773 章：正教助防（至元四十一年冬?基辅大教堂）
多瑙河冰战正酣，基辅大教堂主教西里尔忧心忡忡，连续三夜在圣像前祈祷。他召集核心教士议事：“城若破，教堂亦难存，当以信仰之力助守。” 教士们争论不休，有人担忧 “涉政违教规”，西里尔却翻开《圣经》：“护民即护教，何违之有？” 他连夜草拟 “三助之策”，特意标注 “非干预军政，仅助民生防务”，又命伊万整理《草药验方》，将艾草止血、松油防腐等实用疗法绘成图谱。
腊月初三清晨，西里尔身着深色法衣，冒雪亲赴虎首堡，积雪没至脚踝，法衣下摆沾满雪水。军帐内炭火噼啪，他展开羊皮卷：“一借钟楼望敌，二辟偏院治伤，三聚信众巡夜。” 萧虎指尖轻叩案几：“教士不懂医术，恐误治伤兵。” 西里尔请出伊万，后者取猪皮模拟伤口，演示艾草嚼敷、松油涂擦之法，翻开《草药图册》（汉蒙俄三语标注）：“教堂药圃可种黄芪、当归，不耗军库药材。” 见其条理清晰，萧虎颔首应允。
钟楼改建需 “三物三匠”：铜匠铸铃（重三百斤，需声传三里），木匠修岗房（砌火炕防冷），银匠制望筒（铜管镶水晶镜片）。西里尔命人拆教堂旧铜器熔铸，又从商户借调三名经验老匠，立下 “半月完工契”：“如期成则赠圣像幡，延误则罚薪三月。” 选值岗修士时，他亲测视力 —— 让修士辨识百步外旗帜，听力 —— 听钟声辨方位，最终选定彼得等四人，皆 “目能及远，耳能辨微”。
修士们提前演练了望规程：子时望多瑙河，丑时望驿路，寅时望城郊，遇警则按 “一短平安、三长紧急、长短交替示方位” 撞铃。伊万特意在值岗房备 “暖身三物”：羊皮袍（防风寒）、姜茶罐（驱寒）、记时漏（精准报时）。施工期间，西里尔每日巡查，见铜匠铸铃火候不足，当即指点：“需加锡三成，声方清越。” 匠人依言调整，铜铃铸成那日，试撞时声震全城，连多瑙河冰面都似有回响。
首日夜值，彼得裹紧羊皮袍登楼，望筒中忽见多瑙河方向浓烟滚滚，他心头一紧，按规程猛撞铜铃三响。钟声穿透风雪，虎首堡军营立即骚动，萧虎亲率骑兵驰援，查实是敌军小股袭扰，因预警及时未损一兵一卒。战后萧虎登钟楼，透过望筒清晰望见冰面敌军营帐，赞：“此楼比河畔烽燧高丈余，视野更阔！”
值守中也遇插曲：修士保罗误将商队炊烟当敌情，撞铃报急，引得军民虚惊。西里尔当即完善规程：“凡报警需双人复核，望筒测距后再敲铃。” 他请萧虎题 “护民钟” 匾额，黑底金字，悬于钟楼入口，与十字石雕相映成趣。修士们值岗时添了 “望敌日志”，详细记录 “何时见烟、风向如何、铃响次数”，字迹虽稚拙却工整，周显见了叹：“比军卒记录还细致。”
教堂偏院选作伤兵院，因 “三利”：距军营近（担架片刻可达）、房舍暖（石砌墙体防寒）、近药圃（取药方便）。西里尔带人清淤扫雪，二十张病床铺三层干草垫，再覆羊皮褥，床头挂木牌（记姓名、伤情）。他从教堂仓库搬来二十口陶缸，分别储存 “生肌散”（黄芪、当归研末）、“止血粉”（艾草炭、蒲黄）、“驱寒汤料”（生姜、葱白、红糖），又请军医王大夫培训修士：“放血需刺指尖三分，敷药要薄如纸，每日换药必煮布巾消毒。”
修士们初学时手忙脚乱，伊万为练包扎，用布条反复缠树干；修女玛利亚学煮驱寒汤，三次煮糊才掌握火候。王大夫临场考核：“箭伤化脓如何治？” 彼得答：“先刺血排毒，再敷生肌散，饮蒲公英汤。” 大夫颔首：“可出师矣。” 伤兵院备好那日，西里尔亲点油灯，烛光照亮 “救死扶伤” 木匾（周显所题），轻声道：“愿此处少些伤痛。”
步兵张三箭伤化脓高热不退，抬入伤兵院时已昏迷。伊万按 “汉蒙合治术” 施救：先用银针刺指尖放血，挤出黑血；再将生肌散调蜂蜜敷伤口，用煮沸的麻布巾裹紧；每时辰用浸烈酒的布巾擦身降温，深夜守在炉边煮蒲公英汤。三日未眠，他眼下青黑如墨，却坚持亲自喂药。半月后张三能拄拐行走，拉着伊万的手落泪：“教士比俺老家郎中还尽心，连擦伤口的布都要在火上烤三遍。”
日常救治中，修士们渐成 “绝活”：保罗擅用松油防感染（伤口涂后极少化脓），玛利亚熬的驱寒汤（加少量羊肉）最受伤兵欢迎。周显巡查时见药材架丰盈，记账吏报：“教堂药圃收艾草三十斤、蒲公英二十斤，捐赠蜂蜜五罐，比军库储备还足。” 王大夫查《伤兵愈录》，轻伤员治愈率达八成，赞：“省下的军库药材，够治十个重伤员了！” 伤兵们常说：“闻着教堂的药香，伤口都不那么疼了。”
西里尔在周日弥撒上号召：“守家即守城，愿信众组成巡夜队。” 汉蒙俄信众响应者众，三日内集齐百人，按 “十户一岗” 分守东、西、南三市。他请木工铺赶制 “木制警棍”（顶端包铁，既防身又不致命），铜匠铸 “传讯锣”（每岗一面，刻编号），又请官府制 “巡逻腰牌”（木牌刻姓名、片区，夜间系红绸）。
萧虎派军吏指导制定《巡夜规程》：“戌时集合点名，亥时上岗巡逻，丑时换岗，遇可疑人先问‘腰牌何在’，再问‘从何而来’，支吾者鸣锣围堵，不得私刑。” 汉人王婶与俄妇卡佳虽语言不通，却约定 “敲棍为号”—— 一敲示疑，二敲示警。卡佳教王婶说俄语 “站住”，王婶教卡佳说汉语 “报官”，两人搭档演练数次，默契渐生。
圣诞夜三更，王婶与卡佳在东市巡逻，见三名蒙面人在粮仓外徘徊，鬼鬼祟祟。王婶用俄语喝问：“何来？何往？” 对方支吾不清，卡佳当即敲响传讯锣，“三短一长” 的锣声刺破夜空，附近巡夜队员持棍赶来，将三人围在中央。搜身时发现火石、硫磺与尤里家奴腰牌，人赃并获。
萧虎闻讯亲赴巡夜队驻地，见队员们冻得搓手跺脚，当即命伙房送热汤：“你们擒的不是奸细，是守城的民心！” 赏银五十两，又制 “巡夜功簿”，将王婶、卡佳事迹记入。此后巡夜队添 “三备”：暖手炉（炭火）、防滑靴（鞋底钉铜钉）、简易地图（标街巷与岗哨）。孩童们见巡夜队经过，常追着喊：“敲锣的叔叔阿姨，俺看到陌生人了！”
圣诞前夜，西里尔策划 “护城弥撒”，命人清扫教堂广场积雪，搭起遮雪棚，圣像前摆满信众献的蜂蜜、面包（印十字纹）。他与唱诗班修士排练三语《平安歌》，特意加入蒙古长调与汉地民谣元素，又请汉匠特制 “双纹圣饼”—— 一面印十字，一面印虎头，寓意 “信仰与防务同心”。
弥撒前，西里尔亲查烛火（需亮如白昼）、圣水盆（温水防冰）、伤员席位（近炉边）。萧虎率文武官员到场时，见平民与士兵挤在一起，汉蒙俄语交织，暖意融融。他对西里尔道：“此景比胜仗更动人。” 教士们给每位军民发 “暖手袋”（装炒热的花椒籽），连最拘谨的士兵都露出笑容。
圣诞夜弥撒如期举行，烛火映红圣像，西里尔身着金色法衣，祷词特意调整：“愿多瑙河冰固如城，愿守土者安康如星，愿虎首堡永沐平安。” 唱诗班用三语唱《平安歌》，汉语的温婉、蒙古语的雄浑、俄语的悠扬交织，广场上军民不自觉跟着哼唱。仪式毕，西里尔亲手将 “双纹圣饼” 递予伤兵：“愿平安与你同在。”
萧虎接过圣饼，对西里尔道：“主教之心，亦是守城之心。” 他命人取十匹蜀锦赠予教堂：“制圣衣用，愿这份心意护佑全城。” 伊万给士兵们分 “驱寒酒”（热酒加生姜），王婶帮俄妇卡佳掖紧头巾，原本疏离的各族军民，在烛火与歌声中渐显亲近。巡夜队员上岗时，都在口袋里揣着圣饼，仿佛揣着一份安稳。
正教助防推行半月，成效渐显：钟楼预警三次，两次查实敌军袭扰；伤兵院收治轻伤员六十余人，治愈率八成；巡夜队擒获奸细五人，纵火犯两人。萧虎在军议时说：“教堂助防，胜增百兵。” 西里尔则在日记中写：“钟声护城，药香疗伤，圣饼暖民，信仰本就该如此。”
多瑙河冰面的寒风依旧凛冽，但虎首堡内暖意渐生。修士彼得在钟楼望筒中望见敌军营帐，不再慌乱；伤兵张三拄拐帮修士晒草药；王婶与卡佳巡逻时已能说简单对话。周显在《冬防日志》中记：“正教助防非仅添防务之力，更凝民心之聚，此乃守城根本。” 教堂钟声与城头更鼓每日交替，在冬夜中守护着这座多元之城的安宁。