第三境（续）
杨侗，一生都被当作棋子和傀儡的年轻人。
可怜的他，在主动选择放弃生命、拥抱死亡的过程中，意外地触及了权力与信仰最深层、最悖论的根源。
彻底的无力与牺牲，有时反而能孕育出最纯粹、最撼动人心的神性。
他无法给予任何人物质上的帮助，无法赏赐一粒米、一寸布，但他那自愿的、公开的、缓慢而坚定的死亡过程，本身就成为了一种强大的象征。
他象征着牺牲，象征着赎罪，象征着在无边黑暗中，依然有人愿意为“希望”本身，燃尽最后的生命。
他不再是一个具体的、无能的统治者，而是一个抽象的精神符号，一个所有身处绝境之人共同的情感寄托和心灵慰藉。
最终，在一个冰雪消融、桃花勉强吐出些许蓓蕾的春日，杨侗悄无声息地停止了呼吸。
他饿死了，面容枯槁，却异常安详，甚至带着一丝解脱般的微笑。
消息传出，全城悲恸。
人们自发地聚集起来，哭声震天，他们尊称他为“绝食圣君”。
他的尸体被小心翼翼地用仅存的香料和干净布匹包裹，供奉在凌烟阁内，奇异的是，在春日渐暖的气候里，他的尸身并未腐烂，依旧保持着临终前那枯槁却宁静的形态，这更被民众视为“圣迹”的证明。
后来，当城破之日，大隋正统皇帝杨侑在杨子灿和文武百官的簇拥下，重返大兴城。
面对这座满目疮痍、尸臭未散的城市，以及那个被民众供奉起来的“伪帝”遗体，杨侑本能地感到厌恶和威胁，欲下令将其焚毁，以正视听，消除伪朝余孽的影响。
然而，随军而来的、名义上已归附大隋朝的东突厥某部可汗（实为粟末地协调安排，以示东突厥对新皇帝的臣服），在杨子灿的默许下也入了城。
这位可汗在好奇心的驱使下，来到了凌烟阁，看到了杨侗的遗容。
出乎所有人意料，这位以勇悍着称的草原首领，凝视着那张平静而稚嫩的脸庞许久，竟扑通一声跪倒在地，以手抚胸，用生硬的汉语，失声痛哭起来。
他对着面露不解甚至不悦的杨侑和神色平静的杨子灿说道：
“尊贵的皇帝陛下，伟大的神使……我，草原上的狼，不懂你们中原那么多道理。”
“但我敬重勇士！我非敬伪隋，亦非敬延兴，乃敬这不食之君！”
“草原上的狼，也敬仰那些为了保护狼群、自愿走向猎人的陷阱，或者独自面对风雪等待死亡的孤狼！”
“他……他比我们所有人都勇敢！”
杨子灿默然良久，他看着杨侗的遗体，又看了看周围那些虽然畏惧、但眼神中依然带着悲痛与崇敬的幸存百姓。
他挥了挥手，阻止了准备执行命令的士兵。
“以公爵之礼，择地安葬吧。”
他最终下令道，“他未曾害人，只是……选择了一种方式结束。”
一个被所有人控制、利用、视为无物的傀儡，在死后，反而成了唯一被几乎所有阶层，甚至包括文化迥异的“敌人”，共同铭记和信仰的“神”。
他的存在，以其极致的空洞，承载了极致的丰饶；以其彻底的无力，展现了终极的力量。
这，无疑是对权力本质最深刻的讽刺与诠释。
第四镜
就在“人肉议会”进行着血肉的算术，“鬼谷夺舍”进行着意识的殖民，“神圣绝食”凝聚着信仰的微光的同时，一种更加根本、更加彻底、直指“存在”本身的崩溃，正在悄无声息地侵蚀着大兴城的最后根基。
这种崩溃，并非源于物质或精神的某种特定压力，而是当维持一个社会存在的所有支柱——物质保障、信任纽带、秩序框架、乃至对现实的基本认知——都相继崩塌后，所引发的集体性心理防御机制的全面瓦解和认知功能的系统性衰竭。
可以称之为，“存在的消解”或“历史自我删除”现象。
随着饥饿的持续，信任的彻底破产（连“盟友”都可能随时把你变成食物），秩序的完全消失（法律、道德皆成空文），以及“鬼谷夺舍”带来的认知混乱，一种奇异的“现实感剥离”或“历史脱落”现象开始在城市各处出现。
李世民在“人肉议会”中上位，手上沾满了兄弟的鲜血，暂时掌握了更多的生存资源。
然而，在某日清晨，他从短暂的、充满噩梦的睡眠中醒来，看着铜镜中自己那憔悴、阴鸷而陌生的面容，突然陷入了一种深沉的茫然。
他转头问侍立在旁、同样瘦削的尉迟恭：
“敬德……我们……我们当初为何要留在太原？又为何要来到这大兴城？我记得……阿爹是太原留守，我们……我们是不是在抵抗朝廷？”
他忘记了前往东突厥结盟时的踌躇满志，忘记了晋阳起兵时的天下雄心，忘记了逐鹿中原时的波澜壮阔，甚至……对刚刚发生的、血淋淋的兄弟相残，记忆也变得模糊而扭曲，只剩下一种朦胧的负罪感和空虚。
李密的情况，更为严重。
他，一方面受到“鬼谷夺舍”的影响，意识本就混乱，另一方面，现实的残酷也让他潜意识拒绝接受。
时而，记得自己是瓦岗寨的蒲山公，与翟让争雄的往事片段闪过脑海。
时而，恍惚觉得自己是某个古老道门的隐世弟子，在追寻长生之谜。
更多的时候，他对着地图上自己亲手标注的“魏”字和势力范围发呆，喃喃自语：
“魏……什么是魏？李密……我……是谁？”
他的个人身份和历史连贯性，正在断裂、消散。
……不仅是高层。
城内的士兵和百姓，开始出现大范围的语言功能退化和逻辑思维混乱。
他们说着混杂了古语词汇、各地俚语、军中黑话、甚至完全无意义音节的奇怪语言，彼此之间难以进行有效沟通。
一句话往往前言不搭后语，交流变成了互相吼叫和茫然对视。
沟通的彻底断裂，加速了社会的原子化，每个人都被困在自己的认知孤岛上。
……
鬼谷道的长老们，也惊恐地发现，他们视若瑰宝、赖以施展权谋智慧的《鬼谷子》竹简，上面的字迹正在慢慢变得模糊不清。
这不是物理上的磨损或受潮，而是一种仿佛源于意识层面的“遗忘”。
有一种无形的力量，正在从他们的集体记忆和共同理解中，“擦除”这些知识的存在。
他们越是焦急地努力回忆、拼命誊抄，那些字句在脑海中和在竹简上的形象，就消散得越快。
这种知识的自我湮灭，让他们感到了比死亡更深的恐惧。
……
最终，不知从哪天突然开始，战斗停止了。
因为士兵们忘记了为何而战，甚至忘记了如何使用兵器。
谈判消失了，因为参与者忘记了议题和目的。
连“人肉议会”，也无人召集，因为大家忘记了规则和参会者的身份。
整个城市的人，如同梦游般在废墟、尸体和荒芜的庭院间茫然行走。
他们眼神空洞，动作迟缓，不再有明确的目的地，不再有清晰的身份认同，不再有关于过去和未来的连贯叙事。
……
所有人，都在用一种破碎的、难以理解的语言，问着彼此，也问着自己那几个永恒的哲学问题。
只是此刻，这些问题不再是思辨，而是绝望的呓语：
“我们是谁？”
“我从哪里来？”
“为何在此？”
“我是不是我？”
“我的死亡，对谁……还有意义？……”
……
整座城市，陷入了一种比疯狂更可怕的、绝对的静默与呆滞。
暴力消失了，不是因为和平，而是因为连施暴的动机和对象都已被遗忘。
更诡异的是，任何试图系统、客观地记录这段历史的外部或内部努力，都宣告失败。
少数尚有责任感的史官，刚提起笔，铺开竹简或纸张，就发现自己大脑一片空白，完全忘记了要记录什么具体事件。
即便凭借强大的意志力，勉强写下几行字，描述某个场景或某个人物，但转眼之间就连他们自己都认不出那些文字所指代的具体含义。
仿佛，这些写下的符号，是一种陌生的、失去解码器的密码。
大业十五年十一月至，大业十六年五月，这长达半年的大兴城围城末期，在所有的官方史书、私人笔记、乃至后来的民间传说中，都成为了一段无法填补的空白，一段被集体意识主动“删除”和“屏蔽”的混沌时期。
这座城市，不仅在物质上崩溃了，在精神上被侵蚀或升华了，甚至在历史的客观记录维度上，也完成了一次诡异的“自我格式化”。
它，仿佛从一个确定的历史时空中，被硬生生挖走，只留下一个边缘模糊、内容空洞的黑暗剪影。
当现实中的矛盾、痛苦、荒诞与谎言积累到某个无法承受的临界点，当维持社会存在的所有宏大叙事和微观逻辑都彻底破产时，承载这一切的集体意识，可能会启动一种终极的自我保护机制——不是反抗，不是适应，而是主动的、彻底的遗忘。
历史，或许并非总是由胜利者单方面书写，有时，它也会因为无法承受其本身的巨大重量、难以言说的创伤与深入骨髓的荒诞，而被亲历者的集体无意识共同选择抹除。
所谓的“正统”与“信史”，在终极意义上，可能只是某种经过残酷筛选后、幸存下来的、选择性遗忘机制下的脆弱残余物。
大兴城的最后时刻，仿佛在演示如下一条法则：
当“存在”本身变得过于痛苦和毫无意义时，“不存在”或许会成为唯一合理的选择。
终曲
四面镜子，映照出四条通往深渊的路径。
它们或许在子午谷口的血泊旁交织，或许在凌烟阁下的香火中并行，或许在鬼谷祭坛的迷香里融合，又或许在某个失忆士兵茫然的瞳孔中同时映现。
大兴城，这面承受了太多、扭曲了太多的巨大照妖镜，在极限的压力下，终于不堪重负，镜面上布满了狰狞的裂痕，影像支离破碎。
“人肉议会”的参与者和受益者们，在短暂的饱食后，陷入更深的精神空虚和彼此猜忌，围绕那《米肉宪章》石碑的，是更浓重的黑暗。
“鬼谷夺舍”的“分身”们，在空寂的宫殿里面面相觑，进行着永无休止却又毫无意义的意识内循环，统一的表象下是极致的孤独。
“神圣绝食”凝聚的信仰微光，在杨侗不朽的遗体旁摇曳，慰藉着幸存者，却也映照出权力之外的另一种虚空。
“量子崩溃”的失忆者们，在废墟上徘徊呢喃，用破碎的语言叩问着存在的意义，却得不到任何回答，一步步走向认知的彻底虚无。
城外的隋军大营，杨子灿接到了来自城内灰影系统传来的、最后一批纷繁复杂、光怪陆离、甚至互相矛盾的情报。
他站在沙盘前，凝视着那座被标记为一片混沌的城池模型，久久不语。
因为，自从他设计的所有明的暗的棋子，全部撤出，大兴城就被放弃了，彻底的。
乱世的大隋，更需要一面特殊环境下关于人、制度、精神方面的照妖镜。
他或许无法完全理解城内正在发生的所有细节，无法参透每一种崩溃模式背后的全部隐喻，但他清晰地感知到，那面镜子已经碎了。
它映照出的，是关于一个旧时代的一切腐朽、扭曲、虚妄和痛苦，并且已经到了极限、极致。
这面照妖镜，已经完成了它的历史使命。
现在，是时候，在打碎这面镜子本身之后，在满地的镜子碎片和灰烬之上，清理出空间。
然后，用他或他们的意志，他或他们的理念，他或他们掌控的力量……重新熔铸，建造一个属于他或他们的、新的秩序了。
他缓缓抽出腰间的军国大将军仪剑，迟钝的剑锋在黄昏的光线下，反射出最后一丝凝重的光芒，稳稳地指向那座在夕阳余晖与浓重死气中彻底沉沦的巨城。
“传令全军！”
他的声音平静无波，却带着不容置疑的决断，清晰地传遍帅帐内外。
“明日拂晓，总攻开始。”
这道命令，如同最终的判决，宣告了一个时代的终结，和另一个时代的开启。
而大兴城内那四重崩溃交织奏响的、诡异而深刻的挽歌，将成为这个即将彻底逝去的时代，最复杂、最矛盾、也最令人深思的墓志铭。