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第108章 何轸 王殷 王翰 宁勉 倪勤 高涉 张政 李琚 巴南宰

**故事一:何轸妻刘氏的预言**

何轸是个在荆州做小买卖的生意人,走街串巷,赚点辛苦钱。他的妻子刘氏,却是个虔诚的佛弟子。她年纪轻轻就断了荤腥酒肉,每日雷打不动地持诵《金刚经》。每次诵经前,她必定先焚上一炷清香,恭恭敬敬地供奉在佛像前。

街坊邻居都知道刘氏有个奇特的心愿。她常对佛像默默祈祷:“菩萨在上,信女别无他求,只愿阳寿止于四十五岁。临命终时,能心不颠倒,神智清明,预先知晓离世之日。”

时光飞逝,转眼到了唐朝大和四年(公元830年)的冬天。刘氏掐指一算,自己正好四十五岁了。她神色平静,没有丝毫慌乱。她开始有条不紊地处理身后事:把自己积攒多年的私房钱、值点钱的首饰衣裳,全都拿出来布施给了寺庙供养僧人。眼看快要过年了,她又挨家挨户去拜访亲戚朋友,像是寻常的走动,又像是郑重地道别。

丈夫何轸看在眼里,急在心里。他觉得妻子一定是被什么“邪祟”迷了心窍,或者得了癔症,才会做出这些莫名其妙的事。他苦口婆心地劝说,甚至请了郎中来瞧,可刘氏只是笑笑,依旧我行我素。

到了大年三十那天,刘氏显得格外从容。她请了僧人来家里,为自己授了佛门的“八关斋戒”。然后,她沐浴更衣,把自己收拾得干干净净,独自走进一间静室。她盘腿端坐,如同老僧入定,随后,清朗而坚定的诵经声便从室内传出,正是那部她念了一辈子的《金刚经》。

诵经声持续了整整一夜。天色将明未明,东方刚刚透出一丝鱼肚白的时候,那持续了一夜的诵经声,突然悄无声息地停了。

孩子们觉得不对劲,慌忙推开房门。只见刘氏依旧保持着端坐的姿势,面容安详宁静,如同睡着了一般,只是气息全无——她已经安然离世了。孩子们扑上去,悲痛地抚摸着母亲,惊奇地发现她的头顶竟像火炉一样,滚烫灼手!

何轸亲眼目睹了这一切,这才明白妻子并非疯癫,而是真有修行,预知时至。他怀着敬畏之心,依照佛门居士的最高礼仪,将刘氏火化,并将骨灰安葬在佛塔旁边。刘氏安静地长眠于荆州北部的土地上,她的故事也在街巷间悄然流传。

**故事二:王殷与护主的蕃狗**

蜀地成都军营里,有个叫王殷的左营小兵。他不像其他兵油子,既不沾酒肉荤腥,一有空就捧着本《金刚经》默默诵读。后来,他被调去管军营的“赏设库”,也就是存放犒赏物资的仓库。

说来也怪,王殷这差事当得是真不顺。好几次,他莫名其妙地卷进别人的案子里,稀里糊涂就被判了死罪,眼看就要人头落地。可每到紧要关头,总会出现些意想不到的转机,让他死里逃生。前前后后,竟有四次之多!王殷心里明白,这定是平日里诚心诵经,佛祖保佑。

转眼到了唐大和四年(公元830年)。这年,朝廷派了位叫郭钊的大人物来镇守蜀地。这位郭大人治军极严,脾气火爆得像炮仗,手下人稍有点小错,他眼睛一瞪,说砍就砍,毫不留情。

这天,王殷负责呈送一批锦缎给郭钊过目。郭钊拿起一块看了看,觉得这锦缎花纹粗糙,质地也差,顿时勃然大怒。他认定是王殷办事不力,以次充好,当即拍案喝道:“大胆!竟敢拿这等劣货糊弄本官?来人,扒了他的上衣,拖出去重打,打死为止!”

几个如狼似虎的亲兵立刻扑上来,不由分说就把王殷按倒在地,扒去了上衣,露出脊背。王殷心知这次恐怕难逃一劫,只能闭目默念《金刚经》,祈求佛祖接引。

郭钊身边养着一只极其凶猛的高原大狗,这狗只认郭钊和他的贴身随从,其他人只要靠近郭钊的住处,它必定狂吠扑咬,凶悍异常。就在行刑的士兵举起棍棒,王殷命悬一线之际,那只原本趴在郭钊脚边打盹的蕃狗,突然像离弦之箭般窜了出去!

令人意想不到的是,它没有扑向王殷,反而冲到王殷身边,猛地立起身子,用它那庞大的身躯紧紧护住王殷赤裸的脊背,喉咙里发出低沉的、充满威胁的咆哮,龇着森森白牙,凶狠地瞪着那些举着棍棒的士兵!任凭士兵怎么呵斥驱赶,那狗就像钉在王殷背上一样,寸步不离,死死护住。

郭钊在堂上看得目瞪口呆!这狗今天怎么转了性?竟去护着一个不相干、即将被打死的库子?这景象实在太过离奇。郭钊本就不是糊涂人,只是脾气暴烈,见此异象,心中那股腾腾杀气瞬间消散了大半。他挥了挥手,声音缓和下来:“罢了罢了,把他带下去吧,这顿打暂且记下。”一场杀身之祸,竟被一条猛犬护佑化解。王殷知道,这是《金刚经》不可思议的护持之力。

**故事三:王翰的阴司奇遇**

唐朝大和五年(公元831年),在汉州什邡县(今四川什邡市),有个叫王翰的小商贩,每天在集市上东奔西走,做些倒买倒卖的小生意,赚点蝇头小利糊口。

这天,王翰正在摊前忙活,突然眼前一黑,“扑通”一声栽倒在地,气绝身亡!家里人哭天抢地,把他抬回家,以为他暴病而亡,开始准备后事。

谁知三天过去,就在家人要将他入殓时,王翰喉咙里“呃”的一声,竟然悠悠醒转过来!他睁开眼,一脸惊魂未定,断断续续地讲述了一段骇人听闻的经历。

他说自己刚断气时,迷迷糊糊感觉被几个黑影拖着走。同行的还有另外十五个人,都是被阴差拘来的。走着走着,那十五个人被分派到别处去了,只剩下他被单独带到一个阴森森的衙门。

公堂上阴气森森,一个穿着青布衫的年轻衙役走过来,仔细看了看王翰,惊讶地说:“咦?这不是我叔叔吗?”王翰定睛一看,这年轻人眉眼间确实有点像自己早逝的侄子。侄子把他引见给坐在上首负责审案的推官(。那推官一见王翰,也愣了一下,说:“我是你兄长啊!”

王翰心里直犯嘀咕:这侄子看着有点熟又不太熟,这兄长更是面目模糊,跟记忆里的哥哥完全不像。那当推官的“兄长”板着脸对他说:“老弟,你在阳间造了孽,有冤主告到这儿来了!一头牛告你放火烧荒,把它活活烧死了!还有,你卖竹子给一个杀狗的人做乐器,那人杀了两条狗,那两条狗也把你告了!两笔账都算在你头上!”

王翰一听,吓得魂飞魄散,连忙磕头求饶:“兄长救命啊!我…我该怎么办?”

“兄长”看他可怜,叹了口气:“算你命不该绝,生死簿上你的名字还没被勾销。要想活命,得赶紧在阳间做功德赎罪!”

王翰如蒙大赦,赶紧说:“我回去就大办斋席,请和尚念经超度!再捐钱抄写《法华经》和《金光明经》!”

“兄长”却摇摇头:“这些不够。”

王翰急了:“那…那我日夜不停地念《金刚经》,念七遍给它们回向,行不行?”

“兄长”这才露出点笑容:“嗯,这样足矣,可以化解它们的怨气了。”话音刚落,王翰就觉得一股大力把他猛地一推,醒了过来。

经历了这场死而复生、阴司审判的奇遇,王翰彻底变了个人。他立刻散尽家财,把生意全停了,毫不犹豫地剃度出家,从此青灯古佛,一心诵念《金刚经》,再也不敢有半分恶念。

**故事四:宁勉与飞狐城上的金甲神**

宁勉是云中(今山西大同)人,打小就孔武有力,胆识过人。他精通骑射,更有一身徒手搏杀猛兽的本事,根本不用兵器。北都的守将看中了他的勇猛,提拔他当了衙将。后来,他被派去镇守飞狐城(今河北涞源),手下领着四千兵卒。

当时,蓟门(今北京一带)的守将拥兵自重,骄横跋扈,公然反叛朝廷,连皇帝的命令都不听了。消息传到长安,唐文宗皇帝龙颜大怒,下诏命北都守将率军南下讨伐。可皇帝的诏书还在路上,蓟门的叛军却抢先一步,趁着夜色,气势汹汹地杀向飞狐城!

叛军人多势众,装备精良。震耳欲聋的战鼓声和呐喊声响彻夜空,小小的飞狐城仿佛在惊涛骇浪中飘摇。城里的百姓吓得魂不附体,哭喊声一片。几位德高望重的老者找到守将宁勉,声音颤抖地说:“宁将军!蓟门兵凶悍善战,咱们根本打不过啊!眼看就要杀到城下了,情势万分危急!求您开恩,放全城百姓逃命去吧!不然等城一破,我们这些老老少少都得死在叛军的刀下,到时候后悔都来不及啊!就算皇上英明神武,将来能平叛,也救不回我们这些屈死鬼的冤魂了!将军,您好好想想吧!”

宁勉站在城头,望着城外黑压压的叛军火把,心乱如麻。自己手下只有四千兵,硬拼肯定是鸡蛋碰石头。可要是放百姓弃城而逃,那就是临阵脱逃,是杀头的大罪!如果紧闭城门死守,等援军?叛军转眼就到,城里这上万百姓,岂不是要因为自己的决定而被屠戮殆尽?他忧心如焚,在守与撤之间痛苦挣扎,迟迟无法决断。

就在这千钧一发之际,一个探子连滚爬爬地冲上城楼,激动地大喊:“将军!将军!贼兵…贼兵自己乱套了!全溃散了!城下丢了好多盔甲兵器,您快看哪!”

宁勉一个箭步冲到城垛边,探身望去。正是月明星稀之时,月光皎洁。只见刚才还气势汹汹的叛军,此刻竟像没头苍蝇一样四处奔逃,互相踩踏,摔倒的人不计其数,那场面,就好像有一支看不见的大军在他们屁股后面追杀一样!

宁勉大喜过望,当机立断:“开城门!给我追!”城门洞开,憋了一肚子火的守军如猛虎下山,冲杀出去,生擒了几十个跑得慢的叛军,还缴获了大批敌人仓皇丢弃的盔甲武器。

事后,宁勉审问俘虏:“你们明明占尽优势,为何突然自乱阵脚?”

俘虏们个个面如土色,心有余悸地说:“回…回将军的话!天快黑的时候,我们抬头一看城墙上…我的妈呀!站着好几个巨人!个个都有两三丈高!金盔金甲,相貌威武得吓死人!眼睛瞪得像铜铃,张着血盆大口,手里还握着明晃晃的大宝剑!那模样…看一眼就让人腿肚子抽筋,浑身冒冷汗!兄弟们魂都吓飞了,谁还有心思打仗?只恨爹妈少生了两条腿,赶紧跑啊!”

宁勉恍然大悟!原来城头上显现的巨人,是佛经里所说的护法金刚!他平时就笃信佛法,闲暇时常翻阅《金刚经》,没想到在这生死存亡关头,竟得金刚护法显圣相救!从此,他对《金刚经》的威力更加深信不疑。后来,宁勉官至御史中丞,又做了清塞副使,一生显赫。

**故事五:倪勤与洪水中的孤岛**

倪勤是梓州(今四川三台)人,在唐朝大和五年(公元831年),他以精通武艺和谋略而小有名气,被任命掌管涪州(今重庆涪陵)兴教仓的粮务。倪勤有个雷打不动的习惯,就是每天持诵《金刚经》。

兴教仓建在江边,有个临江的厅堂,视野开阔,风景极佳。倪勤觉得这地方清静,就在厅里供了佛像,每天在这里诵经。

这年六月九日,天降暴雨,江水暴涨,汹涌的洪水像发怒的猛兽,瞬间淹没了沿江的大片土地。房屋倒塌,田地被毁,哭喊声连成一片。然而,令人难以置信的是,洪水咆哮着冲到兴教仓,却像被一道无形的墙挡住了,唯独倪勤诵经的那个厅堂,以及整个粮仓,洪水始终漫不上来!水面就在厅堂台阶下不远处翻腾,却一滴水也进不去!

身处安全孤岛的倪勤,看着窗外肆虐的洪水,心中更加虔诚,诵经的声音也更加洪亮坚定。

洪水终于退去。倪勤走出厅堂,举目四望,只见周围数里之内,所有的房屋都被洪水冲垮淹没了,一片狼藉,惨不忍睹。唯独他诵经的这间厅堂,干干净净,连门槛都没被水打湿!兴教仓里的粮食,更是颗粒无损!

亲眼目睹这奇迹的人们,无不惊叹不已,纷纷向倪勤行礼致敬,对《金刚经》的神力更是深信不疑。粮仓管事诵经,保住了官粮,也保住了灾后百姓的救命粮,这消息像长了翅膀一样飞遍了涪州城。

**故事六:高涉的夜游地府**

唐朝大和七年(公元833年)冬天,大官李石出任太原的行军司马。他的文书官高涉,因为公务繁忙,就住在使院的官署里。

一天深夜,咚咚的更鼓敲响,正是夜深人静时。高涉想去隔壁房间取点东西。刚出门,忽然撞见一个人!这人身材异常高大,足有六尺多,直挺挺地站在黑暗中,冷冰冰地对他说:“行军叫你过去!”

高涉心里纳闷,这么晚了李大人找我何事?但不敢怠慢,只得跟着走。走着走着,高涉觉得有点不对劲,脚步不由得慢了下来。那高大的人影似乎很不耐烦,从后面猛地推了他一把!高涉只觉得一阵天旋地转,身不由己地跟着那人向北疾行。

也不知走了多久,感觉走了几十里地,竟到了荒郊野外。接着走进一个深谷谷底,又从谷底爬上一座高山。站在山顶往下一看,太原城的点点灯火都在脚下。

他们来到一个阴森森的官衙。带路的高大人影喊道:“高涉带到!”只见衙内的人大多穿着朱红或绿色的官服。坐在主案后负责审案的官员,看模样竟有点像已故的崔行信郎中!那官员判道:“交给下面对质去吧!”

高涉又被带到另一个地方。只见几百人光着身子挤在一起,竟然和一群猪羊混杂在一起!高涉看得头皮发麻。这时,他被领到一个人面前。那人一抬头,高涉差点叫出声——竟是他的妹夫杜则!

杜则满脸怨毒,劈头就问:“高涉!你还记得吗?当年你刚当上书手,为了讨好上司,弄了个新差事,派我去买四只羊!想起来没?现在因为你,我在地府受大罪了!苦不堪言啊!”

高涉一听,又惊又怕,但仔细一想,连忙辩解:“妹夫!冤枉啊!我当时明明只是让你去买肉,没指定是羊肉啊!更没让你买四只活羊啊!”杜则听了这话,张了张嘴,竟无言以对。这时,旁边一只羊突然像人一样立起来,凶狠地咬向杜则!杜则惨叫着,很快被阴差拖走了。

高涉吓得魂飞魄散,赶紧逃开。没走多远,又看到一个更恐怖的场景:一个露天的大木架,架子上钉着巨大的铁环。几百个手持利刃的鬼卒,用绳子拴着人的脑袋,把人拉进铁环里,然后开膛破肚,剜心剔骨!高涉哪敢再看,拔腿就跑,一边跑一边拼命在心里默念《金刚经》。

正跑着,忽然遇到一个旧相识,叫杨演。杨演对他说:“高涉,你还记得当年李说尚书在位时,下令杖杀了那个叫李英道的劫匪吗?那案子是你经手的吧?李英道在阴间各处告状,已经告了三十年了!现在又翻出来告你,你记得这事吗?”高涉吓得直摇头,推说自己当时年轻,记不清了。

接着,他又遇到一个以前的同事,叫段怡,两人还曾结拜为兄弟。段怡看到高涉,急忙说:“老弟!你以前不是常念《金刚经》吗?千万别荒废啊!你刚才看到的地狱景象,还不是最苦的地方!你千万要积德行善!今天你能回去,全靠你念经的功德护着啊!”说完,段怡一路把高涉送回了家。

高涉猛地惊醒,发现自己还躺在使院的床上,但浑身冰凉,像是死了一宿。他摸摸后背,被那高大鬼影推过的地方,好几天都又青又肿,疼痛难忍。这次可怕的“夜游地府”经历,让高涉对《金刚经》的威力刻骨铭心。

**故事七:张政与胡僧须菩提**

张政是邛州(今四川邛崃)人。唐朝开成三年(公元838年)七月十五日中元节这天,他突然暴病身亡。

他刚咽气,就看见四个面目模糊的阴差拿着铁链来锁他。被拖着走了大半天,来到一条宽阔无比的大江边。仔细一看,这哪里是江水?全是粘稠腥臭的脓血!张政吓得魂飞魄散,下意识地小声念起了《金刚经》。

说来也怪,他这一念,那四个押解的阴差脸色骤变,似乎很不舒服。过了江,进入一座阴森森的城池。刚进城,迎面走来一位身材异常高大、足有八尺多的胡僧!这胡僧一见阴差押着张政,勃然大怒,指着阴差厉声骂道:“混账东西!你们怎么办差的?拘魂帖都不看明白?胡乱抓人!这是阳寿未尽的平白良民!”几个阴差被骂得面如土色,慌忙跪拜。

胡僧带着张政,直接去拜见阎王。胡僧与阎王平起平坐,朗声道:“阎君,此张政乃我佛门一脉弟子,被手下误抓,速速放还!”阎王见胡僧气度不凡,也不敢怠慢,说:“且容本王略作查问。”

胡僧一听,脸色顿时沉了下来,显出不悦之色。阎王一看,不敢再问,立刻判道:“既是误抓,速速放回阳间!”

张政跟着胡僧走出阎罗殿,惊讶地发现来时那条恐怖的脓血江竟然不见了!胡僧看着他,温和地说:“孩子,我是你佛门皈依的师父,你可认得我?”张政茫然摇头。胡僧微笑道:“我乃须菩提也。”

张政这才恍然大悟,原来是持诵《金刚经》的功德感召了尊者显灵相救!他激动得连连叩拜。须菩提尊者说:“徒儿,闭上眼。”张政依言闭眼,只觉得师父的禅杖轻轻在自己身上一点,他“啊呀”一声,猛地睁开了眼!

他发现自己躺在自家的床上,胸口还是温热的。家人围着他哭成泪人,说他已死去整整三天三夜,只有心口一点微温未散。从此,张政持诵《金刚经》更加精进不辍。

**故事八:李琚的七日冥府历险**

唐朝成都人李琚,在大中九年(公元855年)四月十六日这天,突然得了急病,高烧不退,神志不清。迷迷糊糊中,他看见一个面目狰狞的鬼影,那鬼自称是“行病鬼王”。

鬼王恶狠狠地骂道:“李琚!你小子平时冲撞我的地方多了!本来今天就要抓你下去,看你还没备好酒食款待我,暂且饶你一晚!明天,我带着我的三个老婆一起来,你赶紧准备好酒菜!她们嘴可刁得很!”李琚在昏沉中竟然还跟鬼王讨价还价:“你…你一个鬼王,怎么还有三个老婆?”只听见鬼王气呼呼地呵斥怪叫,鬼影就消失了。

果然,这鬼王带着三个女鬼老婆,在十七、十八、十九日接连来了三次,每次都索要酒食。到了二十一日,鬼王又来辞行:“李琚,我们吃饱喝足了,该带你走了!”李琚竟也迷迷糊糊地起身拜送。

鬼王一走,李琚顿时觉得身上一轻,病好像好了大半。他挣扎着爬起来,想到佛堂去拜谢菩萨。刚走到佛堂门口,准备吃点粥,突然一阵阴风平地卷起,像只无形的大手,把他整个人卷了起来!他身不由己,被风裹挟着飘飞,最后落在一座巍峨无比的大山脚下。眼前是浩瀚无边、波涛汹涌的大海,海边密密麻麻站着数不清的人和牲畜,一个个神情呆滞,不知该往何处去。李琚也茫然地站在其中。

过了很久,一个穿着黄布衫的官差模样的人走过来问他:“喂,你是什么人?犯了什么事?跟我走一趟!”李琚跟着他只走了四五步,再回头,那无边的大海和人群已经远在天边了。

黄衫人边走边问:“你在阳间做过什么善事?老实说!要是没有,刚才在海边,你差点就变成猪羊了!快说!别等会儿阎王爷问起来对不上!”李琚赶紧回想,说:“我在成都府时,曾领头号召一百多户人家,在净众寺捐建了一尊阿弥陀佛接引像;还为大圣慈寺捐资抄写《大藏经》,已经抄好五百多卷了,开光法会也办过了!”黄衫人点点头:“嗯,这还差不多。跟我来。”

大约走了五十里,来到一座巨大的城池。进了城又走了几里路,来到一座宏伟的宫殿。殿上坐着一位宝相庄严、身高六七尺的僧人。僧人对殿上的阎王说:“此人在阳间诚心行善,并无欺瞒奸诈之心。”阎王一听,转而质问黄衫人:“你是从哪里拿到的勾魂文书?竟敢胡乱拘拿阳寿未尽的良民?”黄衫人慌了:“回…回大王,小的在山下见他魂魄飘荡,以为是无主游魂,就…就顺手带回来了,并无正式文书。”阎王大怒:“胡闹!速速送他回去!”

黄衫人又领着李琚来到另一处院落,让他坐下,对他说:“跟你商量个事。汉州刺史韦大人死了,阴司想让你顶他的缺,去当汉州刺史。你看怎么样?”李琚听得云里雾里,完全不明白怎么回事。就这样,他在这个院子里待了六七天,每天无所事事。

这期间,他总共经过了十二处类似“阎王殿”的地方,每处都有凶神恶煞的鬼卒把守。每过一处,那些鬼卒头目都会对他说:“想顺利过去?给我们写一卷《金刚经》烧过来!”李琚都一一答应。

终于,黄衫人领着他快到家了。临别时,黄衫人拉着李琚的手,低声下气地说:“那个…李先生,您也给我写一卷《金刚经》行不?”话音刚落,李琚突然感到一阵剧烈的头痛!

恍惚间,他发现自己站在一座佛塔下面。耳边传来一个苍老的声音:“我是道安和尚,借你病中头疾之机,点化于你。望你道心坚固,永不退转!”李琚猛地抬头,仿佛看见观音菩萨正站在自己枕边,对着他慈悲微笑!

李琚“啊”的一声,彻底清醒过来!只见妻子儿女正围着他嚎啕大哭,见他醒来,又惊又喜,哭道:“你…你都死了七天了!全身冰凉,只有心口还有一点点热气啊!”

李琚立刻将自己答应要写的《金刚经》,一一兑现。从此以后,他每日诵念《金刚经》,再也不敢有丝毫懈怠。

**故事九:巴南县令遇虎**

巴南地区有位姓韦的县令,是个虔诚的《金刚经》持诵者。唐朝光化年间(公元898-901年),有一次他乘船沿江巡视,船行至一个叫泥溪的地方靠岸。

韦县令带着几个随从下船,沿着山道前行。走着走着,迎面遇到一个穿着鲜艳红衣服的妇人,手里牵着两个年幼的孩子,也正往山上走。山路狭窄,双方人马便在山道上短暂停驻,互相礼让打招呼。

就在这时,韦县令身后的随从和当地向导突然惊恐地大叫起来,指着那红衣妇人和孩子,声音都变了调!原来,在韦县令眼中是寻常妇孺的三“人”,在其他人眼里,分明是一只毛色火红的大母老虎带着两只小虎崽!

那母老虎似乎也察觉到了人群的惊恐,它回头深深地看了韦县令一眼,眼神复杂,然后带着两只小虎,不慌不忙地拐进另一条岔路,很快消失在密林深处。

韦县令被随从的惊叫弄得莫名其妙,直到众人七嘴八舌、心有余悸地告诉他刚才的惊险一幕,他才恍然大悟!自己刚才竟然和吃人的猛虎擦肩而过,还差点同行!而猛虎非但没有攻击他,反而主动避让!回想起自己一路都在心中默念《金刚经》,韦县令不由得倒吸一口凉气,深深跪拜,感恩佛经护佑的无边威力。

**故事十:老樵夫元初的浮水奇迹**

唐朝九江郡,有个叫元初的老汉,七十多岁了,还在集市上靠卖柴为生。他有个坚持了五十年的习惯,就是每天诵念《金刚经》。

一天傍晚,元初卖完柴,背着他的小包袱,在江北码头搭船回家。船行至江心,忽然狂风大作,巨浪滔天!小船像片树叶一样在波峰浪谷间颠簸,瞬间就被一个巨浪打翻!同船的人都落入了汹涌的江水中,很快就被激流吞没。

唯独元初老汉,落水后并没有沉下去。他感觉仿佛有一股巨大的浮力托着他,随着波浪起伏,竟然一路漂到了南岸!岸边停泊着许多大商船,船上的富商们正为这突如其来的风暴惊魂未定,忽然看到江水中漂来一人,更奇的是,那人背上竟放射出几尺高的柔和光芒!

商人们都惊呆了,以为是哪路神仙显圣或是落水的贵人,纷纷驾小船去救。元初老汉被救上大船,商人们争着拿出自己的好衣服给他换上,又赶紧准备丰盛的饭菜款待他。

席间,大家看他气度似乎不凡,便恭敬地询问他的来历。聊着聊着,发现这老汉言语朴实,就是个普通乡下卖柴的老头。商人们大感好奇,忍不住问:“老丈,您刚才落水时,背上那几尺高的光芒,是怎么回事?”

元初老汉憨厚地笑了笑,解开包袱,拿出那本用油布包着的、被江水浸透的《金刚经》,说:“老朽念这部经,念了整整五十年啦!背上那光,就是这经书放的光啊!这些年我遇到的灾啊难啊不少,每次都能逢凶化吉,全靠这部《金刚经》保佑着哩!”商人们听了,无不肃然起敬,对眼前这平凡老樵夫和他手中不平凡的经书,充满了敬畏。

**故事十一:兖州军将的断头重生**

唐朝乾符年间(公元874-879年),兖州节度使崔大人(尚书衔)治军极其严厉,法令森严,动辄杀人立威。

一次点卯,一位军将(中级军官)不知何故迟到了。崔尚书正在气头上,一看竟有人敢迟到,勃然大怒,根本不听解释,当场下令:“目无法纪!就在衙门口,斩首示众!”

行刑的刽子手如狼似虎,立刻把那军将拖到衙门外。众目睽睽之下,手起刀落!人头落地!围观的将士们无不胆寒。令人惊异的是,那被斩首的军将,脸上竟毫无痛苦之色,仿佛睡着了一般。大家心里更是发毛。

到了半夜三更,更诡异的事情发生了!那被斩首的军将,竟然推开家门,大摇大摆地回来了!妻子儿女吓得魂飞魄散,以为见了鬼,尖叫着躲开。

军将平静地说:“别怕,是我。白天被砍头的时候,我就跟喝醉酒睡着了一样,一点痛苦都没有。到了半夜,感觉身体倒在街边,醒过来一看,头还好好的,就自己走回来了。”

家人又惊又喜,却怎么也弄不明白这是怎么回事。

第二天一早,这位军将穿戴整齐,竟然又去节度使衙门拜见崔尚书!崔尚书看到本该身首异处的人活生生站在面前,吓得差点从椅子上摔下来,指着军将喝问:“你…你是人是鬼?你用了什么妖法?”

军将躬身回答:“大人,末将哪会什么妖法。只是从小每天坚持念三遍《金刚经》,昨天被绑赴刑场时,心中也一直在默诵。”

崔尚书惊疑不定:“那…那你记得被斩时的情形吗?”

军将摇摇头:“只记得被带到衙门口戟门外,就觉得昏昏沉沉像喝醉了,后面的事完全不记得了。”

崔尚书又问:“你念的经书呢?”

军将答:“就在家中书箱锁着呢。”

崔尚书立刻派人去军将家取经书。书箱取来,锁头完好无损。崔尚书命人砸开锁,打开箱子,拿出那本《金刚经》一看——众人倒吸一口凉气!只见经书从中间被齐齐斩断!断口的位置,正好与昨天军将脖颈被斩的位置一模一样!

崔尚书捧着断成两截的经书,手都抖了。他想起军将被斩时那安详的面容,此刻才明白是佛力不可思议!他又是后怕又是愧疚,连忙好言安抚军将,赐给他一套新官袍,还自掏腰包,命人抄写一百卷《金刚经》在佛寺供养,以赎己过。

据说,兖州延寿寺门外,就立着纪念此事的塑像:一边是衙门行刑的场景,一边是那本被无形刀锋斩断的《金刚经》。这奇异的景象,一直留存了很久,警示着世人。

**故事十二:杨复恭之弟与天降金经**

唐朝末年,有个姓杨的宦官,名字已不可考,只知道他是权倾一时的大太监杨复恭的弟弟。这位杨内臣命运多舛,曾先后陷落在叛贼秦宗权、鹿晏洪、刘巨容的军中,长达二十多年!

身处贼巢,朝不保夕,杨内臣唯一的寄托就是每日诵念《金刚经》。无论环境多么险恶,哪怕是在被围困的孤城里,他也从未间断过。

后来,秦宗权的儿子当上了襄阳节度使,杨内臣则被安排在他身边做监军使。当时襄阳城内人心惶惶,局势动荡。杨内臣见时机成熟,便暗中联络了一些对秦家不满的将领,密谋除掉秦宗权的儿子。最终,他成功策动部将赵德言发动兵变,杀死了秦宗权之子,并上表朝廷,推举赵德言为新的襄阳节度使。

这一举动迅速稳定了襄阳的局势,饱受战乱之苦的百姓们终于能喘口气,渐渐恢复了正常生活。

叛乱平息后,杨内臣对《金刚经》的诵持更加精进虔诚。一天,他在衙门外的一棵大柳树下,焚起清香,像往常一样专心致志地诵经。

正当他诵念到关键处时,不可思议的事情发生了!一卷金光闪闪的《金刚经》竟从空中飘飘荡荡地降落下来!那经卷仿佛由纯金打造,光芒四射!杨内臣又惊又喜,慌忙起身,恭敬地跪拜,双手高举,接住了这卷天降的宝经!

他捧着金经,双手颤抖,内心震撼无比:“这…这难道就是因为我二十年来精诚持诵,感得佛祖显灵,赐予的善报吗?”

回想起自己陷身贼营二十多年,历经无数凶险,最终不仅能助朝廷除掉巨寇,立下大功,还能保全性命和富贵(“克保福禄”),杨内臣老泪纵横。这一切,不都是《金刚经》的冥冥护佑之力吗?

**故事十三:蔡州行者的三次刀下留人**

唐朝末年,黄州刺史宋汶坐镇一方。当时,大军阀秦宗权割据蔡州(今河南汝南),对抗朝廷,气焰嚣张,正准备四处劫掠,黄州也在其目标之中。

蔡州有个以念诵《金刚经》为修行的行者,在当地颇有声望,很受乡邻敬重。秦宗权为了刺探黄州军情,就强行征派这位行者充当细作,潜入黄州。

行者无奈,只得奉命前往。他到了黄州,还没到十天,不知怎么就走漏了风声,被人告发是奸细!刺史宋汶闻讯大怒,立即下令:“如此奸细,罪不容诛!明日午时,军门之外,集合军民,当众斩首,以儆效尤!”

就在行刑的前一天晚上,突然传来紧急军情:朝廷派来宣旨加封宋汶的“加官使”马上就要到了!手下的将校们赶紧劝谏:“大人,加官使将至,正是喜庆之时,不宜见血光杀人啊!”宋汶想想有理,便下令先将那行者关进死牢,等加官使走了再杀。

结果,等了一个多月,加官使迟迟未到。宋汶的耐心耗尽,怒火又起,再次下令:“明日处斩!”

第二天,刽子手把行者从死牢里提出来,押赴刑场。刚走到半路,又有快马来报:“大人!加官使已到州境了!”宋汶无奈,只得再次下令:“收监!等使臣到了再说!”

等加官使宣旨完毕离开黄州,宋汶第三次下令:“把那奸细拖出去,砍了!”刽子手押着行者刚走出牢门,迎面撞上一位刚从外面回来的大将。这位大将见行者虽被绑缚,却神色平和,不似奸恶之徒,便拦住队伍,径直入衙求见宋汶。

大将诚恳地说:“大人!咱们黄州兵强马壮,城高池深,还怕他秦宗权派个探子来瞧?依末将看,这细作本身未必是恶人,不过是受人胁迫。将军若能法外开恩,饶他一命,正可彰显您的仁德宽厚啊!”宋汶觉得大将言之有理,怒气稍平,便改了主意。

死罪虽免,活罪难饶。宋汶下令:剃光行者的头发,给他脖子套上沉重的铁枷,命他四处化缘募捐财物,用来修建城里的开元新寺,以此赎罪。

行者顶着沉重的铁枷,风里来雨里去,四处奔走募化,十分辛苦。在他的努力下,开元新寺终于快要建成了。

就在寺庙落成的前一夜,刺史宋汶做了一个怪梦。梦里,八位金光闪闪、威严无比的金刚力士对他说:“宋大人,那位负枷化缘的僧人,勤苦修行,功德无量。如今寺庙已经建成,何不卸下他的铁枷,以表彰善行,激励世人呢?”宋汶惊醒,觉得此梦非同寻常。

第二天,宋汶亲自来到即将落成的开元寺,当着众人的面,命人打开了行者颈上的铁枷,并对他礼敬有加。从此,整个黄州城的百姓,都尊称这位曾经的“细作”为“金刚和尚”。他的故事,成为乱世中佛法慈悲与坚守善念的象征。

**故事十四:贩海客的深海佛光**

唐朝时,有个家财万贯的海商。他有个雷打不动的习惯,就是无论走到哪里,都随身带着一卷《金刚经》,每天虔诚诵念。

有一次,他组织了一支庞大的船队,满载货物远赴海外贸易。夜晚,船队停泊在一座荒岛附近过夜。同行的几个商人见他富可敌国,又孤身在外,便起了歹心。他们密谋一番,趁其不备,一拥而上,将这位富商杀害了!

为了毁尸灭迹,他们把富商的尸体塞进一个巨大的竹笼里,又在笼子上绑了好几块沉重的巨石,连同他随身携带的那卷《金刚经》,一起抛进了漆黑冰冷的大海深处。做完这一切,天还没亮,这群凶手就匆忙扬帆起航了。

然而,他们万万没想到,昨夜停泊的这座荒岛,其实并非无人岛,而是一座香火鼎盛的僧院所在!岛上的僧人,每到夜深人静时,总能听到一阵阵若有若无的诵经声,那声音似乎来自深深的海底!起初以为是幻听,可夜夜如此,僧人们都感到非常奇异。

寺院的主持觉得此事非同小可,便挑选了几名水性极好的僧人,潜到发出声音的海域去探查。潜到深处,眼前的景象让水僧们目瞪口呆:只见一个巨大的竹笼沉在海底,笼中端坐着一位老者,正手捧经卷,神情安详地诵念着《金刚经》!那诵经声清晰可闻!

水僧们合力将沉重的竹笼拉上海滩,打开笼子。那老者走出笼子,向僧人们合十行礼,讲述了自己的遭遇:“贫商被同行谋害,装入笼中沉入此海。本以为必死无疑,谁知沉入海中后,并未感到痛苦。只觉身处一座光明璀璨的水晶宫殿之中,每日有鲜美的饮食自动奉上,无忧无虑,自在安乐,便继续诵经不止。”

岛上的僧众闻听此言,无不惊叹合十,深深赞叹《金刚经》不可思议的护佑之力!那富商经历此番生死奇遇,看破红尘,当下便请求在岛上寺院剃度出家。从此,青灯古佛,了却尘缘,成为这海岛寺院中的一位修行者。而那卷陪伴他沉入深海又重见天日的《金刚经》,则被寺院奉为圣物,珍藏起来。