吃饱喝足的黎谱跟黄火土参加了刑事大队的案情报告会议。
坐会议桌上作报告的，就是食堂里那伙人里的队长，名叫李丰博。
两边人手里拿着报告，各说各话，丝毫没有交流的意思。
黎谱抽出两根烟，递了一根给黄火土。
黄火土摇摇头：“我自己有。”
“我这个抽一口，你那个就是抽大便。”
“为了防止我以后天天抽大便，我还是抽自己的吧。”
黎谱把烟插回烟盒，自己点上一根：“嘶——呼……其实你还是有幽默感的嘛。干嘛每天板着张脸。”
黄火土将刑事大队的报告放在黎谱面前：“我们还是说案子吧。刑事大队调查过，这三个死者彼此间没什么关联。不过法医都在他们呼吸道找到一种霉菌。
还有洛伦佐身上这道符，警方也向道教总协会查证过，但是没有人知道是什么来历。你知道道教吗？”
黎谱道：“知道。这里有电脑吗？”
“有。但里面有档案，他们应该不会借。”
“那就走吧。”
“你不开会了吗？”
“你都说他们不会配合了，还有什么好开的？走个过场就够了。”
“那你下一步准备去哪里？”
“附近有没有网吧？”
黎谱坐着黄火土的车来到一间网吧。
黄火土本想就此离开，不过这位探员的思维令人难以捉摸，作为一名警务人员，他终究是难耐好奇，下意识地也跟了进去，在边上开了一台机子。
黎谱登陆互联网，查阅有关尸解仙的古代记载。
在快速浏览完相关记载后，又查找起弯弯最有名的宗教学家。
终于在几张头像中找到了脸熟的那张。
盛祖昌。
这个盛祖昌知识渊博，话里颇有玄机，是这场事件中指引黄火土了解脉络的关键人物。
有人认为他是机械降神，解答观众迷惑的工具人。
也有阴谋论认为，他是千年修行的老魔，是哄骗双胞胎修习邪法的幕后黑手。
只为把尸解后的双胞胎炼成仙丹供自己享用。
案件对黎谱来说不重要，但有几个需要盛祖昌解答的问题很重要。
记下地址后，黎谱问黄火土：“有没有事？没事继续做我司机。”
黄火土道：“你想去哪里？”
黎谱把地址递给他。
汽车来到盛祖昌教授的宅邸，说明来意后，对方很热情地招待两人进屋。
盛祖昌家门不小，黎谱跟随佣人穿过庭院，左右打量。
小仙姑告诉他这里暗合风水气运，摆设十分高明。
在客厅内，黎谱算是见到了这位，比道教协会一帮道士加起来还要厉害的道学专家。
他暗暗睁开法眼，盛祖昌也直勾勾地望着他。
二人一见面，没有互相介绍，便主动握手。
黎谱道：“久仰久仰。”
盛祖昌道：“幸会幸会。”
两人笑眯眯的，手摇个不停，都没有松手的意思。
黄火土感觉气氛有点奇怪，便主动开口道：“盛教授，其实我们来的目的是……”
黎谱微笑道：“诶~不必多说。盛教授精通易学，我想一早就算到了我们的来意。”
盛祖昌道：“不敢不敢。两位贵客里面入座。”
两人终于各自松手，在盛祖昌的邀请下，进入到他做学问的书房。
黄火土小声问道：“黎探员，你刚才……”
黎谱摇摇头，示意他噤声。
书房中光线昏暗，空气中飘荡着檀香味。
“请坐。”盛祖昌请二人在书桌对面坐下后，随后自己入座。
黎谱目光在周围转了转，在墙壁上悬挂的五幅“地狱图”稍作停留后，看向了盛祖昌。
盛祖昌道：“我只猜到今天有问要答，就是不知道你们想问什么，我要答什么？”
黄火土正要拿出死者照片时，黎谱问道：“盛教授，我想问一问，何为尸解仙？”
盛祖昌将老花镜取下，说道：“说到道家的尸解仙……”
黎谱纠正道：“应该是神仙家，不是道家。”
盛祖昌道：“对对。说到神仙家的尸解仙，最早可以追溯到汉朝，那时天竺的佛教刚刚传入中原……”
中国上古巫教流派众多，其中有一派野心最大，从古至今一直在追逐着长生不死之道。
这一派在春秋战国时期，被称为神仙家，他们以黄帝为尊，以炼出神仙药成为上古真人为目标，是由一群炼丹的方士组成。
方士可以理解成古代的绝命毒师。
后来神仙家曲解了部分老庄思想为己用，他们的体系和追求包含在黄老之学中，方士也开始自称道士。
万物遵循自然界成住坏空的规律，就连天地也有大限，人体自然不可能永恒。
方士们在坑死包括秦始皇在内的好些王侯将相后，贵族们也慢慢发现这就是一群大忽悠，他们的长生之路一度走到了尽头。
然而到了西汉时期，随着佛教的轮回体系的传入，却又给神仙家们打开了一扇全新的大门。
既然肉体不能长生，为何不求精神永驻？
尸解大法也因此应运而生，也就是炼大药，再自杀，以求灵魂飞升。
经过百年发展，道士们炼制出配合尸解的迷幻药，尸解成仙在道门中蔚然成风，道士们为求成仙争相自杀。
有自焚的，有服毒的，有溺水的，有剖腹的，有请人帮忙砍头的，各种自杀方法层出不穷。
如果说在两汉时期还只是一部分道士闭上门玩，到了魏晋南北朝，一群嗑药磕傻了的道士书生那可就真的开始抱团自杀了。
关键还到处宣扬尸解的好处。
当时的朝廷一看这还了得，人都跑去自杀了，国家怎么办啊？
于是乎朝廷下令打压尸解论，道门的大领导们也开始着书贬斥尸解为劣道。
但风气一旦形成，就不是上头张张嘴就可以阻止得了了。
毕竟尸解的人死都不怕，你拿什么威胁人家？
到了唐朝，李家尊李耳为祖宗，道教地位达到了顶点。
佛教看道教抄自己抄的那么凶，也不服气开始抄道教的巫术。
两教巫术交融，加上西域如摩尼教、景教等外教传入，至此多教兼修的法师层出不穷。
尸解相关的巫术也随着文成公主到了某地，后至明永乐年间，在噶玛噶举派手中开始兴盛，不过灵不灵验就笑而不语了。
一直到全真教诞生，这一教几个老祖三教兼修，鄙视外丹之术，他们不事符箓，注重修身养性和锻炼身体，所以和方仙道一派格格不入。
在金元朝廷扶持下，全真教力压各道派成为道门第一，嗑药自杀的风气才在全真教的打压下开始式微。
因此全真教也算是道门禁毒大使了。
盛祖昌一边讲解，一边给老花镜擦干净，重新戴回了脸上：“所谓尸解，大概就是这样。”
黎谱道：“盛教授。你相不相信灵魂可以永存呢？”
盛祖昌不答反问：“黎先生，那你相不相信呢？”
黎谱道：“人一辈子短短几十年，想法和认知无时无刻不在改变。如果一个人的念头可以历经千年而不改，那他对长生的欲望，我想已经大到连天都容不下了。”