唐宪宗元和元年，安史之乱平定已三十余年，可晚唐的颓势难挽：藩镇割据已成定局，河北三镇（幽州、成德、魏博）拥兵自重，拒不服从中央政令，附册“均田互助”在藩镇辖区形同虚设；宦官专权日益严重，传法署被宦官把持，传法物资被挪用，科举传法体系名存实亡；江南商品农桑虽有复苏，却因藩镇截留赋税、漕运不畅，粮价飞涨，流民仍未归乡；附册经安史之乱，雕版残缺、传法者凋零，仅存的核心方法多靠口耳相传，面临“传承失真”的危机。 赵承业（赵昌隆之子，承袭“传法侯”爵位，唐宪宗任命为大唐传法署令）骑着祖传的青骊马，带着孟稳（孟繁之孙，藩镇传法联络官）、陈宁（陈沛之子，江南商品农桑复苏主事），在长安残破的“华夏一统传法碑”旁，搭建的“晚唐残喘传法架”——融合安史之乱救亡经验、开元商品农桑基础与藩镇割据适配需求，架分“传法体系重建、藩镇传法自治、流民垦荒复苏、附册补全复刻”四层，比乱世救亡架多了“藩镇适配自治”功能，适配晚唐“中央弱、藩镇强”的分裂格局。 赵承业刚踏入洛阳，就见传法点的楮纸（晚唐廉价纸张，替代硬黄纸）附册副本错漏百出，孟稳带着满身风尘赶来：“赵兄，河北三镇禁止中央传法者入境，强令辖区农户按‘藩镇农桑令’耕作，实则加重赋税，附册‘农忙免役’‘互助分利’被篡改；宦官把持的传法署，把雕版复刻经费挪用去修建宫室，仅存的核心雕版无人修缮，字迹模糊；江南流民归乡后，因无附册标准指导，种出的茶叶、丝绸品质下滑，丝路贸易锐减！” 陈宁补充道：“更严重的是，安史之乱后附册口耳相传，不少方法失真，比如‘深窖储粮’被传成‘浅坑藏粮’，导致江南粮储受潮霉变；传法者仅剩不足五十人，多是年迈老者，年轻传法者因科举传法名存实亡，无人愿学，传承断层加剧！” ## 一、主线：赵承业妥协求存，续晚唐文脉 赵承业深知晚唐中央无力掌控藩镇，只能“妥协适配、守本传法”，当即面见唐宪宗，献上“晚唐传法三策”：“其一，传法体系重建——以安史之乱后保存的核心雕版为基础，用楮纸批量复刻《晚唐简易附册》，删去复杂的商品农桑规范、海外传法内容，保留‘农桑自救、互助垦荒、应急救灾’核心，编‘晚唐传法口诀’，方便民间口耳相传；其二，藩镇传法自治——与河北三镇达成‘传法协议’：中央不干涉藩镇传法，藩镇需保留附册‘惠民本质’，不得篡改核心条款，传法者由藩镇自行选拔，中央授予‘藩镇传法使’信物；其三，流民垦荒复苏——在江南、关中设立‘传法复苏点’，发放附册复刻本与种子、耕具，组织‘晚唐互助组’，老传法者带教失真方法的正确实操，推动农桑复苏。” 唐宪宗虽想重振中央权威，却无奈藩镇势力强大，只得采纳：“传法署脱离宦官掌控，划归中书省管辖；拨内库银修缮核心雕版；孟稳为藩镇传法联络使，赴河北三镇谈判；陈宁主持江南农桑复苏。” ### （一）附册补全复刻：防传承失真 赵承业立即组织老传法者，对照战国竹简孤本与残存雕版，补全附册核心内容：“深窖储粮需深挖丈余，分层铺草木灰、石灰防潮”“竹管引流需选用粗竹，接口用桐油密封”，一一纠正失真方法。用楮纸雕版复刻《晚唐简易附册》，每页都配简易图示，末尾附“口诀对照”，比如“深窖藏粮——深丈余，灰铺底，防潮防虫保米”，方便不识字的农户学习。半年后，复刻附册发放万余册，江南、关中农桑方法失真问题得到缓解。 ### （二）藩镇传法自治：守核心本质 孟稳带着“传法协议”赴河北三镇谈判：“中央不求藩镇遵行中央传法体系，只求保留附册‘农忙免役、互助分利’核心，让农户能吃饱饭、安耕作，藩镇也能收足赋税，互利共赢！”幽州节度使见附册能稳定辖区民生，避免流民作乱，同意签订协议：“辖区内按附册核心方法传法，不篡改惠民条款，传法者由中央授予信物，享受免徭役待遇。”成德、魏博节度使随后跟进，河北三镇虽仍割据，却保留了附册的核心传承。 ### （三）流民垦荒复苏：稳江南根基 陈宁在江南设立十处传法复苏点，教农户“正确的茶叶采摘法”“丝绸染色法”：“按附册标准，茶叶需采一芽一叶，染色需用草木灰固色，这样品质才不会下滑！”他还组织江南商农，恢复“商品农桑简易标准”，虽不及开元盛世严格，却能保证基本品质，丝路贸易逐渐回升。流民归乡安居率达七成，江南农桑渐趋稳定。 赵承业在传法册批注：“元和元年核附册晚唐传承，妥协适配藩镇、补全失真方法、复苏农桑，文脉未断，附册‘守本求存’乃乱世延续之要”——后来《旧唐书·食货志》记载：“晚唐虽藩镇割据，农桑未绝，流民渐安，赖传法署补册传法之功。” ## 二、支线·孟稳藩镇释册，破篡改危机 河北成德镇的藩镇小吏，仍想篡改附册“互助分利”条款，把“农六主四”改成“农四主六”，克扣佃户收成。孟稳带着传法协议与附册核心雕版，赴成德镇示众：“附册惠民乃天下共识，篡改条款会导致佃户逃亡、农桑衰退，藩镇赋税也会受损！”他当场组织佃户与庄园主签订“互助协议”，传法点监督执行，佃户收成有了保障，庄园主也因农桑增产获益，小吏的篡改图谋落空。 孟稳还在藩镇设立“传法投诉点”，农户若发现附册条款被篡改，可直接上报中央传法署，由中央与藩镇协商处理。河北三镇的农户感慨：“虽处藩镇，却仍能享附册之利，这就够了！” ## 三、陈宁江南救市，创“简易商品标准法” 江南商品农桑品质下滑，西域商队不愿采购。陈宁按开元商品农桑规范，简化出“简易标准法”：“茶叶看汤色（清亮为优）、丝绸看耐洗度（三次水洗不褪色为优），不用复杂检测，直观易判断。”他用楮纸印刷“简易标准图示”，分发给江南商农与西域商队，西域商队见标准简单实用，又能保证基本品质，再次签订采购协议。 陈宁还组织“江南传法商队”，带着附册简易版与商品标准，沿丝路西行，向西域诸国传法，既恢复贸易，又延续附册的海外影响力。 ## 四、残喘之下，文脉待变 唐宪宗元和十年，晚唐传法体系重建初见成效：藩镇辖区附册核心传承未断，江南农桑复苏，丝路贸易回升，传法者新增三十余名年轻学徒。赵承业站在残破的“华夏一统传法碑”前，望着手中的楮纸附册、藩镇传法协议，还有青骊马背上的战国竹简孤本——从战国赵承创法，历经秦汉一统、三国分裂、魏晋南迁、南北朝对峙、隋代合编、隋唐盛世，再到晚唐残喘，《商君法附册》已跨越一千三百年，历经二十七次乱世、十二次盛世，从秦地一隅的农桑巧思，变成在中央弱、藩镇强的格局中，以“妥协求存、守本不变”为核心的坚韧文脉。 可赵承业深知，晚唐的稳定如风中残烛，藩镇割据终会引发更大的战乱，宦官专权、土地兼并的沉疴难愈。他在传法册末尾批注：“附册传承，在变与不变之间——形式可变，惠民本质不可变；体系可散，文脉脉络不可断。” 这份预见，终在数十年后的黄巢起义中应验，晚唐覆灭，五代十国的乱世再次降临，而附册与传法者们，又将踏上“分册传法、乱世护本”的艰难征程。