寒风卷过北平郊外的原野，但一片新垦的坡地上，却蒸腾着与严寒不符的热气。数十个农夫围在一架造型奇特的铁制犁具旁，眼神里充满了好奇与期盼。
“乡亲们看好了，这叫‘燕尾犁’！”一个穿着百草阁杂役服饰、声音却洪亮的年轻人站在人群中央，正是石磊。他用力拍了拍那犁铧，“瞧这弧度，入土深，还省力！最关键的是，犁头是‘标准化’的，坏了不用整架扔掉，去天工院指定的铁匠铺，花几个大钱就能换个新的！”
他一边说，一边示意旁边的老农扶犁，自己则套上绳索，轻松地在前方拉动。锋利的犁铧果然轻易地破开冻土，划出深而整齐的沟壑。
“嘿！真轻省！”扶犁的老农惊喜地叫道，周围顿时响起一片议论声。
“石小子，这玩意儿真那么便宜？”有人高声问。
石磊抹了把额头的细汗，笑道：“刘大叔，我爹亲自督造的，还能有假？王府有令，头三年，咱们北平境内的农户，可以‘租借’使用，只需以部分收成抵偿，或者用旧铁器折价！林大人说了，好家伙得让大家都用得起，地种好了，咱们北平才有底气！”
他口中的“林大人”，此刻正与姚广孝站在不远处的田埂上，默默注视着这一切。林庆云看着石磊虽略显青涩却条理清晰的讲解，看着农夫们从怀疑到信服的眼神变化，心中慰藉。这便是“格物启蒙堂”播下的种子，在真实的土壤里生根发芽。
“化利器为农具，变杀伐为生机。庆云，你这一步，走得妙。”姚广孝拢着僧袖，轻声赞道，“让这冰冷的铁器，带着温度，沉入民间。此乃根基。”
林庆云点头：“仅靠天工院，造不出一个强盛的北平。唯有让技艺走出高墙，惠及寻常百姓，方能铸就真正的‘自力更生’。这燕尾犁、新式纺车、水转翻车，便是我们打破南边经济封锁的‘软刀子’。”
正如林庆云所言，技术的“降维传播”在北平控制区内悄然进行。天工院不再神秘莫测，它下设的“百工坊”开始向民间工匠有限度地开放部分简化图纸和技术标准。改进的织机能织出更密实的布匹，新式的耧车能节省一半的播种时间，水力驱动的捣药杵则让药材加工效率倍增。
而更得民心的，是林庆云全力推动的公共医疗体系。在北平城及几个重要城镇，依托“百草阁”建立了数处公共医疗所。这里不仅以相对低廉的价格提供由天工院标准化生产的成药（如止血散、清热丸），更有一批由林庆云亲自培训的学徒坐诊，处理常见的风寒暑湿、跌打损伤。
更让人心安定的是那几支巡回医疗队。他们骑着骡马，背着标志性的藤医药箱，穿梭于乡间村落。箱子里除了药材，还有林庆云编撰的、图文并茂的《常见疫病防治图说》。他们不仅治病，更传授基础的卫生知识——饮水要沸，污物要深埋，隔离的重要。对于缺医少药的边地百姓而言，这些带着药香和崭新理念的队伍，便是燕王府派来的“活菩萨”。
这一日，林庆云亲自带着一队人马，押送着几车药材和一批新编的《新医典》基础篇，前往靠近长城的一个小镇。队伍行至半路，却见官道旁聚集了一群流民，面黄肌瘦，瑟瑟发抖，其中不少人咳嗽不止，面露病容。
“停车。”林庆云吩咐道。他跳下马车，走上前去。随行的护卫立刻紧张起来，手按上了刀柄。
“诸位从何处来？”林庆云温和地问道。
一个看似头领的老者颤巍巍回答：“回……回大人，我们是从南边……河间府逃难来的。家里活不下去了，听说北平有活路，有神医……”
林庆云心中了然，这是南方封锁和苛政之下，北逃的流民。他仔细查看了几个病人的情况，主要是风寒和长期的营养不良。
“石磊，”他回头唤道，“将我们携带的姜桂散分出一半，再取些干粮，分与众人。告诉他们前方镇子有公共医疗所，可去那里寻求庇护和进一步诊治。”
“是，先生！”石磊立刻应下，带着几个学徒忙碌起来。
流民们难以置信地看着分到手中的药包和食物，顿时跪倒一片，泣不成声：“谢谢青天大老爷！谢谢活菩萨！”
林庆云扶起那位老者，沉声道：“老人家，快请起。北平之地，不敢称世外桃源，但求一个‘活’字。燕王殿下有令，凡愿安分守己、勤恳劳作之人，无论来自何方，北平皆可容身。”
他站在官道上，看着这群得到初步救助的流民相互搀扶着，继续向北而行，眼中神色复杂。技术的传播，医者的仁心，此刻与政治的宣传、人心的争夺，紧密地交织在一起。他知道，姚广孝手下的人，很快就会将“燕王仁义，北平有活路”的故事，随着这些流民的脚步，更远地传扬开去。
这不仅是救赎，也是武器。
当他回到马车旁，姚广孝不知何时已站在车边，仿佛看穿了他的思绪，淡淡道：“慈悲心肠，需有雷霆手段护持。你今日种下的善因，他日或会结出意想不到的善果。南京视民如草芥，而我北平，惜民如金。这，便是最大的不同。”
林庆云望向南方，目光仿佛穿透了千山万水，看到了那座沉浸在儒家礼法、却对民间疾苦视而不见的金陵皇城。
“他们锁得住漕运，锁得住商路，却锁不住……人心，和求生的路。”