文件标题:【盘虎山区域重大异常事件初步调查报告】
日期: 花国历一九七六年七月二十九日
密级等级: 绝密
参与人员: 专项工作小组全体成员
调查背景:一九七六年七月二十八日凌晨三时四十二分,海北省塘川市发生特大地震。同日清晨,驻盘虎山人员发现该区域内存在大规模,针对性记忆清除与物理痕迹篡改现象,核心指向林安芝同志。
本报告旨在汇总初步调查发现。
调查发现:
1,记忆影响范围具有高度选择性
受影响群体: 严格限定于盘虎山行政区域内之原籍村民。其认知中,林安芝同志从未存在。
未受影响群体: 所有非原籍人员,包括但不限于:郭嘉派驻之各类工作人员,曾在此地下乡劳动之知青,接受改造之知识分子,以及已离开之关联人员(如港岛祝咏志同志,傅启明同志等),均保留完整记忆。
血亲记忆定向清除: 林安芝同志之直系血亲记忆被精准定向清除,并伴随家庭结构与历史之逻辑自洽性修改(如林大平夫妇无嗣)。
2,物理痕迹存在矛盾性修改
彻底抹除:杨家村村内神殿建筑及其地基被完全移除,原址地貌被修改为\"待开发荒地\",并在村民记忆中形成合理解释。
选择性保留与状态异常: 林安芝同志常住之林家大院,其内部物品与布局得以保留,成为杨家村内唯一保留其存在直接证据的物理空间。
然该院落呈现超自然加速朽化状态,尘积与植被生长状态模拟显示,其时间流逝速度远超现实。
关联物品之差异性: 除林安芝同志亲手雕刻之玉佩外,其余赠予物品均消失。且玉佩在村民认知中被转化为“祖传之物”,其真实来源被覆盖。
3,诸多关键事件记忆被集体篡改
经紧急抽样问询,确认与林安芝同志直接相关的多个重大历史节点记忆,均已被系统性,合理化篡改,具体案例如下:
林七顺(原名高顺)认亲事件: 村民普遍记忆为,林七顺从水西省迁至东河省杨家村,系因林家人登报寻亲找到线索,双方核对信息后成功认亲。其被林安芝同志直接指定并带回的真实过程被覆盖。
赵小草之孙栓子异物卡喉事件: 当前村民记忆为,栓子七岁时吃饭被卡,是在跑去求救的路上摔了一跤,凭借剧烈咳嗽自行将堵塞物咳出。林安芝同志干预施救过程被完全抹除。
杨有粮老两口木薯中毒事件: 现有集体记忆指向,杨有粮夫妇中毒后,是村医陈老四采用灌服大粪的土法进行二次催吐,两人吐出大量胃内容物后侥幸生还。林安芝同志干预施救过程被完全抹除。
六零年大旱缓解事件: 关于此次危机的终结,盘虎山村民现有记忆统一为“老天爷最后开了恩”。林安芝同志调用神力解除旱情的决定性作用,全部被归结为自然现象。
4,姚家村特殊个案分析
神像状态异常: 姚家村供奉之神像未被移除,但已被红布完全覆盖。经秘密探查,神像面部特征已变得模糊不清,无法辨识原貌。
记忆部分保留: 姚家村村民虽同样遗忘“林安芝”之具体存在,但仍保留“供奉神女殿下”之核心记忆。
因姚氏宗族防备意识较强,关于“神女殿下”之具体身份特征等详细信息,目前尚未能从村民记忆中成功探查。
此个案显示记忆清除机制可能存在不完全覆盖之特例,其“神女”记忆的保留程度与原因有待深入探究。
初步分析与推断:
1,此现象非自然形成,具备高度精准性、指向性及逻辑自洽性,疑似某种超越当前科学认知的规则级力量介入所致。
2,事件发生时间与塘川特大地震高度重合,两者之间存在关联的可能性极高。
3,力量作用机制表现出对“血脉根源”与“地域根源”的严格界定,推测其目的并非完全抹除林安芝同志的存在,而更像是将其从“盘虎山”这一特定区域中“剥离”。
4,林家大院的异常状态,或为维持某种“存在锚点”所呈现的特殊现象。
5,姚家村案例的特殊性表明,基于强烈宗族信仰形成的集体记忆,可能对记忆清除效果产生一定的缓冲或变形作用。
结论与建议:
1,此为一起超越现有科学框架的,针对特定区域与人群的认知及物理痕迹定向修改事件。
2,当立即对林家大院实施最高级别物理隔离与科学研究,保护现存唯一直接证据,对所有记忆未受影响之知情人员实行强化保密管理。
3,全力调查此事与塘川地震之内在联系。
4,加强对林安芝同志过往行为,能力之回溯研究,以期理解当前现象之根源与目的。
5,将姚家村列为重点观察点,谨慎探查其“神女”信仰的保留内容与程度。
6, 此事件表明,涉及林安芝同志的事态已进入全新且不可预测的阶段,必须重新评估所有既定预案,做好应对更颠覆性变化的准备。
报告单位: 盘虎山专项工作小组
日期:花国历一九七六年七月二十九日