广丰区隶属于江西省上饶市，地处江西省东北部，赣浙闽三省交界地带。区域总面积1376.88平方公里，东与浙江省江山市相接，北邻玉山县，西侧连接广信区与信州区，南部和福建省浦城县相连。境内地形以低山丘陵为主，河谷盆地散布其间，整体地势由东南向西北缓缓倾斜。区域属于亚热带季风气候，降水充沛，四季冷热变化分明，无霜期较长，适宜多种农作物生长。广丰境内水系分属信江流域，丰溪横贯全境，大小支流密布，滋养沿岸村落与农田。全区下辖5个街道、15个镇、3个乡，区政府驻地位于永丰街道。这片土地自古便是三省往来通道，商贸流通、人口迁徙、文化交融在此持续发生，千年之间逐步形成兼具赣地底色，又吸纳浙闽特质的地域文化。
一、历史沿革与文化脉络
广丰建制历史始于唐代乾元元年，朝廷设立永丰县，县治设在如今永丰街道一带。元和七年，永丰县建制撤销，属地并入上饶县，此后长期作为镇治存在。北宋时期重新设立永丰县，延续数百年。清雍正十年，为避省内同名县，永丰县改名为广丰县，广丰之名自此沿用。2015年，广丰县撤县设区，成为上饶市广丰区。
早在四千多年前，广丰区域就有先民定居生息。五都镇社山头遗址出土大量新石器时代晚期至夏商周时期的器物，陶器、石器遗存，证实此地先民已经掌握农耕、制陶技术，形成稳定聚落。先秦时期，这里属于吴越势力交替影响的边缘地带，楚灭吴越之后归入楚地。秦汉时期，隶属豫章郡，人口稀疏，以山地农耕与山林采猎为主。六朝时期，北方战乱引发人口南迁，陆续有家族迁入广丰山谷盆地，开辟良田，修建宗祠，开启本地宗族文化发展。唐代设立永丰县之后，文教兴起，王贞白在西山创建有道山斋，收徒讲学，诗文流传后世，“一寸光阴一寸金”出自其诗作，影响后世读书人的价值观念。唐宋两朝，中原理学思想逐步传入，县内书院陆续兴建，耕读传家的风气扎根民间。
宋元交替之际，战乱波及赣东北，不少村落遭到损毁，文化活动一度停滞。明代社会稳定之后，人口快速增长，地方宗族势力壮大，大量祠堂、古民居、古戏台修建完成。造纸、制烟、竹木加工等手工业兴起，丰溪河道航运繁忙，货物沿着河流运往上饶、鄱阳湖，也有商品经由陆路运往浙江、福建边境。清代中期，广丰烟叶产业兴盛，紫老红烟叶远销多地，商贸繁荣带动集镇扩张，五都、洋口、桐畈等地墟市规模持续扩大。晚清时期，交通格局变化，内河航运优势减弱，传统手工业受到冲击，不少百姓外出谋生，形成外出务工经商的传统。
近代以来，地方社会结构发生改变，新式学堂、医疗机构陆续设立，传统农耕社会逐步转型。广丰民间一直延续耕读并重的文化取向，宗族体系、地方手艺、民间信仰共同构成本地文化脉络。山地环境造就当地人务实坚韧的性格，三省交界的区位，让广丰文化同时吸纳江西、浙江、福建三地民俗元素，方言、节庆、饮食习俗都带有融合特征。
二、各乡镇街道简介
永丰街道，为广丰区行政中心，辖区面积25平方公里，自古便是县治所在地，是全区政治、商贸、文教集中区域。街道地处丰溪北岸河谷平地，城市建成区集中于此。境内保留有道山斋旧址、西山观遗址，唐代王贞白在此讲学，是广丰文教源头。老城区街巷格局保留旧时代痕迹，传统墟市延续至今，日常商贸活动密集。
丰溪街道，位于丰溪南岸，与永丰街道隔河相望，城区拓展之后，成为城南片区核心。境内地势平缓，农田与城市建成区交错分布，近年城市建设推进，新建居住区、产业配套逐步落地，保留少量城郊村落，传统农业仍在局部维持。
芦林街道，地处城区西侧，属于城市西部板块，交通干道贯通，区内布局工业园区，是广丰工业发展重点区域。境内原有山地农田，城镇化推进之后，大量土地转为工业与城市建设用地，村落集中分布在边缘地带。
大石街道，原名大石乡，因境内巨石得名，辖区面积20.3平方公里。地处城区东南方向，丘陵起伏，农业以粮食、果蔬种植为主。霞楼村为版画家吴俊发故里，乡土人文遗存较多。
下溪街道，在城区北侧，山地与平地相间，传统种植养殖业基础扎实，名医庄腾出生于此。境内古村落分散，保留少量古桥、古祠，民间传统医药文化曾经在此传播。
五都镇，辖区面积74.46平方公里，是广丰东部规模最大的集镇，商贸历史悠久，墟市辐射周边多个乡镇。社山头古遗址坐落镇内，是本地最重要史前文化遗存。五都民间外出创业风气浓厚，挖机经营、建筑行业从业者遍布国内多地，拥有对应的行业口碑。镇内有五都蜡烛会，属于省级非物质文化遗产，每年固定时段举办相关民俗活动。
洋口镇，位于广丰西部，靠近信州区，丰溪流经镇域，古代水运码头兴盛，是广丰通往上饶的水路节点。历史记载此地曾有古战场遗迹，商贸起步很早。境内农田连片，粮食种植规模较大，同时发展果蔬种植，手工业传承时间久。
横山镇，坐落广丰南部，多丘陵山地，山林资源充足，林业是本地重要产业。境内宗祠古建筑留存较多，宗族文化保存完整，山间分布小型古村落，道路沿山谷延伸。
桐畈镇，地处广丰东南边境，与福建浦城接壤，自古是入闽陆路要道。山地占比高，耕地有限，旧时商旅往来频繁，路边村落依托驿道发展。当地民众擅长山地种植，竹木资源丰富。
湖丰镇，广丰北部边境乡镇，紧邻玉山县，320国道穿境而过，交通条件便利。地势相对平缓，农田连片，传统粮食种植为主，近代依托交通发展商贸与小型加工产业。
大南镇，位于广丰东北部，丘陵广布，特色水果种植是本地农业支柱，天桂梨种植基地集中于此。境内矿产资源较早开发，历史上有采石、陶土开采活动，古民居散布山间村落。
排山镇，城区东北方向，距离城区12公里，境内西岩山拥有天桂岩溶洞，是广丰知名古迹。溶洞之内留存古代摩崖石刻，相传唐代吕岩曾在此修道。镇内耕地、林地交错，旧时手工业发达。
毛村镇，广丰东南片区中心镇，辖区面积40.47平方公里，镇政府驻地八都社区，距离城区25公里。历史上是紫老红烟叶重要产地，烟叶种植曾经支撑地方经济。镇内山林众多，水系沿着山谷流淌，古旧民居保存数量可观。
枧底镇，广丰南部乡镇，处于横山、少阳之间，山地盆地相间，传统烟花制作手艺发源此地，花炮产业曾经是本地支柱产业。境内溪流众多，灌溉条件较好，水稻种植普遍。
泉波镇，广丰东部，丘陵连绵，竹木资源丰富，造纸手艺在明清时期兴盛，依托山间竹木原料生产土纸，向外输送。古村落藏于山谷，不少老宅院保留木雕构件。
壶峤镇，广丰北部，地名取自盆地四周山势形态，辖区面积45.13平方公里，是黄牛、水果生产基地。山地草场适合畜禽养殖，山间古寺零星分布。
霞峰镇，城区西南方向，地势平缓，农耕条件优越，粮食作物为主。近代外出务工人员数量众多，民间工匠群体规模大，木匠、石匠手艺代代相传。
吴村镇，广丰西北，靠近信江支流，丘陵与河谷相间。境内古寺庙遗存较多，山林植被茂密，农业兼顾种植业与养殖业。
沙田镇，广丰南部，山谷盆地串联，耕地多分布在河谷地带。旧时陆路商道途经此地，村落多沿道路修建，宗族祠堂保存完整。
铜钹山镇，广丰南部山区，地域范围广阔，山林覆盖率高，铜钹山山脉主体坐落于此，山地景观资源丰富。境内保留多处古寨、古寺，溪流密布，野生动植物种类丰富。
东阳乡，广丰最东部，毗邻浙江江山，被称作广丰东大门，辖区面积85.7平方公里，林地面积广阔。202省道贯穿乡境，浙赣边境贸易往来频繁，建筑风格、民俗习惯带有浙地影响。
嵩峰乡，广丰东南部山区，六石岩景区位于乡内石岩村，十都古村王家大屋是区域大型古民居建筑群。全乡山林众多，古时纸业繁荣，依靠山间竹木造纸，水运外销。王家大屋为清代纸商王集贤所建，全屋依靠榫卯搭建，共有108间房间，36处天井，木雕石雕工艺繁复。
少阳乡，广丰东南部，辖区面积23.6平方公里，境内花炮制作历史久远。乡内宗族聚居特征明显，古祠堂数量较多，民间拜师学艺的工匠习俗保留时间很长。
三、历代知名人物与近代人物
王贞白，晚唐至五代时期人，字有道，永丰本土人士，乾宁二年进士，授校书郎。时局动荡之后辞官回乡，创办有道山斋，开门授徒，四方学子前来求学。王贞白与罗隐、贯休等文人交游唱和，着有《灵溪集》，《全唐诗》收录其诗作，“一寸光阴一寸金”出自《白鹿洞二首》，流传千百年，成为劝勉勤学的名句。
张叔夜，北宋末年官员，原籍河南，晚年与广丰产生渊源。靖康之变，领兵抗金，被俘北去，途中自尽。遗骸后迁葬，广丰灵鹫寺设有他的衣冠冢，当地史料记载其事迹，历代文人凭吊题咏。
俞鸿儒，五都镇人，中科院院士，气体动力学家，长期从事空气动力学相关研究，在激波管领域取得重要成果，推动国内相关学科发展。
鄂栋臣，五都籍学者，测绘学科专家，参与南极科考测绘工作，国内极地测绘事业开拓者之一，多次赴南北极开展实地测绘研究。
吴俊发，霞楼村人，版画家、美术评论家，早年投身美术创作，作品扎根乡土，擅长以版画记录民间生活，同时从事美术理论研究，推动国内版画发展。
庄腾，下溪人士，近代名中医，擅长内科、妇科、儿科诊疗，曾任广丰县中医院院长，整理中医临床经验，留下医案文稿，多次当选地方人大与政协相关职务。
四、农工商产业简述
农业方面，广丰属于山地农业区域，耕地总量有限，河谷盆地集中种植水稻，保障粮食产出。山地丘陵发展特色林果，马家柚是广丰标志性农产品，全区种植面积规模较大，配套建设仓储、深加工设施，开发柚皮糖、果汁、精油等衍生产品。天桂梨同样是本地特色果品，大南镇为核心产区。紫老红晒烟属于传统经济作物，明清时期大面积种植，烟叶品质优良，曾经大量外销。畜禽养殖有白耳黄鸡、白银鹅、山羊等品种，白耳黄鸡为地方土鸡品种，肉质风味独特。油茶、毛竹遍布山地，竹木产出支撑传统手工业。全区推进高标准农田建设，稳定粮食种植面积，同时发展林下经济，中药材种植逐步推广。
手工业历史久远，明清时期造纸业兴盛，泉波、嵩峰一带取用山间毛竹制造土纸，供给书籍印刷、包装等用途。制烟行业在清代中期达到高峰，烟叶加工之后通过水路陆路销往各地。花炮制作在枧底、少阳传承数百年，依靠手工完成多道工序，旧时是乡民重要副业。木匠、石匠、泥水匠群体庞大，广丰有建筑之乡的说法，工匠外出承接各地营造工程，手艺代代相传。民间还有榨油、酿酒、米粉加工等家庭作坊业态，服务本地日常消费。
商业发展依托三省交界区位，古代依靠丰溪内河航运，洋口、五都成为水运码头，各类物资集散。乡间定期开设墟市，周边村民赴墟交易农产品、手工器物，墟市习俗延续至今。近代陆路交通兴起，国道、省道贯通，商贸流通方式发生转变。当代工业体系以电子信息、金属新材料、黑滑石精深加工为核心。广丰黑滑石储量巨大，为亚洲储量前列，开采之后经过选矿加工，用于陶瓷、高分子材料生产。上饶高新区坐落境内，聚集电子元器件、新材料制造企业，形成产业集群。商贸服务业同步发展，电商渠道助力马家柚等农产品向外销售，线上线下渠道并行，带动农产品流通。
五、历史遗址、必游景点，古刹寺庙道观
社山头遗址，坐落五都镇，属于新石器晚期至夏商周时期古聚落遗址，考古发掘出土大量陶器、石器，地层连续，能够反映四千多年到三千多年前本地先民生活形态，是赣东北重要史前遗址，对研究江南地区早期文明有参考价值。
天桂岩，排山镇西岩山石灰岩溶洞，距离城区12公里，为广丰三岩之首。岩洞空间开阔，主洞可容纳千人，洞顶天然形成天窗，洞内遍布石笋、石钟乳。岩壁留存历代摩崖题刻，相传唐代吕岩在此修道，洞内有石鼓、石钟等天然岩石造型，敲击会发出声响，侧洞曲折幽深，可供探访。
六石岩，嵩峰乡石岩村，六座形态各异岩石矗立山谷之间，竹山石为六石之中最高，峰顶生满翠竹，岩下泉水甘甜。岩下建有六峰古院，始建于清光绪年间，山谷之内林木幽深，山间古道穿行岩群之间。
十都王家大屋，嵩峰乡十都村，清代乾隆年间纸商王集贤修建，占地2.7万平方米，建筑整体为木构，依靠榫卯结构搭建，不使用铁钉。屋内有36个天井，4处鱼池，厅堂、廊道、房间相互连通，木雕、石雕构件繁复，记录当年赣东民间营造技艺。
灵鹫寺，位于铜钹山区域，始建于唐代，是广丰历史悠久的古刹。寺院依托山地修建，多经损毁重建，留存古碑、旧殿构件，张叔夜衣冠冢设置在寺院附近，历代文人到访留下诗文。
西山观，永丰街道西山，唐代王贞白有道山斋就在这片区域，属于道佛共存的旧址。历代不断修缮，书院与道观相伴，此地是广丰古代文教发源地，留存部分碑刻遗存。
龙溪祝氏宗祠，东阳乡龙溪村，明代成化年间始建，多次增修，是江西保存完整的大型宗祠建筑。祠堂分为多进院落，戏台、厅堂、厢房布局规整，木雕、石雕精美，记录祝氏宗族千年繁衍历史。
铜钹山，广丰南部大片山地，山脉连绵，溪流众多，山间保留多处古代山寨遗迹，古时民众避乱在此筑寨。山林植被茂密，峡谷、瀑布散布，古道穿行深山，山间还有小型古寺分布。
六、民俗风情
广丰民间宗族观念深厚，祠堂在村落之中占据重要位置，逢年过节、祭祖活动，族人齐聚祠堂，按照传统仪式完成祭祀流程。家族修撰族谱，记录世代人口迁徙与人物事迹，是当地长久保持的传统。
工匠习俗流传已久，木匠、石匠拜师需要举办拜师宴，缴纳拜师礼，学徒跟随师父劳作三年，期满再做一年伙计，称作三年徒弟一年伙计。拜师尊奉鲁班，开工、上梁都有固定仪式，口诵祝词，安放吉祥物。
五都蜡烛会为省级非遗，每年固定时间举办，民众制作巨型蜡烛，举行祭祀巡游，民间百姓参与其中，是当地规模较大的民俗活动。
民间节庆遵循传统时序，春节祭祖、清明扫墓、端午包粽子划小船，中秋赏月。婚丧嫁娶流程完整，婚礼包含迎亲、拜堂、入宅，丧葬按照地方礼制安排仪式，仪式细节在不同乡镇略有差别。民间还有山歌，山区劳作之时传唱，曲调质朴，依靠口头传承。
七、特色美食
广丰炒粉是本地日常主食之一，米粉质地柔韧，搭配青菜、肉丝、辣椒大火快炒，香气浓郁，城乡各处店铺都有售卖。羊肉粉，选用本地山羊熬制汤底，搭配米粉，汤味厚重，秋冬食用居多。
马家柚果肉汁水充足，酸甜平衡，除鲜食之外，柚皮经过处理做成柚皮糖，属于地方特色零食。白耳黄鸡炖汤，肉质细嫩，汤色清亮，民间多用于家宴滋补。
广丰灰碱粿，以草木灰滤水和米蒸制而成，颜色偏黄，可切片炒食或者煮汤，是逢年过节常备食物。米糕，糯米蒸制，搭配芝麻、糖馅，节庆待客点心。土蜂蜜产自山区蜂农，山林蜜源丰富，风味醇厚。还有薯粉饺，用地瓜淀粉制皮，包入蔬菜肉馅，蒸制食用，乡间宴席常见。
实用旅游指南
经典游览路线安排：第一天前往排山镇天桂岩，之后进入东阳乡，参观龙溪祝氏宗祠；第二天去往嵩峰乡，游览十都王家大屋与六石岩；第三天前往铜钹山，探访灵鹫寺与山间古寨遗址；第四天前往五都镇，参观社山头遗址，体验乡镇墟市。交通可选择自驾，区内国道、省道连通各个乡镇，乡镇之间有城乡公交运行，山区公交班次偏少。最佳旅游时间为春季三月至五月，秋季九月至十一月。参观历史遗址与宗教场所时，遵守相关规定，不随意触摸石刻、古建筑构件；山区游览留意路况，山间步道湿滑，备好雨具与饮用水；进入古村落，尊重当地居民生活习惯，不随意闯入私人宅院。