苏砚微刚在西洋瓷港敲定 “中原 - 西洋民生瓷坊” 细则，萧璟渊就带着两重储位急讯深夜到访 —— 一是漠北卫所密报，“漠北牧民遭遇百年极寒，牲畜冻死过半，急需‘雪域佛国的‘暖玉矿’（抗寒矿材核心）制作御寒瓷具，而暖玉矿藏于佛国‘圣山矿脉’，佛国大喇嘛却以‘矿脉乃神山灵脉，开采会触怒神明’为由，禁止外人入内”；二是朝堂保守派（以退休太傅张敬之为首，曾反对多界贸）突然联合 “佛国在京僧侣” 递折，以 “太子党强闯佛国圣山、亵渎神明” 为由，请求皇帝 “罢免苏砚微多界民生摄政使职，由宗室‘信佛亲王’萧璟博（皇帝幼弟，表面不问政事，实则与保守派勾结）主持雪域事务”，奏折后附 “漠北牧民‘跪求停止开采’的假画像”，画像上的牧民服饰竟掺了前朝 “永熙纹样”—— 显然保守派与前朝余孽残部暗中勾连。
更棘手的是，《万国画卷》雪域佛国标记旁的暗纹，泛着 “青白色的宗教光”—— 风澈用魂色术探查，看到副本里的圣山矿脉被 “佛国护法 + 前朝残部” 封锁，矿洞口摆着 “禁止开采” 的佛牌，暗纹深处藏着 “萧” 字纹与 “永熙佛印”（前朝皇室专用佛纹）。“是保守派联合前朝残部设的‘宗教困局’！” 苏砚微攥紧刚签署的 “西洋互贸补充协议”，“他们要的不是护佑神明，是‘漠北民生崩溃 + 太子党失民心’的双重结果 —— 先借佛国宗教禁令断暖玉矿，让漠北牧民冻毙，再散布‘太子党不顾牧民死活、亵渎神明’的谣言，借宗教舆情逼皇帝换储；萧璟博则躲在幕后，等着‘以信佛亲王之名安抚佛国、掌控暖玉矿’，进而争夺储位辅政权！”
更反常的是，佛国大喇嘛的贴身弟子突然秘密到访中原，递上 “求救信”—— 信中提及 “佛国护法被前朝残部胁迫，若不禁止开采暖玉矿，就炸毁佛国‘转经阁’（牧民信仰核心）”，且残部已在矿脉旁埋了炸药，只待苏砚微入副本就引爆，嫁祸 “太子党毁佛阁、害僧侣”。苏砚微当即与众人议定分工：苏砚微带沧澜、玛雅伊察入副本（沧澜懂水下爆破拆除，能解矿脉炸药；玛雅伊察善辨矿材，能找暖玉矿）；萧璟渊留现实，一边暗中保护佛国弟子（防保守派灭口），一边联合太子萧璟明，在朝堂揭露 “假画像” 破绽（漠北牧民冬日穿厚皮袄，画像上却穿单衣，明显伪造）；风澈则带空桑族匠人赴漠北，安抚牧民、记录真实灾情，用民生瓷具免费发放赢得信任 —— 界域门开启时，苏砚微分明看见萧璟博的亲信正与佛国护法密谈，手里捧着的 “佛国信物”，竟刻着前朝永熙太子的 “本命佛纹”。
穿过界域门，众人落在雪域佛国的转经阁前 —— 副本危机比预想更复杂：转经阁前围满手持经幡的僧侣与牧民，大喇嘛端坐阁前，面色凝重，而阁旁的圣山矿脉入口，佛国护法手持法器，身后站着数十个 “蒙面人”（前朝残部），蒙面人腰间露出 “永熙腰牌”。“外来者止步！” 护法厉声喝道，“圣山矿脉乃神明所赐，开采会让雪域遭天谴，你们若再靠近，我们就……” 话未说完，阁顶突然落下几块碎石 —— 转经阁因年久失修，又遭极寒冻裂，早已摇摇欲坠，而蒙面人竟在阁基下埋了炸药引信，只待时机引爆。
苏砚微上前一步，对着大喇嘛躬身行礼：“喇嘛大师，晚辈并非来亵渎神明，而是带了漠北牧民的灾情 —— 极寒已冻死三千多头牲畜，若再无暖玉矿制作御寒瓷具，下个月会有上万牧民冻毙。佛家常说‘普渡众生’，难道看着百姓受苦，才算敬神吗？” 说着让沧澜展开 “漠北灾情画卷”（风澈在现实漠北绘制，记录真实冻毙的牲畜与牧民），画卷展开时，围观众僧侣与牧民皆露出动容之色。
大喇嘛刚要开口，蒙面人突然喊道：“大师别信他们！这些人是为了矿脉来的，开采后会让佛国遭灾！” 说着就想点燃炸药引信，却被沧澜甩出 “水刃” 斩断引信 —— 沧澜早已潜入阁基下，用 “深海水藻灰” 包裹炸药，使其无法引爆。“你们不是佛国护法，是前朝余孽！” 苏砚微指着蒙面人腰间的腰牌，“永熙纹样乃前朝皇室专用，你们借佛国之名阻扰开采，是想让漠北民生崩溃，好趁机复辟前朝！”
玛雅伊察则在圣山矿脉旁的 “祈福石” 下，找到 “暖玉矿样本” 与 “佛国古籍”—— 古籍记载 “圣山矿脉乃佛祖赐给牧民的‘暖脉’，遇民生危难时可开采，以护佑众生”，且样本检测显示，暖玉矿与民生瓷土混合烧制的 “御寒瓷具”，保暖性是普通瓷具的五倍。“大师请看！” 苏砚微将古籍与样本呈给大喇嘛，“开采暖玉矿不是亵渎神明，是践行佛祖‘护佑众生’的本意！我们愿用民生瓷具换暖玉矿，还帮佛国修缮转经阁、给牧民免费发放御寒瓷具，让宗教与民生共存。”
三日后，佛国护法认清前朝残部真面目，倒戈协助苏砚微清除残部；暖玉矿顺利开采，第一批御寒瓷具烧制完成，牧民捧着瓷具围在转经阁前欢呼；转经阁也在中原匠人协助下修缮一新。当苏砚微带着暖玉矿样本与古籍准备离开副本时，天空突然亮起 —— 除了 “圣山矿脉开采权” 与 “前朝残部在佛国的藏身地图”，还投射出 “萧璟博与保守派的密谈影像”：画面里，萧璟博承诺 “若能借宗教舆情扳倒太子党，就封张敬之为‘太子太傅’，让佛国护法掌漠北宗教事务”，这成为现实破局的关键证据。
苏砚微带着副本证据与暖玉矿样本返回现实时，现实已陷入 “宗教舆情困局”：保守派在京城散布 “苏砚微毁佛国转经阁、杀僧侣” 的谣言，部分信佛百姓围堵东宫大门，要求 “太子给佛国道歉”；萧璟博则装出 “调停姿态”，请求皇帝 “让他赴佛国‘赔罪’，顺便协调暖玉矿开采”；漠北的前朝残部则趁机煽动牧民 “反抗太子党统治，恢复前朝‘牧民免税’旧制”，漠北局势岌岌可危。
萧璟渊早已布好局：一边让风澈带着 “漠北真实灾情影像”（牧民感谢民生瓷具的画面）入宫，当着皇帝的面播放；一边让佛国大喇嘛的贴身弟子当众指证 “萧璟博亲信胁迫护法、伪造谣言”，并展示萧璟博与保守派的密谈影像拓本；沧澜则带着暖玉矿样本与 “御寒瓷具样品” 赴漠北，当场演示瓷具的抗寒效果，揭穿前朝残部的 “免税谎言”（前朝牧民需缴纳 “宗教税”，比现在重三倍）。
当苏砚微捧着暖玉矿烧制的御寒瓷具，在朝堂上请皇帝 “派专人赴漠北发放，同时邀请佛国大喇嘛入京讲经，促进宗教与民生交流” 时，萧璟博脸色煞白，还想狡辩 “影像乃伪造”，却被萧璟渊拿出他私藏的 “前朝永熙佛印”（从其王府搜出）。皇帝震怒：“萧璟博勾结保守派、通前朝残部、操控宗教舆情谋储位，削去亲王爵位，软禁王府！保守派涉事者一律罢官，永不录用！”
经此一役，太子地位彻底稳固，皇帝为进一步夯实太子党根基，下旨：“升苏砚微为‘多界民生摄政太傅’，许其统筹宗教与民生事务，遇灾情可直接调动全国矿材资源；萧璟渊加‘太子少师’衔，与太子共掌全国卫所调度；在雪域佛国设‘中原 - 雪域民生互贸署’，由苏砚微兼任署长，佛国大喇嘛任副署长，共同管理暖玉矿开采与御寒瓷具制作；漠北设‘民生瓷具工坊’，优先雇佣受灾牧民，解决生计问题。”
当晚，界域门再次亮起，《万国画卷》上浮现出 “东海宝岛” 的新标记，暗纹是 “海寇防御 + 粮瓷互贸”—— 苏砚微展开 “雪域互贸协议”，看着上面 “宗教与民生共存” 的条款，对萧璟渊笑道：“下一个副本，咱们要把民生瓷与东海粮产结合，连起海疆防御与民生的链，让储位之争，永远赢不过百姓的安稳日子。”
萧璟渊握着那只陪他走过西域、江南、南洋、西洋、雪域的雪菊釉紫砂壶，壶身上新增了雪域佛国转经阁、暖玉矿与牧民捧御寒瓷具欢呼的图案，壶底 “民生为本” 四字在烛火下泛着笃定的光。他知道，储位之争还会有新的波折，东海宝岛或许藏着 “海寇与地方势力勾结” 的新险局，但只要守住 “跨国民生互通、多领域平衡” 的根基，用瓷贸连起多界百姓，再阴险的权斗，都抵不过民生链上那一串串踏实的脚印 —— 这不仅是太子的储位路，更是多界百姓共赴安稳的民生路。