第一百零七章：山水有清音
云深不知处后山，有一处名为“静思涧”的所在。涧水潺潺，翠竹环绕，一方青石平台探出溪流之上，正是论道的绝佳之处。
接下来的三日，林晚与思追便常在此地。
没有繁文缛节，没有身份隔阂，只有两颗纯粹求索之心的碰撞与交融。
第一日，论“医”与“道”。
思追将蓝氏典籍中关于灵力运转、天地法则的奥义娓娓道来，其理解之精准，阐述之清晰，令林晚对这个世界的力量体系有了更宏观的认识。
“林医师，依您看来，医道与仙道，根本区别何在？”思追提出疑问。
林晚沉吟片刻，望着涧中流水：“仙道求超脱，求个体之强，逆天争命。而医道，在于‘济世’，在于‘调和’，在于顺应万物之理而导之向善。仙道如利剑，可斩邪祟；医道如流水，可润枯荣。二者并非对立，只是所行路径不同，终极皆是探寻生命与天地的奥秘。”
思追若有所思：“所以，林医师是以医者之心，行仙者之事，或者说……是在探寻一条仙与医结合的新路。”
“可以这么理解。”林晚微笑，“以医术为舟，渡怨海，达彼岸。这舟，或许就是我所理解的‘道’。”
第二日，辩“怨”与“灵”。
他们深入探讨魏无羡手札与蓝氏先祖笔记中的异同。
“魏前辈欲驾驭怨气，以其之力反制其暴，可谓以毒攻毒，刚猛无匹。”思追分析道。
“嗯，”林晚点头，“此法险极，需大毅力、大智慧，稍有不慎便为力量所噬。而我所得传承，更重‘化解’与‘共生’。怨气非是敌人，而是迷途的旅人，是患病的大地。我们需做的是医者，而非刽子手。”
她以指沾了杯中清水，在青石上画下一个太极的雏形：“怨气为阴，灵力为阳，孤阴不生，孤阳不长。为何不能阴阳相济，共存共生？功德之力，或许便是那调和阴阳的‘冲和之气’。”
思追目光灼灼：“此论发前人未发！若此路能通，则仙门千百年来对怨气唯杀是举的局面，或将彻底改变！”
第三日，谈“志”与“行”。
他们不再局限于具体的术与理，而是转向更宏大的愿景与个人的修行。
“林医师立愿‘安此天下’，此志何其宏大。”思追眼中带着敬佩，也有一丝自身的迷茫，“思追虽有心，却不知自身微末之力，该如何依附于此宏愿。”
林晚看着他，目光温和而充满力量：“思追，你可知‘安天下’并非一蹴而就？它始于乱葬岗第一片药田，始于清谈会上你的一句证言，始于此时此地，你我的论道。它是由无数个微小的‘正确’选择、无数个看似微不足道的‘善行’汇聚而成。”
她顿了顿，声音愈发沉静：“你的力量，不在于能否翻天覆地，而在于你是否能始终明辨是非，坚守本心，在你力所能及的范围内，行你认为正确之事。譬如清风，虽不能摧山撼岳，却可拂去尘埃，播撒种子。这，便是你的‘道’。”
思追如醍醐灌顶，心中那点迷茫瞬间烟消云散。是啊，道在脚下，不在天涯。
赠书与赠药。
三日将尽，离别在即。
思追取出一个精心包裹的卷轴，郑重递给林晚：“林医师，此乃我根据这几日所论，结合蓝氏典籍，整理出的些许关于灵力精细操控、以及一些上古安神阵法的心得笔记，或许对您完善医道有所助益。”
这并非蓝氏不传之秘，而是他个人思考与整理的结晶，价值却远超寻常功法。
林晚亦从袖中取出几个玉瓶：“思追，这是我用功德之力辅以云深不知处的灵草，特地炼制的‘清心守魄丹’与‘五行调和散’。于你平日修行静心、调理气机应有小益。另有一瓶‘百草解毒膏’，可应对寻常毒瘴，你时常外出巡边，或有用处。”
她所赠并非什么起死回生的神药，却是最契合思追当下所需、饱含关切之意的实用之物。
没有推辞，没有客套，两人坦然接过对方的赠予。
其淡如水。
没有炽热的誓言，没有缠绵的依恋，唯有这三日酣畅淋漓的思想交锋，和这份基于纯粹理解与欣赏的馈赠。
他们站在静思涧边，暮色渐起，山风拂过，带来竹叶的沙沙声与涧水的泠泠清音。
“三日论道，受益终身。”思追由衷道。
“亦是我之幸。”林晚含笑回应，“望你谨守本心，前程似锦。”
“愿林医师，大道得成，天下皆安。”
相视一笑，莫逆于心。
此一番云深不知处之行，林晚不仅治愈了蓝启仁的旧伤，赢得了蓝氏的认可，更收获了一位真正的“精神知己”。这份超越世俗、基于共同理念与纯粹欣赏的“君子之交”，如同在仙门纷扰的浊流中，开辟出了一片清澈宁静的深潭，映照着彼此前行路上，永不黯淡的星光。