为什么会这么说？
只因为这牵扯到了皇朝统治的基石。
要知道古代社会里交通不便，那时候可没有什么汽车火车飞机，最快捷的交通工具就是骑马，
更没有电报电话，很多信息交流只能靠口口相传，或者信札等载具，也就导致很多很多的信息交流不畅，太多的人终身不知道有些信息，或者知道时已然太晚。
之所以会是这样，很大的原因那就是生产力水平很低，很多时候只能看天吃饭，也就造成医疗卫生条件低下，大部分人只能勉勉强强活着，会在意什么信息和卫生条件，这些大大制约了整个社会的发展。
诸多问题，让封建朝廷根本不可能使用更多的官员来管理乡下，这也就是为什么叫皇责不下乡。
统治阶级不知道吗？也许一些稀里糊涂的皇帝不知道，但还是有睿智的皇帝知道，但为什么不增加底层的官员？
那是因为很多朝代灭亡的一个重要原因：就是官僚体系庞大，吃闲饭的人太多，可以说耗费了大量的财力物力，朝廷根本养不起，一般官员就到了县一级。
也就是知县，一般是七品官。知县之下是胥吏，也算是公务员中的一员，但基本都是围绕着县衙运转，没有可能下乡。
这也为什么会说政令不下乡的原因，往下就没有设立了官府。
要是有的话，就会有更多的底层官员，岂不是有着更庞大的官僚体系？这需要耗费多少人力物力？最终官府没有设立更多的底层官员。
可想要维护统治，就需要有人帮着运转，宣扬政令，只因为一个正常的朝廷需要庶民们缴纳税金和服徭役兵役，这都是要人传达。
也就有了一些人，他们往往和官府人员有着一定的联系，会帮着官府做事，只是他们并不属于官府成员。
但为了让那些人能够有足够的名头去宣传政令，因此官府中人就给他们一些头衔，比如说里正之类的头衔，类似村长和居民委员会主任。
很多时候里正并不属于官员体系中成员，属于一个推举或者轮值的职役。
之所以能够运作起来，一方面是有官府撑腰，还因为能够成为里正的人，往往是有实力的地头蛇，比如说某某乡绅，某某大宗族的成员，以宗族、乡绅等非官方力量来维持一些秩序。
这也是为什么在很长一段时间里宗族在地方上十分强势的原因，只因为官府需要宗族成员的帮助。
很多时候宗族起着官府辅助者的作用，官府和宗族有着相互依托的关系。
很多宗族因此被官府喜欢，原本就是相互帮助，又被官府认同，宗族在古代社会不断壮大，在小地方宗族势力很大。
族人一个个都因此为荣，以至于要是有人被族人赶走，从族谱中抹去就会感觉万劫不复。
古华夏的宗族有着足够的力量，就是因为他们抱团取暖，一旦有同宗的人成功，其他成员就跟着沾光。
这就如同一棵大树，一个枝叶枯萎了，但其他又有新的枝叶出现，大树依旧屹立不倒。
宗族给自己人遮风挡雨，因此才会让更多人在意宗族。
宗族成员是同宗同族的人，也就是说他们有着同一个祖宗，尤其是那种颇有名声的祖宗。
就比如说大名鼎鼎的李唐的皇室成员，就是陇西李，等到登基后自认老子李耳为祖宗。
其实就算是同一个祖先，但繁衍了很多代后，宗族成员彼此的血缘关系已经浅薄了很多。
也就是说他们虽然有着排行，但同一个宗族的认，却不是同一个家族的人，宗族是由好多个家族组成。
家族是指具有血缘关系的人组成一个社会群体，通常有几代人组成，一般过了几代，就不是同一个家族的人。
古时奉行“五世而迁”，也就是五代后就有人从宗子之族分出，作为一个家族的分支，另建祖庙。
也就是说同一个祖宗的人，属于同一个宗族的人，但因为繁衍了很多代之后彼此的关系并不亲近。
因此很多人不是同一个家族的人，但属于同一个宗族，宗族的范围要比家族大很多。
不管怎么样，也是同一个老祖宗的血脉亲人，即使再怎么不亲近，也比没有血脉关系的人亲近一些。
宗族的出现更多是为了抱团取暖。
在律法不怎么完全的古代，一旦出现冲突同姓之人会相互合作帮助，族里的弱小成员也会被族里的人保护起来，这是宗族好的一面。
同样的，宗族自然也有坏的一面，什么吃绝户，还有女方有了私情，也就是没有父母之命、媒妁之言，没有什么罪过，却有可能被沉潭。
如果宗族有着相关规定，就会出人命。
在宗族内部，宗法有时候凌驾于律法之上，这就是宗族。
好的坏的方面都有可能出现，到底是好是坏，这就是要看族长族老的个人素质。
如果族长和族老的素质不好，整个宗族的人就会开始为了钱，什么都敢做，会做出不少坏事，包括但不限于吃绝户这种事情。
如果族长和族老的素质好，整个宗族就是族人的后台，一旦出现什么问题，宗族最后可以托底。
不管是好的一面，还是坏的一面，都是宗族。
之所以会这样，往往是宗族也是有着阶级，宗族管理者权利不小，大部分宗族成员都要乖乖听话，听从宗族的指令。
这是因为族长和族老们往往都是族里最有实力的人，其他人根本无法对抗。还有一个原因，那就是他们和官府的人熟悉。
官府因为种种原因无力管理乡下，不得不依靠宗族和乡绅传达政令，宗族里的族长和族老往往都是乡绅，也就和官府的人更熟悉。
在某种程度上说族长和族老们可以代表着官府，而偏支的普通成员们往往活得不如主宗的成员，见识上也就浅薄一些。
之所以会是这样，那是因为彼此的生活环境不一样，主宗的人往往会有更多的机会。
就比如说某大名鼎鼎的家族，一旦前任家主去世，那么他的大部分儿子就变成了偏支，唯有继承了家主为主的儿子是主支，各个方面都会偏着主支，家产、教育资源等等都会大力倾斜，时间久了，主支的人明显会更有出息一些。
同一个宗族的人，自然有人过的十分富裕，也有人活得十分艰难，这是很正常的情况。
普通古人往往没有机会接受教育，根本不知道什么律法，彼此相处评判的标准就是约定成俗的礼法，当然也不缺和稀泥的人和事，因此更在意宗族，宗族的势力大，对手就不敢太过分。
他们所认同的礼法，更多是源于祖先传下来的礼法，也许和《礼》有些不一样，但多少还是有着相同的核心：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
这也是为什么宗法会被人们所认同的原因。
只要礼法上允许做的事情就行，很多时候乡下出现一些问题，就会依靠礼法解决，而不是靠打架来决定，可以说宗族的作用不小，礼法很重要，延续着整个皇朝的统治。
这也就导致皇帝也要遵守礼法的原因，这是皇帝统治的基石。
即使他自己不想遵守也不能露出来，礼法就是皇帝最重要的武器，是他延续统治的根基，因此皇帝也不能挑战礼法。