当今圣人的形象，在民间并没有很清晰，这也是因为在任的皇帝画像，可以说是一种权力的体现，拿出皇帝本尊画像，代表着【如朕亲临】，而民间私藏，更是要以谋逆论处。
朱祁钰倒是没有让宫廷画师给自己画肖像，整个大明，最全的帝王像，那是在太庙里供奉着。
不过，徐妙源倒是见过朱祁钰，毕竟作为沐斌继室，当今黔国公夫人，在原配张氏死后，她便接过沐府大妇的位置，需要常住南京。
在沐斌病逝之后，遗体要送往南京的沐氏族墓之中，徐妙源也是当时跟了过去。
朱祁钰对于沐氏并不是很在意，可是当初朱元璋还是十分注意的，将沐氏族人一部分留在南京，本身就有人质的属性。
这样的做法，朱祁钰并不觉得有什么大作用。
云南边陲，当真要反，也不会因为正室和一些族人在陪都就会投鼠忌器，相反，这些人往往会成为造反人的助力，或者是弃子。
以徐妙源的眼光，当今圣人算不上英俊，但十分清秀，身着龙服的时候，还自带威严。
当然，这也是在京城保卫战之后的滤镜下，才有这种感觉。
沐氏能与英国公府联姻，之后又和永康侯府联姻，其本身就代表着朝廷的一种态度，换而言之，就是沐氏必须被绑在朝廷的战车上。
英国公府因为反乱，可以说是被废了，而徐妙源的兄长，永康侯徐安可依旧健在，之前不过是被石亨暂时取代了登州水师府的权力，其登州水师府指挥佥事的职位可一直还在。
把女儿送入宫的想法很大胆，甚至有违皇家祖训，要做自己女儿的思想工作的同时，还需要自家兄长配合。
除了那些雄主之外，有明一朝的皇帝，都没有娶豪门贵女，这其中的重要原因，其实就是当初的皇帝，觉得太子妃若是豪门贵女，很容易导致外戚势力过大，从而左右皇权。
朱元璋废黜在太子妃常氏死后，就立了吕氏，或许并非是因为吕氏有什么背景，很可能与之相反，吕氏越是普通，就越会被皇帝所看重。
不仅仅是朱元璋，朱棣在选皇太孙妃的时候也没有考虑名门女子。
如此种种，就给了世人一种大明皇帝并不愿意让继承人与重臣有婚姻上的牵扯。
可是，这些印象，其实都是皇帝为后代考虑，那些良家女，并不比那些高门贵女差，甚至出现不少贤德之人。
在没有硬性规定下，联姻还是可能的，正如朱高炽的后妃郭氏，也是将门侯女。
当然，这一切的前提，那就是当今圣人看得上自家女儿，早听闻有外邦公主求嫁，当今圣人都还没答应人家。
徐妙源也没有鲁莽行动，她得先写信问问自家兄长，若事不可为，她也不会去实施。
沐府后院闺房中，沐剑屏对于自家母亲的想法十分纠结，倒不是因为要联姻，感情本身就十分脆弱，高门贵女哪个不知道自己的身份，自己所享受的一切，都是有代价的，而代价就是自己的婚姻。