初步了解了京兆府与府尹程鸿达其人后，唐云没有急于进入衙署。
拉下车窗，观察着。
单论占地，京兆府是各衙署中最大的，老旧斑驳的院墙围的四四方方，前公堂，中班房，后分两侧，左是衙署库房，右是府衙牢狱。
阿虎和薛豹下了马车，站在车厢两侧，机警的打量着每一个路过的人。
车厢中的唐云微微摇了摇头，管中窥豹可见一斑。
作为本应是京中最繁忙的府衙，京兆府很闲，从守门的六个衙役身上就能看出来，杵着水火棍，哈欠连连。
一刻钟，至少一刻钟，没有见到任何人出入。
“果然是个闲散衙门。”
唐云终于推开了车门，背着手迈着王八步，径直走了过去、虎、豹、象三人紧随其后。
京兆府大门正对着北侧，一共三个门，一大两小，相隔四丈，一个门儿俩衙役。
唐云奔着最中间的大门走，门口俩衙役顿时警觉了起来。
守门衙役，其实与各家府邸的门子没多大区别，形象是一方面，主要是得有眼力价。
一眼望去，走路姿势、长相、神色、衣着，包括狗腿子的嚣张程度，需要在短短几秒内判断出对方的阶层，根据不同阶层给做出不同反应。
就唐云这种，虽说狗腿子带的不多，衣着看着也不算特别华贵，但那气质，那一副领导来巡视的模样，尤其是身后俩护院打扮的汉子，看人都不是好眼神，不用想，身份非同一般。
等唐云四人来到面前，俩衙役齐齐拱手。
“敢问这位公子来京兆府所为何事？”
开口的是左侧的衙役，岁数稍大一些，四十出头，高瘦高瘦的，相貌寻常，右侧的衙役倒是年纪轻轻，也就二十上下，有些紧张。
职场嘛，传帮带，衙役、武卒们都知道，但凡来到京兆府的，只要不是老百姓，那准没好事。
“打听点事儿。”
唐云往那一站，横的和什么似的，皱着眉，目光在两个衙役的身上不停的打量着。
“我听说百姓遇到了冤情，想要鸣冤鼓，需要先挨几大板子，是有这么个事吗。”
俩衙役对视一眼，一脑袋问号。
婓象微微皱眉：“我家大人问话，还不快答。”
一听“大人”这个称呼，俩衙役反应过来了。
岁数不大，肯定不是什么品级高的官员。
但是，品级低的年轻官员，家里长辈肯定是高官，要不然他也很难当官。
“回大人的话，没这说道儿。”
“没有吗？”
唐云略显困惑，看向婓象。
婓象不明所以，他以为唐云故意找茬呢。
“那不对啊，我看书友书评不都说…”
唐云挠了挠额头，继续问：“那在什么情况下，百姓敲过鸣冤鼓后，会挨板子？”
俩衙役都服了，我哥俩就是个看门狗，搁这问谁呢，进去问官员和文吏去啊。
婓象见到唐云是真的不懂而非找茬，连忙指了指身后。
唐云给婓象拉到一旁，问了半天才搞清楚，被误导了。
各朝各代，就没有说百姓敲鸣冤鼓之前或之后要挨板子，没这说法。
首先，不是说所有案件都交给府尹或是衙署一把手去审理，根据不同情况送去不同班房，文吏先走流程，了解情况，然后各班房的主事和官员来负责。
如果是负责案件的官员拖延，不按程序来，或者断案期间有明显的反常行为，百姓可以再次敲击鸣冤鼓，类似于投诉，然后该案件就会被审理官员的上官得知。
说白了，等于是百姓给最早审理他案件的官员给投诉了。
即便如此，百姓给官员投诉了，照样不会挨板子。
所谓挨板子，无非是后世影视化作品的一个戏剧性处理，或者纯为了扯几把淡。
鸣冤鼓最早可以追溯到西周时期，那时候叫“路鼓”，延续到了唐宋时期，相关制度基本已经很完善很成熟了。
尤其是京兆府这种衙署，承担着快速响应民生冤情的功能，是朝廷给予了百姓一种直诉的权利，不管实施的如何，本质上是为了让百姓冤情能够突破层级限制被重视，而非是设置什么惩罚门槛儿想走流程先挨揍。
正常来想也不应如此，我特么都有冤情了，完了我还得再过去挨顿削？
敲鸣冤鼓就要先挨板子，各朝各代，都没这说法。
不过呢，名义永远是名义，很多时候，名义这个词就十分搞笑，因为如果名义符合现实的话，它就不叫名义了，而是叫现实。
什么是现实，现实就是，百姓名义上不会挨揍，现实中，总他妈挨揍！
敲击鸣冤鼓后，各种流程走一遍，开始审案，然后，挨不挨揍就要看当地官员畜不畜生了。
按照律法，凡是“诬告”、“无礼闹堂”、“重复缠讼”、“妨废公务”的人，会挨揍。
诬告很好理解，冤情如果是编造的，为了陷害他人，起步是“诬告反坐”，也就是按照陷害的罪名进行处罚，你诬告别人偷东西，那就按照你偷东西的罪名量刑处罚。
第一点，很好理解，也很科学。
但是从第二点开始，就很扯了。
无礼闹堂，从律令条文上来看，就是不能辱骂官员，不能大声喧哗，不能扰乱公堂秩序，必须遵守各种礼仪。
可实际上呢，全凭审案大人喜好。
你说什么，你闺女被人凌辱了，你哭什么哭，你嚎什么嚎，好哇，你这不是情绪失控，分明是无理闹堂，来人，揍！
本官问你，除了你闺女外，还有谁能证明张家公子羞辱她，什么，没证据了，你个刁民说查找证据是本官的事，狗胆包天，你在教本官做事，无理闹堂，来人，揍！
本官问你案情，你为何满口糙话，为何不是雅言雅语，好哇，无礼闹堂，来人，揍！
所以说，最终解释权在人家手里，敲鸣冤鼓，不会揍你，揍你，与你敲不敲鸣冤鼓没关系。
除了无理闹堂，还有“不敬官长”。
这个就更扯了，不是说指着官员鼻子破口大叫田文静我挺令堂之门户乎，而是很有可能官员一皱眉，说你瞅啥，然后就被安个“不敬官长”的罪名直接揍。
至于“重复缠诉”，律法写的是若百姓所诉案件已审理完毕且判决合理，但仍反复敲鼓缠诉，不听官府劝导，那么主官就可以用 “妨废公务” 为由，直接处罚打板子。
这个看似是很合理，实则很他妈不合理。
如果案件最终审理结果“判决合理”，那百姓为何还要敲击鸣冤鼓？
退一步来讲，如果百姓是诬告，是无理取闹，那为什么要“劝导”，为什么要和他讲理耐心的说服他接受结果，为什么不直接以“诬告”来惩治？
总而言之一句话，这案子，本官判了，你不服是你的事，服了最好，不服，那你就是“缠讼”。
因此，关于鸣冤鼓这些破事，看似很合理，实则人家逻辑自洽了，直接完美闭环。
“明白了，说一千道一万，还是要看官员是人还是畜生。”
唐云回过头，斜着眼睛看向俩衙役，轻声问道：“那如今的京兆府，京兆府府尹程鸿达，是人还是畜生？”
“既不当人，也无畜生之举。”
“什么意思？”
“不问政，不问案，整日浑浑噩噩。”
“那可太好了。”
唐云突然笑了：“如果是这样的话，那我为数不多的良心就不会难安了，走，会会他。”