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这几日的行程看似轻松惬意,实则每日都在紧锣密鼓地赶路。清晨天刚蒙蒙亮便启程,直到暮色四合才寻住处落脚。其中更有几日,为了缩短行程,靖九给众人贴上了甲马符,虽能够大大缩短时间,但对体力的消耗却是实打实的透支。寻常人若是这般赶路,只怕早就累得筋骨酸软、脚步虚浮了。

然而,奇怪的是,四个徒弟不仅没有感到特别疲倦,反而觉得精神愈发充沛,步履越发轻盈。尉烈背着那个装满法器、干粮和应急药品的巨大登山包,本该是最辛苦的一个,可他却越走越精神,肌肉线条也越发分明;尉净向来体力稍弱,可这几日竟也能跟上队伍,不再像从前那样动不动就喊累;尉空和尉能更是神采奕奕,连肤色都透着一层健康的光泽。

这一切,自然归功于靖九的暗中照拂。

每日清晨,他都会趁着众人洗漱或收拾行囊时,不动声色地在他们的早饭里加入几滴琥珀色的药液。那药液名为\"九转固元丹\",是他家传的秘方炼制而成,以百年灵芝、雪莲为君药,辅以朱砂、琥珀等灵材,再以真火熬炼七日方成。此丹药性温和,不显山不露水,却能润物细无声地滋养经脉、强健筋骨,尤其适合长途跋涉时固本培元。

靖九出身于一个隐世的炼器师家族,虽不似那些名门大派般威名赫赫,但在修行界也算小有名气。他们这一脉世代钻研炼器之道,从飞剑法宝到储物法器,无一不精,只是家族向来低调,从不主动掺和修行界的纷争,故而名声不显。不过,但凡真正懂行的人,提起\"许昌陈氏\",多少都会给几分薄面。

这一路上,靖九特意带着徒弟们绕了些路,专程去了一些修行者开设的饭馆和旅店。这些地方外表看似寻常,实则内藏玄机——有的店家会在菜肴中加入灵药,食之可增益修为;有的民宿房间内刻有聚灵阵,睡一觉便能消除疲惫;甚至还有一家茶馆,老板以符箓煮茶,饮下后能短暂提升悟性。不过这些细节,靖九并未向徒弟们过多解释,只是任由他们自己去感受。

至于行李的问题,更是无需担忧。寻常人长途旅行,免不了大包小包,肩扛手提,可他们这一行人,除了尉烈固执地背着一个巨大的登山包(里面塞满了各种他自认为必要的装备,比如应急干粮、绳索、匕首、火石等等),其余几人只带了一个轻便的小包,装些贴身衣物和日常用品。

这倒不是他们轻装简行,而是因为靖九随身携带了一件空间法器——一件看似普通的云袖袍子。这云袖内蕴乾坤,能装下一切死物,无论是换洗衣物、干粮饮水,还是沿途采购的药材、法器,统统可以收纳其中,取用时只需心念一动,物品便会凭空出现在手中。

不过,即便有丹药滋补、法器便利,连续多日的奔波终究还是让众人骨子里透出一股疲惫。只是这疲惫并非肉体上的倦怠,而是一种精神上的沉淀——就像经过千锤百炼的钢铁,愈发坚韧。

......

寅时三刻,明月峡的晨雾尚未散去,嘉陵江的涛声在峡谷间回荡如远古的叹息。师徒五人盘坐在临江的悬空石台上,身下垫着用千年藤条编织的蒲团——这是昨夜店家特意送来的\"听涛垫\",说是能助人感悟江流韵律。

靖九道长从怀中取出一方青铜匣,匣身刻着\"有无相生\"四字虫鸟篆。当他开启匣盖时,十一枚玉简自动飞出,在众人头顶排列成河图洛书的阵型。晨光穿透玉简,在地上投下变幻的光斑,隐约可见第十一章全文:

\"三十辐共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。\"

靖九突然从袖中甩出个残缺的战国车轮,那青铜辐条在石台上滚动时,竟自行修复如新。

\"看这三十根辐条,\"他指尖轻弹轮毂,发出编钟般的清响,\"若没有中间的空洞,车轮便无法转动。\"说着将车轮抛向江面,轮子在水上滑行时,每个辐条间隙都跃起一尾银鱼,组成动态的太极图。

尉空若有所思:\"就像我们用的储物法器,正因内部虚空,才能容纳万物?\"

\"善!\"靖九突然将车轮召回,轮毂中心的无用之地竟涌出清泉,\"修行之人常执着于'有',却不知'无'才是妙用之源。\"

讲到\"埏埴以为器\"时,靖九取来明月峡特有的紫砂泥,当场塑成陶坯。令人称奇的是,他制器时双手始终离泥坯三寸,仅凭真气塑形。

\"寻常陶工只关注器形,\"靖九将未烧制的泥坯传给众人观摩,\"而大道在于器中之空。\"尉净接过时,泥坯突然显出一道裂痕,靖九却笑:\"裂得好!这正是'无'在示现。\"

最震撼的是烧制过程——靖九直接将泥坯投入晨雾中,雾气竟化作窑火,片刻后取出个流光溢彩的冰裂纹花瓶。瓶中自动生出支带露的野梅,正是\"无中生有\"的具象演绎。

\"户牖之喻更妙。\"靖九突然拔剑划向崖壁,剑气所过之处,坚硬的岩石上凭空出现门窗轮廓。他推开通往虚空的\"石门\"时,众人竟看见里面是间雅致的书房,架上摆满竹简。

尉烈好奇地伸手,却发现穿透了\"墙壁\"——原来这只是光学幻象。靖九抚须微笑:\"你们现在明白了吗?房屋的用处不在墙壁,而在于墙壁围出的空间。\"说着突然拍手,幻象书房里所有竹简同时展开,每卷都写着\"无之以为用\"。

早课后的太极拳教学别开生面。靖九要求众人:

起势时想象自己是个空碗

云手时要如清风穿堂

单鞭势需存\"门轴转动\"之意

尉能做得最妙,她的动作越来越轻灵,到最后几乎像透明的水母在空气中漂浮。靖九道长突然往她背上贴了张符纸,符纸竟悬空不落——原来她周身已自然形成\"无\"的气场。

练五禽戏时更显玄机:

虎扑:要求双掌间存三寸虚空

鹿奔:脊柱要如空竹筒般通透

熊晃:丹田需似空谷回响

尉烈起初不解其意,直到靖九在他胸口放了片羽毛。当他做到\"熊晃\"时,羽毛竟随呼吸节奏悬浮不动——这正是\"实中存虚\"的明证。

而后众人简单用了早斋(明月峡特产的岩蜜糍粑和雪芽茶),便沿着古蜀道向中子镇进发。这五十里路特意不施甲马,要众人用双脚体悟\"有无相生\"。

途中经过个破败茶亭,靖九却让徒弟们在此休憩。当尉净抱怨凳子残缺时,靖九拂尘一扫,那些破损处竟成了最舒适的靠背。\"你们看,\"他指着亭柱的裂缝,\"正是这些'无',让穿堂风如此惬意。\"

午时路过一片桑田,靖九突然拔起株病弱的桑树。众人这才发现,树干中空处竟住着一窝金丝燕。\"枯桑无用?\"靖九轻笑,\"对春燕而言却是琼楼玉宇。\"

申时将至,中子镇的青瓦屋顶已在天际线上浮现。夕阳将众人的影子拉长投在古道上,靖九忽然让徒弟们观察影子中心——那些最黑暗的\"无\"处,反而让轮廓清晰可辨。

\"记住,\"靖九的声音混着归巢鸦鸣,\"我们修的不是'有',而是'有'中的'无'。就像这趟旅程,重要的不是走了多远,而是每一步留下的虚空。\"

暮色中,镇口的老槐树垂下气根,恰好构成个天然的\"无\"字。夜风拂过时,那\"字\"随风摇摆,仿佛在书写天地至理。