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图书迷 > 历史军事 > 三国小兵之霸途 > 第三百七十九章 为身为倭国人而恶心
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第三百七十九章 为身为倭国人而恶心

何况,须佐久男,他根本就没有想过真的杀了卑弥呼。

因为,卑弥呼杀不得。

没有了卑弥呼,须佐久男就没有可以让邪马台国强盛起来的先进文明知识,没有卑弥呼对大汉天朝的文化技术的精深研究,也不可能把本不属于他们倭国人的文明科技拿来使用。

当然,须佐久男他可以再派人去大汉天朝吸引大汉天朝的文明,可是,那是需要时间的。再说,茫茫的大海相隔,派人出去也未必可以完成他的使命,当初,邪马台国也并非只是派了一批人渡海取经,而是派了不知道多少使者,但是,更多的使者,已经葬身大海,能活着回来的,十不存一。

语言文化不相通,也不可能在短期之内,能够掌握大汉天朝的文明科技的。现在,许多的技术,还是历经了这么久,他们才勉强的懂得了一点皮毛,比如,铁器的锻造,兵器打制什么的。现在才可以勉强打制出一些比较锋利的兵器来。

所以,须佐久男也非常的明白,卑弥呼,就只可以控制,不可以杀,不但不能杀,还得要好好的供奉起来,让她把她所懂得的大汉天朝的文明科技告诉他,让他可以取代卑弥呼的地位,引领邪马台国走向富强,走向统一倭国的光辉大路。

这个须佐久男,的确很阴险。

他的计划,其实就是暗中联系他国,引起他国对邪马台财富的窥探。将他国的乱军引入邪马台的境内,让他们为了自己的利益去攻打邪马台,为他铲除许多他不能掌握的邪马台势力。把卑弥呼逼得只能逃走。

而他,则率着军队,在一旁偷偷的盯着,不到最后的关头,他就不出手搭救,他要等卑弥呼无路可走的情况之下,他才出手把卑弥呼救下。如此让卑弥呼完全掌控在他的手里。对外。他还可以声称是他救了女王。然后,再把他国的乱兵赶走,以他为中心,重建邪马台国的秩序。

倭国的人口,现在还真的不多。

整个倭国人,加起来,恐怕也不过是数百万人。

其实,倭国人的繁殖能力也相当不错的,这主要是他们不论何时何地,都可以随时随意的与任何一个女人或男人做那事儿。他们倭国当中,也没有什么的结婚可说。所以。倭国人,他们的出生率相当高。

但是,在这个还相当于是野蛮时期的小日岛国,他们的繁殖力虽高,但是成活率却非常低下,就算生下来,都未必可以养活。

据记述。小日岛国,在华夏宋、明时期,其岛国的人口就达到了一亿人口。这也是为什么宋明时期便已经有许多倭寇来华夏作乱的原因之一,他们人多国小,凭他们本岛,以当时的生产力,根本就养活不了这么多人,所以,一些岛国人。也就只能到华夏来求得一点生存空间。不过,他们生性凶残,来到华夏,给华夏带来了许多血案,就有了许多抗击倭寇的可歌可泣的故事。后来因为战乱,倭国人口骤减。一直到后世侵华时期,小日岛国人都还没有恢复到华夏宋明时期的人口高峰。

抗战时期,抗日战争暴发的那一年,小日岛国的总人口数为7千万。

现在,小日岛国还是等于是原始的时候,根本就无力养活更多的人口,有数百万的倭国人,那已经是相当的让人惊讶了。

其实,倭国之所以发生战乱,也与人口的增加有着不少的关联。大战乱之前,因为已经有了一段太长的和平时期,特别是渡来人的进入,带来了许多让他们改善生产的科技,这让他们的生活水平,有了一定程度的提高。所以,就使得倭国的人口猛增。

事实,倭国在这188年战乱之前,岛上的人口,极有可能突破了千万人。不过,这个时期,倭国人肯定是没有什么的人口统计的,没有人知道倭国人有多少人。但应该有突破了千万人口的可能。

要不然现在倭国发生了战乱,几乎每一天都有无数的倭国人在战乱当中丧生,倭国的人口可能从这个时期开始,就会呈现一个快速增长的趋势。

要知道,这个时候的大汉,其实也不过是数千万人,经过汉未的动乱,可能就是一千几百万人而已。

而当中,倭国当中,邪马台国是最为繁荣的地区,总人口数,可能达到数十万近百万人。

整个邪马台国,军队可能会有十万人。当中,须佐久男,手里掌握着邪马台国的大多数军马,约五万人。

直接由卑弥呼掌握的,应该是数千到一万人。余下的,有一万来邪马台国的军队,是由半藏所掌控,三万军马左右,是由别的邪马台国的大人所掌握。

当然了,所谓倭国人的军队,除了正常在邪马台国与他国边境所驻防的军队,一般的军队,其实都算不上是真正的军队,只能算是那些大人的私军。这个,就好比大汉在战国时期,一些大家族所养的私军那样,以家丁家臣的方式存在。这些家丁家将,也只听从于他们家族的主人命令。

社会的发展,其实是大同小异的。倭国,也有世家世族,这些世家世族,一直都会有着自己的私人武装。

又或者,他们以部族地区的军队存在。平时,他们如常的劳作生活,有战事的时候,就得要听从邪马台国的女王命令。

这一次,各国乱兵,在须佐久男的暗中配合之下,突然攻袭邪马台国,这就使得卑弥呼根本就没有时间来得及向各地的军马发起救援讯号,她就被乱军一路相逼,一直逃到了这海边的佐贺小城来。

卑弥呼其实很聪明,她从开始遭受到了攻击,到一直逃到这里,她便已经猜想得到自己的弟弟有问题。虽然没有证据表明,可是,一般情况之下,这些他国的乱兵,不可能直接攻击得到邪马台国的王宫,不可能直接攻杀得到邪马台国的主城。

并且。现在她被攻击了这么多天了。似乎还没有见到弟弟率军来救援。

九州岛其实并不大,纵横不过是六百里左右,有几天的时间,就可以从最远的一边走到另一边。可是,明明离她只有数十里远地方的邪马台国的防卫军队,却没有一点异动。

所以,卑弥呼虽然不敢相信,可是,心底里也知道,她之所以会面临这样的困境。一定是有人出卖背叛了她。

卑弥呼其实并不是一个热衷于权力的女王,她就只有一个愿望。就只是想把她所理解了解到的大汉天朝的先进文明传播整个倭国,让倭国能够发展强盛起来。

但现实是残酷的,现在看来,她的理想很难得到实现,因为,这些乱军是绝对不会放过她的。

她现在,感到有点悲哀。为自己的倭国人的狭隘的认识感到悲哀。

这个世上,有太多美好的东西,有太多倭国人不能了解太到的知识,甚至,倭国人,他们更不知道这个世界有多大,不知道除了倭国之外,还有更大的陆地,还有更灿烂辉煌的文明。那些人类的文明。已经走到倭国的前面去,远远先进去他们的文明。

像大汉天朝,社会已经形成了系统,有了自己的文字,有了自己的科技,有了统一的语言,度衡量,有了统一的货币。还有,更先进的一些科技知识。

倭国的落后,使她感到自卑,她多么希望,倭国人也可以像大汉天朝那样生活,习得更加先进的文明科技。

她到佐贺来,其实就是她临时的主意,是她察觉到自己弟弟须佐久男似有不轨之心,所以,亲卫队护着她从邪马台国逃出来的时候,她并没有马上去须佐久男的领地。而是逃到了佐贺城来。

她知道,现在的邪马台国已经像一般的小国那样,已经乱成了一团,她靠自己,已经很难再将国乱平靖。如此,她突发奇想,希望在有生之年,可以到达那一个让她向往的文明国度,到达天朝上国去看看。如果能够得到大汉天朝的帮助,那么她就有可能再回到倭国,借天朝上国的力量,平定倭国内乱,从而使倭国走向繁荣富强。

可是,一场突如其来的暴风雨,使她一下子陷进了深深的绝望当中。她虽然对大汉文化有所了解,也有所研究,可是,并不是说她就可以次次都能够预知自然灾害。况且,海上的风暴,并不是如一般的内陆地震那般,之前只要注意,总会有一些异象的发生,但是,从大海深处刮来的风暴,却不是她可以预知得到的。

再说,能够预知得到那又如何?就算是地震,她也只能是根据一些异象,在地震来临之前,最多就是可以提前一天半天可以预测得到,这一天半天的时候,也不足以让她可以把一切都安排得妥当。

这一场海上暴风突如其来,她都没来得及让人把刚刚造好的船只藏起来。

现在,喊杀震天。

佐贺城内,到处都是嚎哭之声。

卑弥呼登上供她居住的,防汉建造而成的一座似宫殿式的房顶,看到的是一个有如人间地狱一般的景象。

野蛮,实在是太过野蛮了。

卑弥呼对于乱军对佐贺小城内的这种暴行,她感到有点深恶痛绝。学习过大汉天朝的知识,她也算是半个汉人,她明白人要讲文明,知礼仪。像这些倭国乱兵,他们肆意杀人抢掠,放火烧毁城内房屋,随便的奸杀妇女,这种行为,是畜生的行为。

她本意欲改变倭国人的这种不道德的行为,为倭国人制定一个应有的道德行为规范,可是,她现在知道了,她的想法是多么的天真,是多少的不付合实际。

她亲眼看到,一个年约七、八岁的小女孩,被倭国乱兵从房屋里拖出来,然后,被几个倭国乱兵一起扑上去,瞬间就把那小女孩给剥成一只小羔羊。

可能是她的母亲冲出来,跪地苦苦哀求,甚至,她还脱光了自己的宽大衣服,躺在地上,请求那些倭国乱兵放过小女孩,可是,没有人理会她。她拼命的想上前去拉扯那些倭国乱兵。结果,回应她的是一柄刀刃。

卑弥呼看到,那刀刃直直的刺进了那妇人的肚腹之间,带出一篷鲜艳的血花。

再然后,她看到,那几个倭国乱兵,用他们那畜生条器,直接的弄进了那个小女孩的身体。一个似赶不及的倭国乱兵,更是疯狂的将那早已经断气的妇女拉起,用凶器对妇女的尸体进行蹂躏。

这些乱兵。还发出了让人心寒的狞笑声。

卑弥呼看得,心里悲愤得几乎窒息过去。

太可恶了。她为自己身为倭国人,看到倭国人如此的暴行而感到悲痛,她对倭国人如此野蛮的行径,如此的暴行,感到悲观绝望。

文明,什么是文明?道德?

卑弥呼感到有点可笑,这些倭国乱兵。他们知道什么是文明,什么的道德么?

首次,卑弥呼为自己身为倭国人而感到有点憎恶。心里想,这个世上怎么会有这样丑恶的人啊?

其实,有些东西,是与生俱来的。

只要是人,就会有思想有感情。

从跄踉学步,从呀呀学语的时候,就会对世间的善恶有一点的认识。就会产生羞耻之心。

一些小孩子,他们小小的时候,才刚刚懂得走路,学会说话的时候,他们就懂得要穿衣遮羞,懂得一些人性常识。

可是,很明显,倭国人是没有这些人性羞耻常识的。

在很长一段的时间之内,甚至一直到后世。倭国人当中,还会保留着一些非常不良的习俗,或者是他们的本性习惯。并且,他们不以为耻,还以为荣。那就是他们经过一天的生产劳作之后,一家子都会脱光了在一起洗浴,互相搓洗,美名其曰这是爱干净,如此一家人一起,更亲切,更和谐,一起洗干净,一起再享受美食,会让一家人感到更温馨。

呵呵,那个,擦枪走火的事,可是常有的,一家子混乱的胡来,那也是常事,这对于小日岛国人来说,就是所谓的亲切、幸福、温馨。

其实,现在的卑弥呼,因为她学习了汉人的文化,已经在她的心里有了一种什么叫做礼仪道德的界限已经形成。她知道,父母兄妹、兄嫂叔婶等等,一起混乱的*相对,那就是一件不道德的事,是不可取的。

她已经有了羞耻之心,那么,她就不能再接受那样混乱,甚至可以说是混帐的事。所以,她自从长大之后,就一直都拒绝这样的事,从来都不会与家人一起*相对。

而她眼前的事,可以比她认为是不道德的事更加不道德千万倍。

天啊,那才是一个七、八岁大的小女孩,而那个妇女,都已经被他们杀死了,浑身血淋淋的,他们居然连死了的女人都不放过,如果他们要施暴的话,完全可以不用杀那个妇女啊。

这样的行为,已经不能用畜生禽兽来形容了,而是魔鬼!对,对于卑弥呼来说,这些倭国人,已经不能称之为人,而是魔鬼。

卑弥呼忽然间,她觉得自己的心很痛,一种无由来的罪恶感,在她的心头挥之不去。

她整个人,都已经软倒在地。

清丽绝伦的脸容,似刻,一片苍白,没有了一点血色。

她不仅仅只是被倭国乱兵的恶行所吓倒,还被这种恶心的事所恶心倒。

“呕……呕……”

卑弥呼张口欲吐,可是,却什么也吐不出,她的心里难受,难受得想死。

为什么?为什么汉人与自己的倭人会有如此大的分别?为什么汉人就能懂得礼仪廉耻,而倭国人就不能明白这些呢?

“女王……女王……”

几个侍女见卑弥呼脸色苍白,浑身发软,软倒在地,她们赶紧过来把卑弥呼扶了下去。

“女王……女王……”

这时,有一个浑身浴血的女王亲兵不经通报就闯了进来。

“说,是不是佐治樱姬有了消息?”卑弥呼女王这时没有计较这个亲兵的蛮撞,强打精神的道。

“不不不……不是……”这个亲兵跪在地上,似非常痛苦的道:“不、不好了,女王,我们的人顶不住乱军的冲击,杀进来了。”

“本女王看到了,乱军已经把佐贺城都攻破了,本女王是问你,佐治樱姬现在如何了,有消息了没?城被攻破,我们守不住了,得要赶紧突围,去和佐治樱姬会合,然后乘船出海……”

卑弥呼现在,就只想赶快逃离这个让她感到恶心的地方,她现在,甚至有一种想法,如果能够真的逃到大汉天朝去,她这一辈子都不想再回这里看到这些让她都感到恶心的倭国人。

现在,她一想到自己是倭国人,心里都感到有点罪恶感,为身为这些残暴的倭人是同类而感到痛恶。

现在的卑弥呼,因为对倭国人的悲观绝望的心理影响,居然真的开始为自己也身为倭国人而感到恶心了。