【天地灵气篇】
世界分上下界。
上界可自产灵气，但下界不可，下界存在的稀薄灵气是由上界缝隙漏下来的。
世界伊始，上界无活物，但下界有花草树木，逐渐产生人类。
人类在接触到灵气后，逐渐学会修仙，引灵气入体，则会变成人所能操控的“灵力”。
便有了第一位登神之人。
登神者的身体因贮存灵气过多，无法停留在下界，被下界所排斥，再加上上界的吸引，最终上飞破天，于上界生存。
此时会将天穹捅破一个窟窿，上界灵气大量席卷入下界，供下界修仙者使用。
但第一位登神者消失在下界，天穹自我修补好后，连带着缝隙也被修补堵死，上界与下界的灵气交换便停止了。
也就是说，下界不能再从上界自然获得灵气，此后下界灵气只能靠有人登神破天来获得。
起先人们都并不在乎，直到第一次天地灵气衰落之时，引气入体变得困难，人们从方方面面发觉端倪，于是惊慌地推举出最有天赋者，让他修炼成神，才拯救了灵气衰落的大陆危机。
灵气十分好用，仙魔修行都靠此物，而引气入体是真能延长寿命，登神也真能得到永生，才会有人前仆后继的修仙追寻。
如今又到了天地灵气衰落之时，这次被推举出来的，解决世界危机的人……
是白月槐。
【大陆篇】
大陆在本世界被称为“疆”。
北域官方名应称“北疆”，但由于其严重的排外心理，北疆众人不愿与其余地方人一同称为“疆”，而是自顾自叫了“域”，所以北疆这个称呼被淡忘，变成了“北域”。
一共有五块疆，但中疆最大，相当于其余疆的两倍还多，不过内战严重，内里分裂为多国，总体来看为两个阵营，便按此重新划分了遍大陆，分为中北疆和中南疆。
北疆与西疆接壤，与东疆隔海相望。
西疆不与南疆接壤，中间需走一段水路。
南疆与东疆接壤，东疆与中北疆接壤。
从北域而出的商队将经过西疆风沙后于绿洲玉家族地停下，而后走到西疆尽头处乘船涉水，到达南疆。
本身路线应是从南疆施家族地停下，而后入东疆，最终环疆一圈回到北域。
但东疆近百年来不再与外疆沟通，整块大陆封闭，无人知晓其近况，商路便只得折返，按原路回到北域。
最后，小岛在本世界被称为“野”。
共有十四个小岛，龙宫、阴阳礁等，便是“十四野”。
此上合称，即为简介中所出现的———
“北域五疆十四野”。
【修行篇】
修道之路道阻且长。
天资为入门门槛，分甲乙丙丁戊五等，其中最低能引气入体的等级为丙等下级。
正道分五大道，体修、剑修、阵修、器修、丹修。
魔道亦有对应的五大道，尸修、血修、魂修、咒修、欲修。
克制关系在本世界比较重要，不同道间有克制关系，克制关系间作战，克制者可越阶打被克制者。
所以正因体修克剑修，李从自一介七阶巅峰者，拿着玉家施家的各种资源，还有李从自自己搜刮来的各种古籍与金山银山，如此让人眼红的境况下无人敢进犯残阳派。
因为八阶剑修才能跟李从自打平手，八阶巅峰剑修才能赢过他，而天地间最高修为是八阶巅峰，九阶就登神了。
正魔间也存在克制关系，体克咒，剑克欲，阵克血，丹克尸，器克魂。
万物总相生相克，唯有两道同修可破。
李从自被称为天才的其中一点，是因为他改良了古籍里的同修方法，新的方法更易于实施……虽然也没有太多人成功。
【人物篇·起名寓意（我感觉不说都没人想得到全部）、长相和难以出现在剧情里的小物】
李飞霜、李寒江：一样的冷属性名字，暗喻这两个人最后都会凉（笑）同时，飞代表飞燕，于春日飞天展翅；而寒江只在冬日，破冰即不寒，故冬春不相见，只是“微有交集”———此二者在不了一起，也死不在一起（李寒江先李飞霜而去）
白照野：三重寓意，第一个，照野和少爷的读音是不是很像？白少爷，白照野，此男有点纨绔的少爷身份就藏在名字里。第二个，取自“山随平野近，江入大荒流”，原诗句是思乡，而放进他的名字里则是“思念”。思念太多，思念母亲，思念跟哥哥曾经关系好的时候，思念有目的和边际的每天……思念他眼里已经死去的爱人，虽然至死都是单方面。第三个，于他父母而言，希望他照耀世间，甚至照到那些荒野之地，闯出一番功绩……虽然最后照耀的是外边来的不属于白家甚至还是白家死对头的野女人李忘（笑）
李睿明：是在反讽。生于睿智明彻之脉却偏偏一叶障目，什么都属中庸，真心不敢付怕藏刀，信任不敢出怕背叛。所以只是小人物，在大人物间的斗争下轻而易举的就化为飞灰了。
李隐舟：风雨飘摇里隐着的一叶扁舟。出场时很早，但第一面藏着，毫无存在感，正对应“隐”字。但一舟虽小，江浪中却明显，最后一片人才都死亡坠江浪，便只剩他一人一舟，正合他意。
白若清：如清澈见底的水一般。若，采用了“如”的意思，名字如人般剔透。同时“清”音色同“轻”，也有“轻信”的意思，在写下这个名字的时候，就暗示好了她的结局。
苏知易：知天意，知天易，逆天难。轻而易举的卜算总会遇见无法改变命运的时刻，即使知晓又能如何？她却不会满足于只会知晓。
白玦：一款离圆满总缺个口的温润的玉。与妹妹依偎太久，却未曾想她抱有的思绪那么深切，燃尽她整个魂魄。爱不成，恨无能，心上缺了一块，玉润却不满。
沈望舒：“望舒”，是月亮的美称，也是光明伊始处。她代表着李从自人生境地跌落谷底之时的一道光，但她本身是月，一路都在映照和借着别人的光亮才能发光，最终也只是“水中捞月”的执着。
白渡深：一开始起得是“妒深”，是“嫉妒深刻”的意思，但后来眉头一皱，这太浅薄，不够形容他心里的深刻，便改成了“渡”。他的一生是渡己渡人的过程，小时候的善念给予了李从自十余年的幸福，长大时又因为曾经的善念，因李从自一言而获得了自由。所以嫉妒在心头盘桓不久，便放下了，看天才陨落和天才照耀，他还是选择了后者。
玉听娴：听闻无数，娴静怡然。但娴静的娴只是种期盼。此女作为大小姐，理应是大家闺秀模样，一如父母期待的“娴”，但她却只是“听闻”，而不会去如他们所想的那般做。可惜岁月荏苒，多少年后她真的变成了“娴”，听久必被沾染。但同时“娴”这个字有“从容”的意思，暗示她一辈子都在做自己，从容度日。
施绛雾：血色的雾。绛，深红、暗红又厚重，如她看不透的经历，雾气则轻飘飘，存在便是易散物。她就如此，又沉重又轻佻，背负很多沉重的东西才会渴望更多的爱来将自己补满，却只敢轻佻的说出一些事实，也不指望有人能相信。正道中人却染血无数的红，如雾般洒脱而自由。
白月槐：槐树在中国古代是“科举功名”的代表词，放在他的名字里，则是他有了旁人没有的“高官显位”，即他那羡煞旁人的天资。月这个意象直接出现，便直接说明了他与人的距离和性情薄凉，又是见证者，看多寡的人间事物，也是正道的“精神象征”，一个活着的符号。
邢彦直：十分认真一个人，听名字就能感受到的“认真”。直，直来直去，此男的性格就是如此，不藏着掖着。彦，有德行，品德美好，德才兼备……此男对青梅的忠诚天地可鉴啊，所以如此起的名。
花婉翎（目前还没出现的人物）：邢彦直的青梅，翎是飞鸟，亦是自由。生来便渴望自由的鸟儿总会寻到她的自由。婉则是漂亮而婉约的意味，此女很会撒娇卖萌！
最后，李忘和李从自以及林久的名字来源都在原文写过了，而一些没什么隐喻的也就浅浅放一下，如白望就是“白家的期望”，刘烬生则是“灰烬发生”，直接明示的爆炸。
其实各位的父母名字也都有考量，不知道还有人记得李忘父母的名字吗？但是下次再说……等他们多出出场的。
……
长相方面，李忘并不是很男性化的长相，甚至恰恰相反。她是很柔美的，面部线条十分柔和，眉眼上挑，嘴唇因为常年的营养不良而发白粉色，皮肤是发黄的，不是世家大小姐的那种白。但其气质十分独特，气质类男，一股子坚韧劲儿。
林久眉目间长存一抹悲悯，是非常典型的温婉型美人。李从自则是“鲜衣怒马少年郎”的典范，是很凌厉的帅，岁月只会让这样的感觉更深。
白月槐是五界第一美人（我终于写到这一点了），对，是美人，不是帅哥，此男的脸是典型的雌雄莫辨，但眉目间全都是冷意，平日也看不出什么感情波动来。只要不开口，这男的就是十分美貌的一位洋娃娃。
李隐舟面上没有一点长得像狐狸，没有上挑的眼，面容看着是很可靠可信的沉稳那一挂，但此男其实是眯眯眼，漂亮也主要在深潭似的眼睛。他的气质偏偏违背长相，十分狐狸，笑起来更像算计着什么的狐狸。
小物方面，李飞霜有条长辫子，辫子最低处被蝴蝶发卡别着，是李寒江送的。李寒江有一撮小辫在耳边，编那个小辫子的发带是李飞霜送的，当时李飞霜觉得好玩，亲手给他编起来了，他便把这个手艺学会了，此后一直留着这个小辫子。
之前有提到，李忘想送林久一身新衣服，其实有点“师姐是我的，宣示主权”的意思，但她一看李从自欲言又止的劲儿就什么都明白了：
此男跟师姐的衣服其实是情侣装，款式一模一样（见第二章彩蛋章的图）。
李从自一身挂着的叮叮当当的东西都是林久送的，林久身上的东西也是李从自送的。
李从自送过发冠发簪，林久头上就把两个都戴着，绕着身边飞着的飘带和腰间挂着的玉佩也是李从自送的。
李从自身上的玉佩、香包、白玉做的笛子，也都是林久给的，香包里放着安神静气的香，林久怕李从自多思多想导致难以入眠，于是让他时时戴着。
李隐舟喜欢扇子，随手会拿着一把，完全是因为他母亲常用，他从小看着，长大了也就习惯自己拿着把。送给李忘的那把，也是他母亲生前常用的那把是秋意盈盈的扇，扇面上有着云上的长照不灭的太阳和红枫，扇叶有深深可见的折痕。
此扇子有孤寂与苍凉的意味在，也是李隐舟悄悄的，暗戳戳的在跟李忘卖惨装可怜：
“我一个人会很孤寂的，所以要早日回来陪我。”
李忘走商两年，也体味出一点他的言外之意来。主要西疆热沙，扇子确实常用，送的这件礼物可以说很好，让人找不出拒绝的理由，也常常放在身边用得上。
白照野一身珠光宝气，不知道有没有人看见他人设图（偷笑）金碧辉煌啊！头带是曾经游侠散修送的，后来其父由于溺爱，给他重新照着当年的样式打了个更耐用的，他便一直戴着了。
最后，邢彦直最重要的小物是他每天都会翻看的照片，那照片是他青梅的，也是他离开中北疆，奔赴北域的念想。此男每日跑商看一眼，立刻又跟打了鸡血一般能继续上路了，真是医学奇迹（喂）。
……
那么就到这里———第二卷，明日便开！