“挥天披风，我可有此等灵宝？”杨戬满脸狐疑，目光直直地望向李坤。
“哈哈，不过是玩笑罢了！即便你不动用后天灵宝，我也仅能与你战成平手。倘若你动用后天灵宝，我自是难以抗衡。”李坤坦诚说道。
想当年，杨戬尚未领悟大罗法则，与孙悟空大战之时，始终未曾动用后天灵宝，仅凭借一柄三尖两刃刀与一条神犬，便将孙悟空擒获。
李坤深知自己绝不是动用后天灵宝后的杨戬的对手。
“小子，你的实力已获我认可。日后你可与我三妹交往。但你需谨记，若你胆敢欺负我三妹，做出始乱终弃之事，我定不轻饶！”杨戬神色严肃，向李坤发出警告。
“二哥，你胡言乱语些什么，谁要和他交往了！”杨婵脸颊绯红，羞涩嗔怪道。
杨戬并未理会自家妹子的辩解，化作一道流光，消失于天地之间，气得杨婵直跺脚。
而李坤则一脸茫然，呆立原地。
“我何时说过要与他妹子交往？杨婵不过是我的一位读者粉丝，我向来宠粉、宠读者罢了。”李坤心中暗自思索。
“李先生，我二哥未曾伤到你吧？”此时，杨婵面对李坤，神情略显不自然。
李坤容貌英俊，且本领高强，不逊色于杨戬。
杨婵一直期望能寻得一位如二哥般帅气、实力强大且心高气傲的道侣。
然而，她于三界中寻觅千年，始终未能遇到令自己倾心的男子。
渐渐地，她降低了择偶标准，只要求对方帅气且实力强大即可。
或许再过几百年，她的要求也许会更低，只看外貌也说不定。
如今，李坤恰好符合她的要求。
经过数年相处，李坤除了不像杨戬那般心高气傲，其他方面均不逊色。慢慢地，杨婵对李坤心生情愫。
“呵呵，你二哥实力固然强大，但我也绝非泛泛之辈。我立志要成为如荒天帝一般的人物！”李坤嘴角上扬，自信说道。
“哼，就你还想成为荒天帝！”杨婵白了李坤一眼。
她听过李坤讲述的《完美世界》，对书中主角钦佩不已，也对李坤的奇思妙想极为赞赏。
“不信就算了。相较于荒天帝，我更欣赏《长生烬》里的陈浔老祖。如今时间尚早，正好继续讲述《长生烬》。”
说罢，李坤与杨婵返回长安城那家常去的说书茶楼。
随着惊堂木一拍，台下顿时响起一阵欢呼。丝丝念力被李坤收入囊中。
时光荏苒，二十年转瞬即逝。
李坤不仅在茶馆说书，还将自己所讲之书排版印刷，使其传遍南瞻部洲的凡人国度。
随着书籍的广泛传播，李坤收集的念力也日益增多。
为了更迅速地传播自己的小说，李坤提前普及了排版印刷和活字印刷技术，并借鉴都市世界的技术改进了造纸术。
造纸术的改良使得纸张成本降低、产量增加，印刷术最终在整个南瞻部洲得以全面普及。
随着印刷术的普及，李坤感受到一股功德之力加诸己身。
在念力与功德的双重加持下，他领悟法则愈发轻松。
一日，李坤结束说书，离开长安，目标直指东南道的金山寺。
“李坤，你去金山寺所为何事，莫不是打算出家为僧？”杨婵跟在李坤身后，好奇问道。
“你也知晓，我主修武道。此去，我欲将武道传播至南瞻部洲的凡人国度。”李坤一边前行，一边说道。
此次出行，李坤并未御空飞行，而是徒步前行，以双脚丈量神州大地，感悟人间红尘，体验凡人生活。
随着修为渐长，他逐渐忘却凡人生活，脱离了红尘气息。
无论是前世还是今生，李坤都未曾完整地体验过凡人人生。
前世，他单身三十余载，最终因加班猝死，无妻无子；今生，他早早便远离凡俗，一心追求大道。
“长安乃人族气运汇聚之地，在此传播武道岂不更为便利？”杨婵满脸疑惑。
“我观隋朝气数将尽，长安即将沦为杀戮之地，不利于武道发展。况且长安之人多娇生惯养，难以承受练武之苦。我看佛门弟子六根清净、无欲无求，正适合修行武道。昨夜我推演天机，发现金山寺未来将有高僧现世，正适合推广武道。”
李坤信口胡诌，连自己都觉得理由扯淡。不过看杨婵的表情好像信了！
实则，他前往金山寺是为了教导江流儿武道，期待看到武道通天的唐僧西天取经的别样场景。
而且，唐僧作为西游应劫之人、天命所归者，学习他的武道或许能为他带来功德。
此前传播印刷术获得的功德，已加快了他对大道法则的领悟。
如今，他感觉自己离领悟大罗法则似乎并不遥远。
然而，据杨婵所言，若没有额外的机缘、功德或念力，他领悟大罗法则短则需数千年，长则可能数万年，甚至此生都难以突破。
即便杨戬资质逆天、悟性超凡，这一步也被困了上千年。李坤自认为悟性不比杨戬强。
经过几日的长途跋涉，李坤终于抵达金山寺。
此时的金山寺，不过是一座破败不起眼的小寺院。
李坤竟在杨婵惊愕的目光中剃发出家。
“李坤！你……究竟为何要出家！”
看着已然出家的顶着大光头的李坤，杨婵道心几近崩溃，胸膛剧烈起伏，手指颤抖不已。
“杨施主，老衲此举乃是红尘炼心。老衲欲将儒、释、道三种修行皆体验一番。这三十年，老衲为僧；后三十年，老衲为道；再三十年，老衲入朝为官，成为儒生。”
李坤再次胡编乱造，他出家实则是为传授唐僧武道做准备，不过是个假和尚，心中毫无佛心。
“好！你既喜欢当和尚，明日我便在金山寺建一座尼姑庵，与你一较高下！”言罢，杨婵夺门而出。
三个月后，一座尼姑庵在金山寺旁拔地而起。
这座尼姑庵颇为奇特，里面供奉的竟是女娲和三清道祖，或许该称其为“三清佛祖”更为贴切。
而庵中的主持，自然是“假尼姑”杨婵。