1987年9月的北京大学，暑热尚未完全褪去，空气中却已弥漫开一种不同于往常的、混合着油墨清香、青春躁动与某种智力层面高度兴奋的独特气息。新学年的开始，对于数学科学学院的学生们而言，本应是按部就班、沉浸在数学分析、高等代数的严谨推导中的寻常日子。然而，这一年，一份石破天惊的选修课表，如同在平静的湖面投下了一颗深水炸弹，瞬间点燃了整个院系的激情。
课程表上，两门前所未有的选修课，如同两颗突然降临的耀眼星辰，并列出现在高年级和研究生的选课清单上：
《几何数论》，授课教师：陈景润。
《离散复分析》，授课教师：赵小慧、王宇。
这份课表张贴出来的那一刻，就在学生中引发了山呼海啸般的轰动。北大三角地、各宿舍楼下的布告栏前，瞬间被里三层外三层、眼睛发光、激动得语无伦次的学生们围得水泄不通。
“我的天！陈景润先生！是那个证明‘1+2’的陈景润先生！他要开课了？！”
“《几何数论》？这是什么？听起来就……就牛逼到爆炸啊！”
“快看另一门！赵小慧老师！是那个……那个传说中的‘上帝之鞭’！在普林斯顿‘批斗’过格罗腾迪克的猛人！”
“还有王宇老师！华罗庚先生的高足！我的偶像！”
“这两门课……这阵容……我不是在做梦吧？！”
沸腾！彻底的沸腾！ 这种沸腾，远远超越了寻常学生对名师课程的期待，更像是一种朝圣者即将觐见神只、追星族即将见到天王巨星般的、混合着巨大荣幸、强烈好奇与一丝惶恐的狂热。
《几何数论》——朝圣者的虔诚之路
对于陈景润 先生，学生们的感情是近乎宗教般的虔诚与敬畏。他是活着的传奇，是中国数学界一座巍峨的、需要仰视的精神丰碑。他证明“1+2”的事迹，早已被演绎成各种励志故事，激励着无数学子。如今，这位平日里深居简出、几乎只存在于教科书和传说中的人物，竟然要亲自登上本科生的讲台，传授他那刚刚成型、据说融合了毕生所学与普林斯顿最新思想的“几何数论”！这消息带来的震撼，不亚于听说少林寺的扫地僧要开坛讲授《易筋经》。
选课系统开放前夜，无数学生彻夜不眠，反复刷新着页面，如同等待春运抢票。他们脑海中幻想着课堂的场景：陈先生用那带着浓重福建口音的普通话，缓缓揭开数论与几何交织的神秘面纱，将哥德巴赫猜想、黎曼猜想这些至高难题，化为黑板上优雅的流形与上同调图示…… 那将是何等神圣而激动人心的智力洗礼！选上这门课，不仅仅是学习知识，更是一种资格的认证，一次精神的洗礼，一段足以写进个人传记的荣耀经历。学生们抱着哪怕听不懂，也要去感受一下“气场” 的心态，将《几何数论》视为本学期乃至整个大学时代最重要的“必修课”。
《离散复分析》——追星族的狂热与好奇
而赵小慧 与王宇 夫妇合授的 《离散复分析》 ，则引发了另一种截然不同、却同样炽热的关注。如果说陈景润课是庄严的圣殿，那赵小慧的课就是充满传奇色彩的“明星见面会”。
赵小慧的“事迹”——只身远赴普林斯顿“神域”，在学派内部研讨会上“鞭挞”其发展路径，得名“上帝之鞭”，最终却“因祸得福”，受命整理并重振了“离散复分析”这门绝学——早已通过各种或真或假的版本，在学生中间口耳相传，演变成了一个极具戏剧性和英雄色彩的传奇。她在学生们心中的形象，彻底“崩坏”了，但也因此充满了致命的吸引力：她不再是传统意义上温文尔雅、不苟言笑的女学者，而是一个才华横溢、胆大包天、敢向世界最顶尖权威发出诘问的“烈女”、“侠女”！私下里，学生们都称她为 “北大数院第一烈女”。
这种“偶像效应”是巨大的。学生们，尤其是低年级学生，对这门课的内容其实大多一知半解（“离散复分析”？听起来就比《几何数论》还玄乎），但这丝毫不能减弱他们的选课热情。他们选这门课，很大程度上是为了“追星”，为了一睹“烈女教授”的真容，感受她强大的气场，听听她亲口讲述那段惊心动魄的普林斯顿往事。他们想象着赵老师站在讲台上，目光锐利，言辞犀利，时而可能还会爆出一些“金句” 的场景。这课堂，注定不会沉闷。
当然，也有一部分真正有天赋、嗅觉敏锐的学生，从课程简介和赵小慧新出版的《讲义》中，隐约感觉到这门新兴学科与理论计算机科学、密码学、甚至物理学的深刻联系，看到了其中蕴含的巨大潜力与前沿性。他们是抱着探险家和拓荒者的心态来的。
开学第一周，盛况空前。
《几何数论》被安排在一间最大的阶梯教室。开课那天，离上课还有半小时，教室已经爆满，连走廊、窗台都挤满了慕名而来的学生和青年教师。当陈景润 先生穿着一身朴素的中山装，抱着一摞厚厚的讲义，微微佝偻着背，缓步走进教室时，原本喧闹如菜市场的教室，瞬间变得鸦雀无声。所有学生自发地起立，用充满敬意的目光，无声地迎接这位数学界的“国士”。陈先生没有多言，只是微微点头示意，然后便沉浸到他的数学世界中。他从最简单的代数整数与数域讲起，逐渐引入代数曲线、黎曼面的概念，然后巧妙地、一步步地，将素理想分解、类数 这些抽象的数论概念，与曲线的亏格、雅可比簇 等几何对象联系起来。他语速缓慢，板书工整，逻辑极其清晰。虽然内容高深，大多数学生只能听懂十之三四，但那种高屋建瓴的视野、高深莫测的洞见，以及陈先生本人那份沉浸于数学之美的专注与虔诚，足以让在场的每一个人都心生震撼，如痴如醉。这堂课，不像教学，更像一场庄严的学术布道。
而《离散复分析》的课堂，则是另一番生动活泼、甚至有些“火药味” 的景象。赵小慧和王宇 一同出现。赵小慧穿着一件得体的衬衫和长裤，身姿挺拔，目光扫过教室时，自带一股 不容置疑的锐利与自信。王宇则显得更加儒雅随和，站在她身边，如同坚实的后盾。选课的学生同样爆满，气氛却热烈而躁动，充满了好奇与期待。
赵小慧的开场白就与众不同，她没有直接讲定义，而是用一支粉笔，在黑板上画了一个大大的问号。
“我知道，在座很多同学选这门课，可能是因为听说了我的一些……嗯……‘江湖传闻’。”她嘴角微扬，带着一丝自嘲又坦然的笑容，台下立刻爆发出一阵会心的低笑和掌声。
“传闻或许夸张，”她话锋一转，目光变得严肃起来，“但有一点是真的：数学的发展，需要不同声音的碰撞，也需要有勇气去回顾和审视那些被主流暂时‘遗忘’的路径。离散复分析，就是这样一个例子。”
然后，她迅速切入正题，从经典的柯西积分公式 讲起，一步步引导学生思考：如果我们的积分路径不是光滑曲线，而是一串离散的点呢？如果函数不是定义在连续区域上，而是定义在整数格上呢？ 她逻辑严密，语言精准，却又充满激情，常常用生动的比喻（如将离散积分比作“在数字的阶梯上跳跃”）来解释抽象概念。王宇 则在一旁适时地补充 一些与多复变、函数空间相关的背景和深化，夫妻二人配合默契。
当有胆大的学生（显然是听过“传说”的）在课间休息时，半开玩笑半认真地问：“赵老师，您当时在普林斯顿，真的……真的当面‘批判’格罗腾迪克陛下吗？” 整个教室瞬间安静下来，所有耳朵都竖了起来。
赵小慧没有回避，她沉吟片刻，收起了笑容，用一种异常严肃的口吻回答：
“那不是‘批判’，那是一次基于史学研究的、不成熟的学术探讨。我很感激学派前辈们的宽容与指点。他们让我明白，真正的数学探索，需要敬畏之心，也需要脚踏实地。我希望大家在这门课上，学到的不仅是知识，更是这种对学问的敬畏与真诚。”
这番回答，坦诚、深刻，又滴水不漏，瞬间赢得了学生们更大的好感与尊敬。她不再是那个遥远的、符号化的“烈女”，而是一个有血有肉、有锋芒也有反思、真实而强大的学者。
两门课，两种截然不同的风格，却同样精彩绝伦，同样点燃了学生们心中的火焰。陈景润的课，是仰望星空的灯塔，指引着方向；赵小慧的课，是劈波斩浪的航船，充满了探索的激情。课后，未名湖畔、图书馆里，随处可见热烈讨论的学生们。他们抱着厚厚的参考书，一边啃着馒头，一边在草稿纸上疯狂演算，脸上洋溢着一种近乎幸福的痛苦——那是接触到了真正前沿、深邃知识时所特有的、混合着困惑与兴奋的复杂表情。
对于大多数大一、大二的学生来说，无论是《几何数论》中高深的概形语言，还是《离散复分析》里精巧的离散积分技巧，都远远超出了他们当时的理解能力。他们就像一群误入宝山的孩子，看着满眼的奇珍异宝，眼花缭乱，却大多拿不动、吃不透。但这丝毫未减他们的热情。他们来听课，与其说是为了立刻掌握这些知识，不如说是为了“开眼界”、为了“感受氛围”、为了被那种追求真理的激情所“感染”。他们知道，现在听不懂没关系，只要种子播下了，总有一天会发芽。
而少数几个真正有“逆天”天赋的高年级学生和研究生，则如同发现了新大陆的探险家，如饥似渴地 钻研着这两门课。他们课后围着老师追问，在图书馆废寝忘食地查阅文献，眼中闪烁着发现新真理的狂热光芒。他们隐约感觉到，这两门课所代表的几何化与离散化 的思潮，或许正预示着未来数学发展的两个重要方向。
1987年秋天的北大数院，因为这两门课的开设，仿佛被注入了一剂强大的兴奋剂。陈景润和赵小慧（王宇），如同两位风格迥异的播种者，将来自普林斯顿“神域”的最新思想火种，小心翼翼地、却无比坚定地，播撒在了中国数学最具希望的这片土地上。星星之火，已然点燃。虽然距离燎原之势尚远，但那份孕育着无限可能的生机与活力，却已清晰可辨，照亮了许多年轻学子通往数学星空的道路。零点的未尽之路上，来自东方的、新一代的跋涉者，已经在这片星火的照耀下，开始了他们的征程。
（第五卷中篇 第十四章 终）