自张福鬼市遇险之事传开后，丰都百姓对西郊鬼市的态度发生了微妙转变。以往的纯粹恐惧中，多了几分敬畏与好奇。人们开始相信，阴阳两界并非完全隔绝，而是存在着某种秩序和联系。
李家在西山脚下修建的小祠，不知何时起成了百姓偷偷祭拜的场所。起初只是零星几人，后来逐渐增多。人们在那里祈求公平裁决、祷告亡亲安息，甚至希望“阴阳判官”能在梦中为自己断明是非。
知县得知后，本欲禁止此类“淫祀”，但奇怪的是，凡是去祭拜过的人，回来后大多都会遵循公平交易、善待他人，使得民间纠纷反而减少了许多。思考再三后，知县默许了这种民间行为，只要求不得大规模聚集，以免生事。
王氏作为李县丞的未亡人，逐渐成为这种特殊信仰的核心人物。她定期组织家人举行小型祭祀，既缅怀丈夫，也祈祷阴阳两界和谐相安。令人惊讶的是，每次祭祀时，西山方向总会出现一些异象——或是特殊的光晕，或是奇异的香气，仿佛真有感应。
丰都的文人墨客将这些异事记录下来，编写成《丰都异闻录》，其中专门有一卷《阴阳判官传》，详细记载李县丞生平及其在阴司任职的种种传说。这本书很快流传到周边地区，使丰都鬼市和“阴阳判官”之名远扬。
甚至有一些佛道人士前来考察，试图解释这种现象。一位游方高僧在参观小祠后叹道：“此非迷信，乃民心向善之表也。李公生前公正，死后仍享祭祀，实因百姓渴望公平正义之心不绝。”
另一位道长老则说：“阴阳本有序，互不干涉。然若有贤者通联两界，护佑公平，亦是天道所示。”
与此同时，民间逐渐形成了一套与鬼市相关的禁忌和礼仪。比如在西郊不可大声喧哗，以免惊扰亡灵；不可私自携带冥器，以防打破阴阳平衡；甚至在交易买卖时，人们也会更加注重公平，因为相信“阴阳判官”可能在注视着一切。
这些变化潜移默化地影响着丰都的社会风气。商贾贸易更加公平，邻里纠纷更容易调解，官员审案也更加公正——大家都害怕万一不公，会被那位“阴阳判官”知晓并施以惩罚。
时光荏苒，转眼数年过去。张福已是白发苍苍的老者，儿孙满堂。他不再轻易讲述那夜的经历，但每年清明和中元节，他都会带着子孙到西山小祠祭拜。
在一个夏日的傍晚，张福抱着小孙子坐在院中乘凉。孩子好奇地问：“爷爷，您真的去过鬼市吗？那里可怕吗？”
张福望着西边天际的晚霞，缓缓答道：“可怕，也不可怕。那里有许多迷茫的魂魄，但也有像李老爷这样的好官在维护秩序。记住，无论阳间阴间，公平正义最为重要。”
“那李老爷还会回来吗？”孩子天真地问。
张福微微一笑：“李老爷一直在我们心中。只要你记住做事要公正，待人要诚恳，他就在你身边。”
孩子似懂非懂地点点头。远处，西山笼罩在暮色中，隐约有柔和的光芒闪烁，仿佛在回应这段对话。
丰都的鬼市依然在每个合适的夜晚悄然出现，亡灵们在那里交易着功德福报。而阳间的丰都百姓，则在这段奇闻的影响下，更加注重现世的善行与公平。
有时在夜深人静时，细心的人还能听到从西郊方向传来的声音，那不是可怕的鬼哭，而是仿佛升堂问案的威严声音，让人心生敬畏而非恐惧。
阴阳两界的秩序，就这样在一个清官的影响下，达到了微妙的平衡。而生与死，阳与阴，或许并非完全隔绝，而是通过某种方式相互联系，共同维护着天理公道。
正如后来丰都县志所载：“李公生前清廉，死后为神，主管阴阳交易之公平。民感其德，立祠祭祀，至今不绝。自此邑人多守信重义，盖畏阴阳两界之眼耳。”
——全文完——