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图书迷 > 都市言情 > 鱼舟唱晚:带半个图书馆当老师 > 第712章 为什么叫《屁》?麻烦大佬解惑!
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第712章 为什么叫《屁》?麻烦大佬解惑!

陆洪渊皱眉道:“苏晚鱼在里面运用了很多佛音,有一种强烈的寺庙的氛围。很压抑,又有痛苦和抗争。可为什么叫《屁》?两位给我解惑一下。”

李博骁放下筷子道:“这首歌里面蕴含着很深的哲理,我的看法是。。。”

王大艺打断了他的话,笑道:“我们各自发一个围脖,看看我们俩对这首歌的理解是不是一样,不过,我估计是不一样的。这首歌,每一个人听,感触应该都是不一样的。”

李博骁也笑道:“你个老小子,倒是有趣,来来来,我们就来看看,我们的想法,差别有多大。”

在各大娱乐公司和歌手,以及音乐人一脸懵逼的目光里,这首叫做《屁》的歌曲,正在以坐火箭的速度,在周榜上,往上飞速的蹿。

转眼就进入了周榜前十。

而那些歌迷,也是目瞪口呆。

“好嘛!鱼舟老师说他写不出屎尿屁的诗,可他却写出一首名字就是《屁》的歌。”

“鱼舟老师这首歌又压抑又有着热血的感觉,歌词只有四十来个字,可听得我头皮发麻。”

“这应该算是一首纯音乐吧。”

“我挺喜欢这首曲子的,但我不明白,这样一首歌为什么叫屁?哪位大佬来解读一下。”

“别喊了,快去看王大艺和李博骁的围脖,他们对这首《屁》进行了解读,可以去看看!”

“这样啊!我来康康,是怎么个事儿?”

王大艺的围脖涌进来很多人,他们都是好奇,为啥好好的一首歌叫屁。

“鱼舟老师今天发了一首歌,叫《屁》!就歌曲本身而言,这首曲子,是一首旋律奇特,氛围感拉满,让人产生无限遐想的曲子。而为什么叫《屁》?想必众说纷纭。除了鱼舟老师自己,恐怕没有一个准确的答案。但是我个人还是想说说我的一些解读和猜测。

这首《屁》的曲名看似戏谑,实则蕴含了多层巧妙的含义。

这首曲子的氛围很是饱满,有些非常浓烈的佛教元素在里面。不管是钟声,还是前奏里的类似诵经的吟唱,都把人拉到一个寺庙的情景之中。

而这诵经的声调和情绪,前后是有着多层次变化的,最先是平和的,随后变成了心有杂念,各种各样的情绪,信仰不再纯粹。然后信仰变成了压抑和束缚,信仰和本心开始冲突,并且越来越强烈。而但歌词的展开,也体现了对信仰的崩塌和反抗。

这曲子里的情绪非常复杂,有压抑忍耐,有痛苦挣扎,有崩溃绝望,又有无畏抗争和藐视嘲弄。

‘屁’在龙国文字的语境中常比喻空洞、无价值、转瞬即逝的事物。在这里是在嘲讽虚假的神话与谎言,嘲弄权威塑造的虚幻泡影。

是那些神佛妖魔的执念、算计,最终可能如一声屁响,喧嚣却无意义。用粗俗词汇挑衅传统审美,隐喻作者对神佛权威的蔑视。这首曲子的音乐本身可能以不和谐音色或反差编排,体现了‘神圣崩坏’的瞬间。

其实我现在和李博骁还有陆洪渊在一起吃饭,我们一致认为,这首歌讲述的背后故事,是来自《西游记》。而西天取经这个事情,在这首歌里,可能表现为一个巨大的阴谋。

这首曲子之所以命名为《屁》,不可能是鱼舟老师无意识的举动。这里面出现了滑稽或讽刺性意思,好像是在嘲笑,人们看到的很多神圣而权威的东西,原来都是谎言,都是虚妄,音乐以戏谑烘托悲凉内核,嘲笑,又带着自嘲。

为何是“屁”?

我想这不是鱼舟老师单纯的恶搞,而是一个高度凝练的文化符号。歌曲中对虚无的追问、对权威的质疑、对命运的反抗,压缩在一个看似粗鄙的字眼里。这种命名方式本身,虚幻与真实边界的一次戏谑叩问:倘若神明不过是屁,那追寻意义的人,又是什么?

总得来说,鱼舟老师的意思,应该是,那些所谓的权威,起初也是对于信仰无比虔诚,可随着杂念越来越多,变得不再纯正。甚至把信仰作为一种枷锁,套在别人头上,以谋取自己的所求,这是一种压迫。所以歌词里,有无所求,不可救。而这个《屁》表现了,对这种压迫的不屑,这种枷锁和压迫只是很快会散去的过眼云烟,只是一个恶心人的屁。人欲即是天道,我的正常的诉求,本身就存在着合理性,不是你们自命权威的人,可以说三道四的。

当然,以上这些只是我的个人猜测,完全不代表鱼舟老师的真实想法。”

王大艺的帖子刚发出,下面的评论区,一下子变得汹涌澎湃起来。

“嚯!原来是这样,王大艺老师说的,不就和鱼舟老师这两天经历的事情对上了吗?越说越像这么回事。”

“没错没错!鱼舟老师这两天不就是被所谓的权威压迫吗?鱼舟老师说:你们就是个屁!”

“鱼舟老师这骂人骂的,太特么深奥了,没有大佬解读,我愣是听不懂骂人的话。整首歌,我就懂了一个名字。”

“鱼舟老师太牛逼了,这骂人的境界,就特么无敌了,谁能用《屁》写一首歌,而且是骂人的,但我却只能说一个字:雅!”

“没有想到这首歌的名字这么俗不可耐,里面却蕴藏着这么深度哲理啊。我突然觉得不读书不学习是没有前途的,连鱼舟老师骂人都听不懂。”

“放心吧,鱼舟老师应该是不会骂你的,你值不了鱼舟老师的这么多脑细胞。”

“王大艺老师的说法,让我有种我悟了的感觉。我再去看看李博骁老师的围脖,看看能不能让我聪明的脑袋再悟一下。”

李博骁的围脖也是吵吵闹闹的。

“我其实和王大艺一起在听鱼舟老师作词作曲,并编曲,由苏晚鱼主唱的这首歌。我们两个各自在围脖上,说一说对这首歌的感受,我猜测,王大艺肯定会从音乐结构和元素方面入手解读,那我就先说说歌词吧。

这首歌的歌词很少,却让人印象深刻。

这段歌词以高度凝练的意象和充满张力的哲学思辨,勾勒出一个宏大而颠覆的世界观。我对其中的理解,仅仅是我个人的思维,不代表鱼舟老师的真实想法,我把自己的脑子里涌现的一些东西简单阐述一下。

‘三界四洲无所求,不可救’。传统神话中至高无上的天、地、人三界与四大部洲,在此呈现出一片精神虚无、无可救药的颓败景象。神佛不再回应祈求,世界失去了信仰的坐标。

‘长夜今朝,是非黑白颠倒’。这是对歌曲里描绘构建的世界状态的直接定义?永恒的‘长夜’与混乱的‘今朝’并存,传统的道德准则,是非黑白被彻底颠覆。这是一个真理失序、正邪难分的黑暗时代。