然，四周的寂静如斯，却回答了他一个嗡嗡的回声荡来。
那牢内立于正中的摇曳的烛光，似乎并不了解那吕帛心中的恨，执着的用那微微且摇曳的光，忽而来的一个无风摇曳，爆出一闪烛花来，静静地撕扯着那片让吕帛感觉安逸的黑暗。
人之思，乃心相所生。看似一个虚无缥缈，恍若无物一般。
然，血肉之躯养出的精魄，却也是经不得那轻飘如云之重。
说这半隐先生吕帛为保命，装疯卖傻的倒是个不假。
但是，说他一个不曾疯过，却也是个冤枉了他来。
就陆寅、听那干出来的缺德事，那叫一个谁碰上谁疯！
牢门外不远，无声之暗黑之中，那刘荣且是忍了腹中烈酒的翻涌，心下也是暗自提了口气。
听那牢中的一声嘶吼来，且是慌忙用手按下狱卒手中已经出鞘的腰刀。
却还没张嘴，便是一个酒嗝打出。
低头蹙眉，按了胸口，仿佛是不胜酒力的一个摇头。
一股酒气翻出，饶是与他一个头昏脑胀，眼前一阵阵的模糊。
却又回头，睁开那双朦胧的醉眼，仔细的看那牢内孤光之中。
见那形如狂犬的吕帛，心中且是一个口中喃喃。
于那半醉半醒中，望了那衙内，心下，却期盼这“半隐先生”能度得此番的劫难。
烛光摇曳于那静静的死牢房中，那孤光，放大了吕帛的身影，如一个巨大的黑洞一般，于那坚实的石墙上突突的晃动，贪婪的吞噬了周遭的暗黑，如同一个巨大的黑兽，歇伏与牢笼。
那石墙上的黑影，却是让眼前的这位平章先生一个心惊。
奋力压了腹中漾上来酒气，却压不住心下一个阵阵的打鼓。心道一声：劫波度尽，此子还是良人乎？
姑且不说这刘荣心下打鼓。
然那吕帛，却在那孤光之中逐渐安静下来。
一声长叹罢，望了牢房的屋顶口中碎碎念了些个言语，遂，死死的盯了黑暗中摇曳的孤光，慢慢爬将过去。
盘坐于那烛光之中，用手护了那摇曳的烛火痴痴望了，不再有任何的言语。
见那烛火之下的阴影之下，且有一个青布包裹包了些个物件。
那方方正正的，倒不知是何物。
伸手触碰，却又如同沾了火一般的缩回手去。
依旧是无声，静静的只有烛光摇曳了那青布包裹上的光影。
惴惴的犹豫了片刻，索性，闭眼扭头，伸出手去，然，此刻的万籁俱寂，只可闻听了自家的心跳如鼓，声声震了耳膜。
烛光中的摸索，令手指颤抖了挑开那青布。
再睁眼，却见一本册子静静的躺在那摇曳的烛光之中。
“怎的是一本书？”
这意料之外，让这位“半隐先生”有些个惊愕。
然，此声过后，便又是一个能将一切都吞噬了去的寂静，无声，无形，却如墙一般，缓缓的压将过来，令人一个堵气于心，扯衣击胸且不能缓解了些许。
这寂静压来，且不是因为这突如其来的，出现在死牢中的一本书。也不是因为那突突跳跃的烛光，散乱了周遭的光影。
且是那如心魔，如魅影，如反噬一切的，与人的，那不可名状的不安。
然，见那书上的贴签却是个空空，令那惊奇之余的吕帛心下惴惴。此时，那轻不过一两的书册，在他眼里，饶是个重如千钧。
遂，点指与书页，只觉指尖传来的心跳，颤颤了锥心。
惴惴间，翻来一页。
然，之这一眼看去，便是个一发不可收拾。
入眼的那天干地支，那穿行其间的旬空舍入，顷刻间，却仿佛将那吕帛的魂魄都抽去了一般，入定其中。
遂掐指，跟随了那书中数阵频频的算来。
然，也是个不消一刻，便与他一个头昏脑胀，揉头嗑脑看不下去。
咦？看个书嘛，怎的还看得一个头昏脑胀？
还头昏脑胀？你要不要听听你说的这话？
看数字头疼，基本上都是我们上过学的孩子胎里带出来的毛病！
不仅是那会，现在我也不想去算账，但凡算一下今天花多少钱，我就能死过一回。
而且，这书册里面，还不是现在的什么阿拉伯数字！
还是二进制，十进制，十二进制羼杂在一起的综合运算。
我就不相信，你看可不头疼！
我去！什么玩意这么复杂？
也不是什么玩意儿，便是那风间小哥搞出来的奇怪的，且有变态到极点的东东！
常人看来倒是个不碍事，看不懂就看不懂呗，不看它也就那样。
这就好比，我压根就是个不解风情的憨子。
任你什么仙人跳，狐仙局，还是泪洒临清。
你就是把眼睛哭瞎了，也抵不过我一个焚琴煮鹤的真傻。
其实吧，好多东西毁的是真正懂这个玩意儿的人。所以，也就有了“淹死的都是会游泳的”那句话！
然，此算若与这精于算计之人，却是个扎扎实实能要了命去的东西。
彼时在那汝州，那子平托大，也自不量力的跟着风间小哥来的一个同算。
倒是撑不过半个时辰，便将自己给玩了一个眼直神散，颠颠的在那枉死城中闲逛了一大圈。
然，这吕帛与那子平不同，除去能算之外，这货还是一个商界奇才。
这钱来钱去乃本性使然，读这“风间双算”倒是比那驿马旬空的子平，且是要容易上许多。
咦？这是什么道理？
这事不好说。
硬要给它一个说法，这就是人们所谓的“天赋”吧。
天赋这玩意儿很不好说。有就是有，没有就没有。硬来不得。
这就好比，你在兵工厂偷些个零件，非得要组装个婴儿推车出来。
我可以很负责任的告诉你，你能组装出来一个轻机枪，比弄出来一个婴儿车更有逻辑些。
不过，这事也不是个绝对。
按照我国哲学体系来说，也是有“学者为气所胜，习所夺，只可责志。内重则可以胜外之轻，得深则可以见诱之小”之说的。
得，又是一个长篇大论，什么意思？
好吧，看不懂这番话，也没什么可丢人的。
我小时候读到这的时候也是个头懵，压根就不知道我的这位江西老表——晦庵先生究竟在说些什么。
看不懂也是很正常的。
毕竟，现在无论是中是外，无论是东是西，对我国的哲学体系和哲学思想，和体系都缺乏一定的了解，或是说都没有进行过系统性的研究。
毕竟，从清兵入关那会算起，一直到我们新中国的成立之初，之间也是出现过近三四百年的断档，集体性的毁灭行为也不止一两次。
更不要说是，期间还有过不止一次出现过的全盘自我否定的过程。读不懂，或不知道，也是个不足为奇。
不过，作为一个存在五千年文明存在的地方，我们中的大多数人对西方的经典如数家珍，倒是读自家的东西。读来晦涩难懂。这也算是个奇葩吧。
生活中也经常遇到此类的尴尬。我说的之乎者也，似乎和人家小姑娘聊天插不上嘴，毕竟人家看的是村上春树，读的是川端康成。
不过，这事吧，似乎也不能怨大家。
一个“道”字大家都会写，但是，要理解它？基本算是个这一辈子都不太可能完成的任务。
就连《道德经》的作者——老子，也说不清楚这“道”究竟是什么玩意儿。
他写的那本《道德经》也经那历朝历代删删减减。
改来改去的结果，便成就了这谁也看不明白却各有说辞的玄学中的玄学。
“学者为气所胜，习所夺，只可责志……”
此句出自《近思录》，是依朱熹、吕祖谦二人的理学思想体系，由其弟子编撰的一部着作。
“近思”二字取自《论语》:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”
朱熹的用意在于，以正“厌卑近而骛高远”之失。
而此句，则是让人了解了人的“性”和“习”之间的相互关系。
至学者，为气所盛，这里面的“气”就是内在的“性”。
解释起来，就是你愿意学这门学问的本能。也能理解为，为什么感兴趣去学习它的原因。
这就好比一个孩子在幼儿时期的乱涂乱画，或是听音乐翩翩起舞，这都是一个人内在的，或者说是本能的东西，这就是一个“学”的驱动内因。
而这里的“习”字，则可视为本能之外的那些个外在的干扰。
如果“性”不定，则会被“习染”所剥夺。
在这种情况下，如果想要再精进的话，那就只能寄望于“立志”了。
但是“立志”这玩意儿究竟管不管用？
诶，这事吧，只能说一句“姑且行之”，不试试怎么会知道？
因为大多数人的“内里”有所不足，才会出现“外在”之余。
这就比较麻烦了，对什么都感兴趣，导致什么也学的不精，最后，也能得来一个百无一用。
诺，就像我这样的，只能堕落到写小说骗钱，而且，就目前的情况来蓝，骗到骗不到的还得另说。
如果这个时候能以修身养性为重，则富贵利达皆在所轻。
所以说，一个人对一件事物专注越深，则外物对他的诱惑也就愈小。
嗯？这句话中肯！于是我找到了理由，骗钱不骗钱姑且不说，我也能修身养性了。
好吧，好吧，闲话少说，书归正传。
说那刘荣，看了那牢中的，从嗿犬彘不食之物的“全”疯，到时不时抽自己脸玩的“半”疯的吕帛。
便是一个如同看到了突然立志苦读的儿子，那热泪盈眶的老父亲一般。
欣喜之余，赶紧拱手与那两个已经傻了眼狱卒，面带乞色了道：
“烦劳二位，每日好酒好菜，护得一个周全与他。”
这话令这老小的两位一个愣神。还好酒好肉？你也不看看这货过去吃的啥？给他肉，他也不一定吃啊！
见那对狱卒傻傻的看了自己，那刘荣也是个懂事的，口中“哦”了一声，慌忙从袖中掏出一把刚从那石坚手里连哄带骗出来的交子，也不拒了多少，胡乱的塞在两位狱卒手中。
那小的狱卒还在扭捏，那人老成精的却是个不推脱，一把抓过交子，也是一个数也不数的胡乱揣在了怀里，口中轻了声道：
“不劳承旨吩咐，自是在咱家兄弟手里。”
咦？说这刘荣混的也是个惨，怎的贿赂狱卒这事也干得出来？
你以为他想干？他不干也没办法啊！
自从在那蔡京身后夸下海口，寻那“可胜在敌”的“良人”便是一个见天的殚精竭虑，整日的提心吊胆。
自那蔡京宋邸门前一壶酱油汤一般的高碎，许他一个枢密院的出身，且是让他从那吕维之事中，逃出个生天来。
如今，却又要借了吕家衙内这“范蠡之才”，再来一个飞黄腾达，且是要保住这眼下的来之不易。
因为他知道，蔡京的态度很明确，能用就用，不能用就干掉。我又不是那宋正平，还得负责给你治疗精神分裂！
再说了，即便是有那心，他蔡京也没那手艺啊？
而这平章先生想的更简单。
明里说，是为蔡京办事，捎带了断了与吕维的关联。
但是，内在还有更重要的一个原因——图辽。
然，何为“图辽”，说白了，图的就是辽国境内那燕云十六州。
咦？这平章先生为什么要动这心思？
说白了，就四个字，脱离羁绊！
谁羁绊了他？谁还能羁绊了他？
很多事情和人都能羁绊了他。
此番，说不得一个逃出生天，说白了，也就是从吕维的手里，逃到了蔡京的掌下。只是换了个地方让人使唤。
真的想要脱离羁绊，你得能拿出些个货真价实的硬家伙来，也好为自己挣得一个未来。
也就是你的去踏踏实实的做事。而且是个大事。
怎么才能成大事？
这个麽，就像咱们刚才讨论的“学者为气所胜，习所夺，只可责志”一般，只不过，要把那句中的“学”改成“事”。
“事”成不成，也就是你有没有去办这个事的脑子和精力。
只有有了这个基础条件，你才能谈后面那句“内重则可以胜外之轻，得深则可以见诱之小”。
而且，图辽之事，太祖皇帝在干，太宗皇帝也在跟着干，以后的各位皇帝，一直到现在的皇帝也都在想象着干。
既然是领导想疯了都想干的事，那就看谁能“疾足矣”！
但凡事成，便是一个先登之功，这番的飞黄腾达，且非一个蔡京所能左右的了的。也只有这样，才能脱离羁绊，才能叫做一个叫正儿八经的“逃出生天”。
于是乎，便在这风平浪静，晏海无波之下，各家的算盘，且是打得如同一个骤雨摧花。
然，却令这位平章先生不防的是，那烛光摇曳之下费力的看那“风间双算”将自家耳光抽的响亮的“半疯”，也在打着自家的算盘。而且，那心里算盘，打得那叫一个珠子之间烟尘四起，里面都能看到霹雳吧啦的火星了。