十月的燕京已经山披红霞，秋意渐浓，而在两千多公里外的闽南，太阳依旧保留着盛夏的蛮劲，把带着咸腥味的空气晒得暖烘烘、粘糊糊。
长途汽车带着一身风尘，像个吭哧喘气的铁盒子，慢悠悠地晃荡在从温陵到泉安的公路上。
车窗外的景致迅速切换。
远处是灰蓝色的那片承载了无数乡愁的海峡，海平线在一片白茫茫中若隐若现。
海岸线蜿蜒，近岸是成片的滩涂，正值退潮时分，黑灰色的淤泥裸露着躯干，潮沟纵横如裂开的伤口。滩涂上散落着蚶埕和蛏田的竹竿标识，细密如蛛网，几个裹着头巾的渔妇，正深一脚浅一脚地在泥泞中摸索，弯腰拾捡滩涂的馈赠。围垦出的片片虾塘鱼塘星罗棋布，水面平静如镜，偶尔被飞跃的鱼或水鸟打破，在日光下炸开一片银屑。
成片的农田里，晚稻已近成熟，沉甸甸的稻穗染上了金黄，与点缀其间的蔗林、番薯地构成丰富的色块。
路边，红砖厝聚落渐渐清晰，赭红色的墙面，配着曲线飞扬的燕尾脊，簇拥在郁郁葱葱的龙眼树和番石榴树中。
有些大厝显然经历过岁月的沧桑，墙体斑驳，屋檐的雕花也失了华彩，被旁边崭新突兀的钢筋水泥“三层厝”、“四层起”比了下去。
这些新楼带着未经掩饰的粗粝感，墙上马赛克颜色跳脱，铝合金窗户闪着蓝绿的光。
路边，小小的宫庙贴着艳俗的瓷砖，飞檐上蹲着形态各异的彩瓷瑞兽，香火余烬混着垃圾在风里打着旋儿。
愈往前，村落愈密集，几乎都以醒目的宗祠为中心向外辐射，那些门楣上镌刻着显赫如“颍川衍派”、“九牧传芳”的堂号，无声地诉说着宗族绵延的根基。
课题组一行五人挤在车厢中部，梅苹坐在靠窗的位置，微蹙着眉，翻阅着一叠关于泉安宗族研究的文献资料，又不时抬头望向窗外，观察着掠过眼前的闽南乡村景象，眼神里充满了探究和专注。
路旁高大的木麻黄和相思树投下斑驳的阴影透过车窗，在她温婉的侧脸上投下光彩的起伏。
而坐在她旁边的小李厨子，则显得轻松许多。倚着扶手，饶有兴致地打量着这片对他而言陌生又充满生机的土地。
“诶，这些人家门楣上为啥都写着衍派、传芳，啥意思是？”
五人里，一胖嘟嘟，戴着眼镜，梳着低马尾，操着一口东北口音的姑娘指着路边经过时，看到的一些人家的大门，问一旁穿着件白色poLo衫，西裤皮鞋，梳着用啫喱定型的二八分头型，打扮像个成熟的政府工作人员模样的男生。
男生表情有点冷，又似乎被姑娘的大嗓门搅了刚刚闭目养神的清净，带着点敷衍说道，“应该是堂号吧，每一个代表不同的姓氏。”
“那怎么有的有，有的没有？”姑娘又问。
“因为这里面关系到土、客的原因。挂这些堂号的，大部分都是明清或者再之前，因为躲避战乱，从北方江南或者中原地区迁来此处定居的，门楣上挂着堂口，意思是不忘本，记得自己是从哪里过来的。”
“哦.....”姑娘点点头。
“这你都不知道？”男生瞥了姑娘一眼。
“我原来学哲学的，关于这些，我哪知道。”姑娘笑了笑，又瞧见一个挂着“西河衍派”牌匾的大厝，指了指，“许言，西河是哪儿？”
“不知道。”说罢，转过头，又闭上了眼。
姑娘愣了愣，眨眨眼，叹口气，低头扒拉手里的本子。
一旁的李乐都看在眼里，笑了笑，说道，“西河衍派属林氏，指豫省淇河以西，也有说在陕北雍州一带。”
姑娘闻言，扭头瞅了瞅李乐，对这个从燕京临出发前才上车的课题组的“插班生”笑笑，“谢谢。”
“不客气。”
就在李乐要转头，姑娘又问，“那，李师兄，你能给我讲讲这些不？”
“这些？”
“嗯。”姑娘收指了指身边闭着眼的男生，先是翻了白眼，又摆了个“装死”的口型，李乐憋着笑，点点头，凑近些低声道。
“这样的衍派，传芳，俗称堂号或灯号。知堂号，晓姓氏，明由来。这些都可以说是中原文明南迁的地理坐标。”
“衍派言的是先祖发祥地，传芳传承的是先祖的道德声望、功名才学。一郡之下，有出现数姓之堂号，一地之下，也有出现数姓的分堂号。一个姓氏，有的既有总堂号，又有多个分堂号。”
“就像我刚说的，颍川衍派、颍川世胄、颍水传芳，属陈氏，源于豫省颍川、太原衍派、开闽衍派、开闽传芳属王氏，起于山西太原，可追到隋唐的五姓七家。弘农、印塘、芙蓉衍派和四知、清白传芳这种属杨氏，也是五姓七家。”
“瑶林衍派的许氏，说的是唐中和间侍御许爱公由固始来闽镇守漳泉二州始居瑶林，延陵衍派源出季子封地.....”
李乐指着窗外，不同的门楣牌匾，给胖姑娘解释着。
“其实，在闽地，粤省地方的一些堂号，后面还都有不同的故事。”
“故事？”
“对啊，就像紫云传芳，讲的是唐代黄守恭献地建开元寺的佛缘。传说他梦见僧人索地，遂问需多大，答曰袈裟影覆之地。当僧人以袈裟遮天蔽日时，黄氏慨然捐地，”
“四知传芳来自东汉名士杨震的天知、神知、我知、子知，何谓无知？告诫后代清白做人。”
“版筑传芳的傅氏，版筑是建筑劳动的雅称，版就是墙模的夹版，筑是用桩把土夯实，传说版筑二具是傅氏的始祖傅说发明的，所以傅氏后人以此为荣，世代传其芳馨。”
“刚才许言说的没错，闽南粤东自中原南迁，就有土客之争，这么门楣上的牌匾，就是告诉这些南迁的后代，勿忘根本。”
姑娘听的很认真，等李乐说完，点点头又问道，“那，我叫姬小雅，叫啥衍派？”
“你家没家谱？”
“八十年前从鲁省闯关东，哪有那玩意儿。就一个姓。”
李乐嘀咕着，“你这不好说，上古八大姓，姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞，姬为华夏姓氏之源，现在大部分的姓都是姬、姜、姚衍生出去的，如今以姓为姓的，现在就这三个，其他的姓其实都是氏。”
“姬姓郡望南阳，太原，堂号寿丘、赤舄堂，你老家鲁省，大概就是赤舄。出自诗经，狼跋其胡，载疐其尾。公孙硕肤，赤舄几几。程颐说，赤舄几几，步履安重，显周公无利欲之蔽。赤舄代指周公旦，就分封在鲁国。”
“哪个舄？”
“这个。”李乐伸手，在掌心写了。
“哦，我这姓还挺牛逼啊。”
“那哪能说牛逼呢，那是相当牛逼。”
姑娘大笑，“谢谢李师兄解惑。”
“小事儿小事儿，不足挂齿。”
“那师兄，你姓李，你的堂号呢？”
“嗨，小门小户的，就.....”
忽然听到一声，“嘁！”。
姬小雅示意发声的许言，李乐笑了笑，摇摇头，做了个噤声的手势，转过身，继续看窗外景色。
车子途经几个靠海的村子，钻进一条不算宽的柏油路，街景变得热闹起来。
摩托车是绝对的主角，轰鸣着穿梭不息，后座常常载着整筐的鱼货。
临街的店铺招牌密集，多是加工渔具、修补渔网、贩卖柴油机油的小店，空气里混合着鱼腥、机油和路边油炸小吃的复杂气味。
一些新建的、贴着闪亮瓷砖的“洋楼”夹杂在传统红砖厝间，显得有些不协调，昭示着商品经济对传统乡村的冲击。
路边摩托车修理铺里摞得像小山一样的旧轮胎圈，电线杆上层层叠叠的纸质广告，“高仿弯岛电子元件”、“进口洋烟批发”的字眼用红油漆写着，简单粗暴。
一个小型加油站外的空地上，突兀地停着几辆油罐车，车身锈迹斑斑，底盘却带着新鲜的水渍。
几个穿着花衬衫、沙滩裤的年轻男子坐在路边小店前喝茶，眼神却不断来回打量着路上的车辆。
车子又在一处路口颠簸了几下，发出沉闷的声响。
李乐的目光被远处港区方向隐约可见的几个简陋小码头吸引，海水在夕阳下泛着奇异的彩色油光。一丝警觉和好奇，无声地沉淀在心里。
又在车上晃荡了半个小时，“合口镇”三个斑驳的红字终于出现在前方破旧汽车站的牌子上。
课题组五人在车老板的喊声里，拖着大包小箱的行李下了车，扑面而来更加浓烈混杂的气味，海鲜市场的腥咸、海风带来的粘稠湿热、路边大排档炒锅里翻滚的葱蒜辣椒香。
镇中心主干道不宽，两侧是些三四层的楼房，一楼大多是店铺，卷闸门半开半闭，除了常见的杂货店、小吃摊、海鲜排档，李乐捕捉到了一些不同寻常的“繁荣”痕迹。
写着“专供岛货”的烟酒店，玻璃柜台里醒目地摆放着包装精美、印着繁体字的“长寿”、“宝岛”等品牌的香烟，一块画满了琳琅满目的各种国外品牌香烟盒图案，万宝路、555、健牌、柔和七星.....应有尽有。价格远低于正常进口货，店门口随意堆着一些印有外文的空纸箱。
一些不起眼的汽修店或五金店门口，竖着简陋的牌子，写着“弯岛\/脚盆原装摩托汽车配件”、“进口电子元件”，店里灯光昏暗，货品摆放杂乱，老板警惕地打量着路人。
通往码头方向的岔路，能看到挂着“xx润滑油经营部”招牌的小门面，但门口停着的却是改装过的、油罐锈迹斑斑的小型货车，空气中飘散着浓重的成品油味道，一拨人正扯着粗大的软管儿装车。
路过一个水果摊，“弯岛莲雾”、“释迦”、“芒果”的招牌格外醒目，价格不菲。
李乐走到一个摊点，拿起一个包装精美的莲雾细看，产地标签贴得歪歪扭扭，印着模糊的“屏东”字样。
摊主见他是外地学生模样，立刻热情地推销，“后生仔，尝尝啦，对面刚过来的，零关税，好甜的啦！”
李乐对摊主笑了笑，讨价还价的买了几个莲雾。掏钱结账的时候，又瞥见几个赤膊上身的汉子蹲在巷口抽烟，摩托车就停在店旁，后座上捆着沉重的蛇皮袋、
袋口隐约能看到白色塑料壶的口子和缠绕的电线。其中一人无意间对上李乐的目光，眼神迅速变得警惕而探究。
头一低，交钱跟上梅苹。
梅苹正和姬小雅讨论着宗族祠堂的空间结构与象征权力，神情认真而纯粹，显然还未察觉到这些景象交织在一起，形成的一幅看似热闹繁荣，却暗流涌动的市井图卷，更没闻到空气中仿佛弥漫着一种心照不宣的“擦边球”气息。
这看似平静的合口镇，远比想象的要深邃复杂。