缕分魂。
缺此分魂，本魂即便转世重生，亦会神魂残缺。
故而，其必现痴傻之状。
令本道费解的是，转世之身年纪尚小，便具高深修为，想来必获机缘。
其能收得汝等优异弟子，足见其智慧远超前世。
然，无论如何，神魂缺失，此生便难以达成记忆之觉醒。
忆不起前世之事，便不明封印之地存在之意义以及入阵之法，更不知晓吾之存在。
转世之身难入此地，吾则无法离去，一切皆为虚妄。
唉！上苍何以如此戏弄本道？”
染血头颅言罢，复又一声长叹，向天诘问。
其所言，实已阐明了事情的始末缘由，但太过玄奥，五少岂能轻易明了。
即便是精明的胡少也是似懂非懂，听了个云里雾里。
然其心思机敏，善抓要点，即刻发问：“师父，您为何不能离开此地？”
此问乃解当下困局之关键，亦为五少最难理解之所在。
染血头颅的目光移向崔胖子，言语中带着丝丝怨怒。
“竖子莽撞之举，令本道精心谋划付之东流。
血祭大法乃高深法门，需适合之条件与时机，方能获得成功。
血祭之阵非吾主动施展，效能便难以尽致。
仅为吾补充了些许生机，恢复部分修为而已。
吾之修为未达金丹境，便无力破除封印，仍需苟活于寄魂珠内。
如此，血祭大法则属半途而废，后续手段难以施展。
吾不能夺舍一具适合之肉身，便错失了再世为人之良机。”
言至此，染血头颅稍作停顿，目光缓缓转向方元。
显而易见，其先前所言：方元乃是其相中之人，个中深意，便是将方元视作夺舍目标。
方元闻此，心中悚然一惊。
夺舍之意，他自是明白。
此前，因纳莱蓬之变，众人已从所修功法中寻得答案。
结论便是：纳莱蓬必是遭其老祖夺舍所致。
夺舍之法实乃阴毒邪术，位列功法之末，乃终极保命之法。
以方元现今之修为，尚难以研习，亦无此必要。
且因其品性，自不愿施展此邪术，故不知夺舍的具体流程。
然而，有纳莱蓬这个鲜活例子，方元无需知晓更多，亦知被夺舍之后的情状。
肉身虽仍为己身，然神魂已变，自我尽失，仿若提线木偶。