修行融入日常，心境日趋平和，杨帆的日子仿佛暂时远离了那些诡谲风云，重归于山野道观的清净。然而，这份清净并未持续太久，便被山脚下寻常人家的烦恼所打破。
这日午后，一位穿着粗布衣裳、面容愁苦的中年农户，领着一位眼眶通红、抱着个襁褓的年轻妇人，忐忑不安地敲响了道观那扇吱呀作响的木门。
开门的是杨帆。他看着眼前这对明显是山下农户的夫妻，目光落在妇人怀中那哭得声音都有些嘶哑、小脸通红的幼儿身上，心中已有了几分猜测。
“道……道长，”那农户搓着手，语气带着敬畏和急切，“俺是山下李家庄的李大牛，这是俺媳妇和娃。娃……娃不知道咋了，连着七八天了，一到半夜就惊醒，哭个不停，怎么哄都哄不好，请了郎中也看不出毛病，只说可能是受了惊吓。俺们实在没法子了，听村里老人说观里的道长有本事，就……就冒昧来求您给看看！”
那妇人更是直接就要跪下，被杨帆抬手虚扶住。
“不必多礼，进来说话。”杨帆将他们让进院内，在石凳上坐下。他没有立刻去接触那孩子，而是仔细打量着这对夫妻和那幼儿。
李大牛夫妇身上是常年劳作的朴实气息，并无什么异常气场缠绕。那幼儿哭声虽响，但中气尚足，并非邪气侵体的萎靡之相，更像是被某种持续不断的东西所惊扰。
“莫急，细细与我说来。”杨帆声音平和，带着一种让人安心的力量，“孩子哭闹，具体是什么时辰？可有什么规律？哭的时候，是看着某个方向，还是有什么特别的举动？屋里屋外，最近可有什么变动？比如挪动了家具，或者窗外多了什么东西？”
他问得极其细致。失去了直接“望气”辨吉凶的能力，他只能依靠最基础的“望闻问切”，结合风水相术的知识，从细节中抽丝剥茧。
李大牛夫妇见这位年轻道长如此耐心，心中稍定，你一言我一语地说起来。
“就是子时前后（晚上11点到凌晨1点），准得很！跟上了发条似的！”
“哭的时候小手乱抓，眼睛瞪得老大，好像……好像看着窗户那边？”
“屋里没啥变动啊，就是娃他娘前些天把娃的小床从靠墙边挪到了对着窗户，说夏天通风好……”
“窗外？窗外就是俺家后院，有棵老槐树，有些年头了……”
听到“子时前后”、“看着窗户”、“小床对窗”、“老槐树”这几个关键词，杨帆心中微微一动。子时阴气最盛，幼儿灵识未定，最易受外界影响。
“带我去看看孩子的房间。”杨帆起身道。
李大牛夫妇连忙引路。道观离李家庄不远，片刻即到。农户家陈设简单，幼儿的房间更是朴素，一张小床正对着南面的窗户，窗户开着半扇通风。
此时虽是白天，杨帆站在房内，目光扫过整个空间，最后定格在那扇窗户上。他走到窗边向外望去，窗外不远处，果然有一株枝繁叶茂的老槐树，此时无风，枝叶静止。
他没有感受到任何阴邪之气，但凭借着对《宅经》、《雪心赋》等风水典籍的深刻理解，一个可能性浮上心头。
“李居士，近来夜间，可是多风？尤其是子时前后？”杨帆问道。
李大牛一愣，回想了一下，连忙点头：“是啊道长！这几天晚上是起了点风，不大，但吹得那槐树叶子哗啦哗啦响。”
杨帆点了点头，指向那小床和窗户：“问题或许就出在这里。子时阴气重，夜风自南窗灌入，直冲床榻，此乃‘风煞’，易致人不安。加之窗外槐树枝叶摇曳，月光或邻家灯火透过枝叶缝隙，投影于室内，晃动不定，形成‘形煞’，状若鬼影幢幢。大人心神稳固，或不觉有异，但幼儿灵觉敏锐，又睡梦朦胧，见此晃动阴影，加之风声呜咽，便易受惊吓，以为有异物侵扰，故而惊啼不止。”
他解释得深入浅出，将“形煞”与“风煞”的原理用最朴实的语言道出。李大牛夫妇听得似懂非懂，但觉得很有道理，连连点头。
“那……那道长，这可咋办啊？”李大牛急切地问。
“解法不难。”杨帆从容道，“第一，将小床挪回靠墙位置，避开窗口直对的‘风煞’与‘形煞’。第二，夜间入睡，关闭此窗，或只留细小缝隙通风。第三，可在窗台放置一小盆绿植，如仙人掌、芦荟之类，以其生机平衡窗外槐木过盛的阴气。如此，当可缓解。”
他没有索要任何报酬，也没有故弄玄虚。只是给出了最简单、最直接的解决建议。
李大牛夫妇将信将疑，但见杨帆说得笃定，还是依言照做，当天就将小床挪了位置，关紧了窗户，并向邻居讨要了一小盆仙人掌放在窗台。
说来也奇，当夜，那连续啼哭了七八日的幼儿，竟真的安睡了一整晚，再未无故惊醒！
翌日，李大牛提着一篮子自家种的蔬菜鸡蛋，千恩万谢地来到道观。杨帆推辞不过，只收下了少许蔬菜，算是结了这份善缘。
消息不胫而走。附近乡邻都知道这破旧道观里，住着一位有真本事、又不摆架子的年轻道长。虽然后来也陆续有人因些鸡毛蒜皮的小事前来求助，杨帆大多以常理或简单的风水知识点拨，并不轻易应承，但也未将人拒之门外。
处理这“邻家夜啼”一事，对杨帆而言，不过是举手之劳。但此事却让他心中有所触动。
他回想起自己探寻“先天一炁”的艰难，与解决这“形煞”问题的轻松，形成了鲜明对比。一个需要穷极心神，追寻那虚无缥缈的本源；一个只需运用已有的知识，观察分析，便能直指要害。
这让他对“道”的理解，又深了一层。
道，不仅在至高无上的本源，也在寻常百姓的烟火生活里。不仅在“寂灭求真”的险径，也在“调和阴阳”的实处。
他帮助了那农户，平复了幼儿的惊扰，这本身，何尝不是一种“道”的体现？一种对世间秩序的细微维护？
这次小小的支线插曲，仿佛在他探索“极境”的主干道上，旁生出一缕清新的枝蔓，提醒着他，修行之路，并非只有向上攀登这一种姿态。有时，驻足平视，解决身边的困扰，同样能滋养道心，印证所学。
他依旧会继续追寻那“先天一炁”，但心态却更加圆融，步伐也更加沉稳。
山下的灯火，山中的道观，看似两个世界，却又通过这丝丝缕缕的寻常因果，紧密相连。而杨帆，正逐渐在这两种状态中，找到属于自己的平衡与节奏。