我、何老、秦胖子还有那名眼镜青年，都是因为有自己的目的，才会帮傅琛做事。
我跟傅琛说的很明白，我的要求就是见温公子一面。
傅琛是答应了我的。
可他现在竟然说无法帮我引荐。
这自然让我有些恼怒。
但我想来，他虽然心思极重，但也不想是言而无信之人。
所以我不由疑惑的看了他一眼。
他也看了看我，忽然笑了笑。
看他样子，刚才的话应当是想那我开玩笑了。
“不过，你放心……你帮了他一个大忙，他会帮你引荐的！”
傅琛说话时指了指那名黑脸大汉。
我不解的看了那名黑脸大汉一眼。
我帮了他的忙？
我自己都不知道了……
好在傅琛解释了一番。
“因为你赢了赌局，才让我们顺利的拿到了证据。不然，如果只有一件何老的珍宝。那真假就更难辨了。而做假帮这个局，其实是我们部门和他的部门联合行动的。且，他们才是盯了做假帮和十七爷很久的人。而他之前便是温公子的人，也跟温公子做过事情。我则只是跟温公子合作过。之前温公子在山城办的案子，也是他们一起做的。只是宋天行当时也同他们一起。”
……
经傅琛这么一说，我倒是想起了和温公子见面时，他确实搞到了一些藏品。
而且，我想起来，沈云思也从那些藏品中拿到了一块玉之类的东西。
十七爷家族的信物？
我不由联想到了这个。
沈云思的身份太多了。
现在她忽然又成为了十七爷的曾孙女？
对此，我甚至产生了一丝怀疑。
会不会是沈云思拿着那块玉假冒了十七爷的曾孙女？
不过，这种事也不是我考虑的范围了。
我还是比较关心我自己的事情。
“什么时候能见温公子？”
我问。
这个问题就不是傅琛回答了。
只见黑脸大汉沉吟了会儿，说：“这两天内吧。我帮你安排。温公子现在不在京城，不过也马上回来了。”
“好！”
我回应了一声。
这件事情能敲定下来，我心中也松口气。
见到温公子后，能不能让他成为我庇护，那就是要靠我自己的本事了。
而温公子能不能成为我的庇护，那将决定我接下来的选择。
是继续和千道盟斗下去，还是找个地方藏起来！
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俗话说有人的地方就有江湖，三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至市井之间，皆称江湖；人世间一切行事之术，皆可称江湖术。
古有“八大门”之说，然自清末民国以来，所谓江湖术已经沦为流浪艺人骗口饭吃的小手段，这是狭义的江湖；至今世人所谈的江湖八大门已经完全是狭义了,有人狭义的总结归纳出“江湖八大门”，把“八大门”里的人从正常人类社会剥离出来，暗指江湖就是他们的世界。
“八大门”指的是江湖社会中八大类别的谋生方式，分别是分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，是走江湖混饭吃的各种手段。但是真正的江湖八大门可不止这些，而是这人世间一切所为之道。
江湖八门可分内八门和外八门
内八门分别是：“惊、疲、飘、册、风、火、爵、要”八门。
外八门叫法很多，通常是：“盗、蛊、销、千、凤、巫、戏、杀”八门，等同于：盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、神调门、红手绢和索命门。
其中内八门又分上四门和下四门
上四门是指：惊门，疲门，风门，火门。
下四门是指：飘门，册门，爵门，要门。
内八门的概念：
惊门
惊门是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。
惊门弟子拜二祖四师：二祖是指演先天卦的伏羲和演后天卦的周文王。四师则是指：马前课诸葛亮，推背图袁天罡和李淳风，还有烧饼歌刘伯温。而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。
江湖八大门以惊门为首不是没有道理，因为它研究的是天道变化。惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。现代的算命先生也自称惊门传人，但是相较古惊门演化天地变化、望气断脉、扶龙定鼎的本事。
现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看人的眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟。但万千杂草之中总有梁木，也说不定街边的某位貌不惊人的算命先生还续写着惊门的传奇。
疲门
讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中。
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
疲门分内外，外疲更多是些骗子，卖假药的，专治绝症的，卖祖传秘方的，包治百病的这些都是外疲的骗子。外疲门专治得了重病或绝症的病人，正规的医生看不好，家属只好求助外疲门，结果通常是病人病没治好，人也死了，钱也被疲门弟子给掏干净了——病人死后，病人的老婆孩子也都没钱过日子了。所以，谁遇上疲门弟子，谁就要脱层皮（疲），这也是疲门“疲”字由来的一种说法。