五台山的黄昏，本应是梵钟悠扬、香客归去、僧侣晚课的宁静时刻。然而，此刻的台怀镇，却笼罩在一片死寂与恐慌之中。白日的喧嚣与暴行已然过去，留下的是一片狼藉和深入骨髓的恐惧。各大寺庙山门紧闭，但门缝后却是一双双惊魂未定的眼睛。被洗劫一空的库房、凌乱不堪的殿堂，以及上万名年轻僧侣被强行掳走的现实，像一块沉重的巨石，压在每一位留守僧众的心头。
在这片压抑的寂静里，一股悲愤的力量正在凝聚。以显通寺方丈睿明长老为首，菩萨顶住持慧觉大师、塔院寺首座普净法师等五台山仅存的几位德高望重、须发皆白的老僧，身着略显凌乱的袈裟，手持锡杖，在一群同样悲愤却又惶恐不安的中老年僧侣的簇拥下，离开了残破的寺院，步履沉重而坚定地走向那座戒备森严、灯火通明的军营。
他们并非去乞求，而是要去质问，去讨一个公道，哪怕明知前方可能是万丈深渊。
一、 高僧问罪：佛心对铁甲
蔡攸刚刚在自己的帅帐内听完了诸葛长风关于此次“征借”行动的详细禀报，看着那长长的财物清单和万名新兵的名册，正自志得意满。亲兵忽入急报：“禀少保，显通寺方丈睿明长老率五台山各寺住持、首座，于营门外求见，言…言要当面质问少保！”
帐内史文恭、杨再兴等将领闻言，顿时面露凶光。诸葛长风则眼神微眯，看向蔡攸。
蔡攸嘴角勾起一丝不易察觉的冷笑，放下手中的清单，淡淡道：“哦？诸位高僧倒是来得快。请他们进来吧，就在帐前空地。也让将士们都看看，佛门高僧的风采。”
很快，睿明长老一行被引至中军大帐前的空地上。这里火把通明，甲士环列，刀枪的寒光与跳动的火焰交织，透着一股冰冷的杀气，与僧侣们身上的慈悲气息格格不入。
睿明长老年逾古稀，面容清癯，眼神原本充满智慧与平和，此刻却燃烧着悲愤的火焰。他手持九环锡杖，虽面对层层刀枪和无数不善的目光，依旧挺直了佝偻的脊背，高声道：“阿弥陀佛！蔡攸将军！老衲等方外之人，本不该涉足红尘军政。然将军今日所为，毁寺夺财，强掳僧伽，涂炭佛门净地，人神共愤！老衲斗胆请问将军，我佛门究竟犯了何律何条，竟遭此浩劫？将军就不怕天谴报应，不怕后世史笔如铁吗？！”
他的声音因激动而颤抖，却字字铿锵，在寂静的夜空中回荡。身后的慧觉、普净等僧人也纷纷合十，口诵佛号，眼中含泪，群情悲愤。
二、 蔡攸的强势回应：枭雄的逻辑
蔡攸缓缓从帐中走出，一身常服，并未披甲，却自带一股不怒自威的气势。史文恭、杨再兴按剑紧随其后，如同护法的金刚。诸葛长风则手持羽扇，静立一旁，眼神冷漠地扫视着众僧。
“长老言重了。”蔡攸的声音平静，甚至带着一丝嘲讽的笑意，“天谴？报应？长老熟读佛经，当知‘我不入地狱，谁入地狱’？如今国家正值用人之际，西北烽烟遍地，将士们缺饷少粮，浴血奋战，为的是保境安民，护佑的亦是这万里佛国江山！”
他话锋一转，语气陡然凌厉：“而尔等佛门，占据名山，广有田产，香火鼎盛，金玉满堂！僧众不事生产，不纳赋税，空谈慈悲，坐享其成！此非国之蛀虫，何为蛀虫？！如今朝廷征用，乃是化无用为有用，取之于佛，用之于国，正是尔等积功累德、报效皇恩的无上良机！何来‘浩劫’一说？长老莫不是只顾自家庙产，而无视江山社稷、天下苍生了吗？！”
这一番颠倒黑白、强词夺理的言论，气得睿明长老浑身发抖，指着蔡攸：“你…你…强词夺理！巧取豪夺，竟被你说得如此冠冕堂皇！佛门积蓄，乃十方善信所捐，用于弘法利生，修缮庙宇，供养僧宝，岂容你如此污蔑劫掠！”
“锵啷啷——”蔡攸不等他说完，猛地一挥手。
周围环列的数百名甲士瞬间刀剑出鞘，弓弩上弦，冰冷的锋刃在火把下反射出骇人的光芒，齐齐对准了中间那寥寥数十名手无寸铁的僧人。史文恭踏前一步，凶悍的气势如同实质般压向众僧；杨再兴冷哼一声，手已按在刀柄之上。杀气瞬间弥漫开来，将方才那点悲愤的佛号声彻底压垮。
诸葛长风适时地淡淡开口，声音不高，却清晰传入每个人耳中：“诸位大师，识时务者为俊杰。少保手握王命旗牌，总督西北军政，有权宜行事之权。抗命，即是抗旨。”
三、 苛刻的“谈判”：最后的通牒
在绝对武力的威慑下，睿明长老等人面色惨白，他们身后的年轻些的僧侣更是瑟瑟发抖，几乎站立不稳。
蔡攸见火候已到，语气稍缓，却更显冷酷：“本官亦非不近人情之人。佛门根基，亦可保留。但需依我三件事。”
“第一，香火钱充公。自今日起，五台山各寺，每年所有香火收入、田租、供养所得，取其七成，按时输送至我军中，充作军饷！此乃尔等‘供养边军，保境安民’之功德！”
“第二，和尚需清贫。既入空门，当恪守清规戒律，回归苦修本色。各寺僧人，不得蓄积私财，不得奢华享受，粗茶淡饭，青灯古佛，方是本色！”
众僧闻言，已是面无人色。这等于是掐断了各寺的经济命脉和未来发展之可能。
蔡攸顿了顿，目光扫过众僧绝望的脸，抛出了最致命的条件：“第三，赴金传教。”
四字一出，不仅众僧，连蔡攸身边的一些将领都微微一愣。
蔡攸冷笑道：“尔等既称佛法无边，普度众生。如今金国崛起于北地，其民悍勇，却信奉野蛮萨满之教，凶残好杀，实乃文明之患。本官要尔等五台山各寺，选派精通教义、善于辩论、且有胆有识之高僧大德，组成‘弘法团’，北上金国，在其境内建立寺庙，广传佛法，务必要挑战并取代其萨满信仰！”
他目光锐利如刀，盯着睿明长老：“此举，乃是为了‘驯化其蛮性，柔其锋芒，使其渐染华风，弱其战意’！是为朝廷立下不世之功！亦是尔等佛门‘普度众生’之宏愿最佳践行之处！”
赴金传教？深入那虎狼之国，去挑战其国教？这无异于送死！且极易被金人视为细作，下场可想而知。
“此三条，尔等若应允，五台山佛脉尚存，剩余僧众可苟延残喘。”蔡攸声音骤寒，“若敢说半个不字，或日后阳奉阴违，便以‘通敌叛国’、‘资匪谋逆’论处！本官即刻下令，踏平五台山！焚毁所有庙宇，将尔等所有僧侣，无论老幼，尽数锁拿，或充军苦役，或囚禁至死！勿谓言之不预！”
四、 佛门的屈辱：无奈的妥协
最后的通牒，如同惊雷，炸响在每一位僧侣心头。
睿明长老身体晃了晃，几乎栽倒，幸得身后僧人扶住。他老泪纵横，仰头望向漆黑的、无星无月的夜空，声音嘶哑，充满了无尽的悲凉与绝望：“佛祖啊！您睁开眼看看吧！世间竟有如此…如此强权！佛法无边，奈何不度无缘之人啊！”
他缓缓低下头，目光扫过身后那些满脸恐惧、依赖地望着他的弟子们，又看了看周围那些闪着寒光的刀枪和蔡攸那冰冷无情的面孔。他知道，任何反抗都是徒劳的，只会带来更彻底的毁灭。
为了保住这千年道场不被彻底焚毁，为了给满山僧众留下一线生机，他，别无选择。
睿明长老深吸一口气，仿佛用尽了全身的力气，声音颤抖却清晰地说道：“贫僧…贫僧…代表五台山佛教界…应…应下蔡将军…所有条件。”话音未落，他猛地咳嗽起来，一口鲜血喷在了僧袍之上，触目惊心。
“方丈！”
“师祖！”
身后僧众一片悲呼，纷纷跪倒在地，哭声一片。
蔡攸眼中闪过一丝满意的神色，假意道：“长老深明大义，本官佩服。放心，朝廷会记住五台山的‘贡献’。本官也会派兵‘保护’各寺，确保无人敢来骚扰。”这“保护”二字，实则为监视与控制。
五、 后续与影响：暗流汹涌
协议既成，蔡攸雷厉风行。
他当即命令索超，精选五百骑兵，押运着从抄没财宝中挑选出的最精美、价值最高的部分（如数尊纯金佛像、大量珠宝玉器、前朝古物），日夜兼程，护送回汴京。通过梁师成和杨戬的隐秘渠道，进献给徽宗皇帝。奏表中自然将这场赤裸裸的抢劫美化为“查抄寺庙非法囤积之财，以充军实，献于陛下”，既炫耀了自己的“功绩”和“忠心”，又用重礼堵住了可能出现的朝野非议。
五台山各寺，则陷入了更深的悲凉与恐惧之中。在军队的“保护”（监视）下，他们开始痛苦地选拔赴金传教的僧侣。这几乎等同于生离死别，被选中者面色惨淡，留守者亦是终日惶惶。悲凉的诵经声日夜不息，既是为远行者超度，也是为自己未来的命运祈祷。
蔡攸在自己的大帐内，听着诸葛长风汇报这些后续安排，志得意满。他此举，一石数鸟：获得了巨额军饷和万名新兵；讨好了皇帝；沉重打击了佛教势力，或许还暗中迎合了张宇初所代表的正一道的利益；更埋下了一招针对金国的长远暗棋——那些赴金僧侣，无论成功与否，都将成为搅动金国内部的棋子，或提供情报，或制造混乱，或真的能起到一些文化驯化的作用。
“五台山事了，明日大军开拔！”蔡攸下令，声音中充满了掌控一切的自信。
五台山的夜空，依旧沉寂，却仿佛有无数悲愤与诅咒在黑暗中凝聚。佛门的这次惊变，不仅是一场残酷的掠夺，更埋下了一颗种子，一颗可能在未来以意想不到的方式开花结果的种子。而蔡攸，带着他丰厚的“战利品”，将继续向着他的西北霸业，踏血而行。