生死簿既已归还，幽冥重宝无恙，包阎君心中最大的一块石头总算落地。他手持簿册，感受到其中平稳流转的法则之力，再看向眼前气度已然不同的关圣帝君，不禁感慨万千。此番风波，虽起因于一对凡间母子的命运，却牵动了阴阳两界最高层次的存在，最终以这样一种方式平息，实乃不幸中之万幸。
“帝君，”包阎君拱手，语气恢复了往日的敬重与一丝不易察觉的亲近，“此间事已了，不知帝君后续有何打算？那对李氏母子的魂魄……”
关帝爷目光投向远方，仿佛穿透了层层空间，看到了那对依旧被勾魂锁链束缚，茫然立于幽冥某处的母子。他眼中闪过一丝悲悯，但这悲悯之中，已不再有之前的愤懑与不甘，而是一种洞悉其因果根源后的澄澈与淡然。
“他们……”关帝爷缓缓道，“便依照地府律法，按其自身业力因果，进入正常的轮回程序吧。前世恶业，需受报偿；今生善行，亦不唐捐。但愿他们来世，能凭借此番善因，得遇善缘，彻底消解前愆，步入正道。”
他这番话，即是表明了他对此事最终的的态度——尊重因果，不再强行干预。这也意味着，他认可了地府对此事的处理方式。
包阎君闻言，心中最后一丝顾虑也消散了，点头道：“帝君放心，我幽冥地府，必会依律而行，公正裁决。其今生善业，已记录在案，来世福报，自有天定。”
关帝爷微微颔首。此事既毕，他亦无必要再滞留幽冥。他向包阎君及一旁的崔判官等略一致意，道：“此番搅扰，多有不当。本帝这便返回天庭，今日之所悟，亦需静心思量。”
包阎君等连忙还礼：“恭送帝君！”
关帝爷不再多言，周身金光再次亮起，但这一次，不再是那种充满攻击性与质疑的锐芒，而是恢弘、正大、平和的光芒。他一步踏出，便已消失在云端，离开了这长江险峻之地，直向那三十三天之上的天庭宫阙而去。
包阎君望着关帝爷消失的方向，伫立良久，方才带着属下，返回幽冥地府，去处理那堆积如山的公务，以及安排李氏母子魂魄的后续事宜。
关帝大闹阎王殿，强夺生死簿，于长江验证天意之事，虽未大肆宣扬，但其过程中引发的阴阳震荡、气机变化，又如何能瞒得过三界之内那些有神通、有道行的仙佛神圣？此事如同投入平静湖面的巨石，很快便在特定的圈层中流传开来，成为了一个极具警示与思辨意味的传说。
而关帝圣君经此一役，其神格似乎更添一份深邃。他依然是那位忠义仁勇、伏魔卫道的武圣帝君，但在其神性之中，更多了一份对因果律的深刻敬畏与对天道宏大的透彻理解。他的慈悲，从此更加符合天道，而非仅仅源于个体的情感；他的刚直，也因懂得了规则的边界而更显智慧。
那对逃难的李氏母子，其魂魄最终按照地府审判，根据其功过结算，进入了六道轮回。他们今生的善行，虽未能完全抵消前世厚重的恶业，避免今世的惨死之报，但这善业的种子已然种下，必将在未来的某一世，遇到合适的缘法，开花结果，引领他们走向更好的归宿。这，亦是因果不虚的体现。
至于那长江之上无辜罹难的数百船客，其命运早被生死簿注定，关帝爷之举，不过是充当了“行刑者”的角色，其自身业力，才是真正的“判官”。此事亦让知晓内情者扼腕叹息，更加敬畏因果。
关帝大闹阎王殿的故事，随着时光流逝，其细节或许在民间流传中有所演变简化，但其核心的精神内核——对因果报应的警示与对天道公正的探讨，却历久弥新。
它成为警示与教化世人的生动教材：
它告诫世人，举头三尺有神明，不仅神明在观照，那无形无相、却又无处不在的因果之网，更是笼罩着每一个生灵。善恶之报，如影随形，并非不报，时辰未到。这“时辰”，可能在一世，也可能跨越三世，其复杂精密，非凡人所能妄加揣度。
它劝谕众生，行善积德固然重要，但亦需时刻心存敬畏，珍惜福报，尤其是对滋养生命的五谷粮食，更不可轻慢浪费。须知一念不敬，一行不端，都可能在未来感召意想不到的恶果。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
同时，这个故事也传递出更深层的意蕴：即便是关圣帝君这等受万民景仰、神通广大的神明，亦有其慈悲的局限与认知的边界。祂的愤怒与质疑，源于对“善有善报”这一朴素价值观的执着扞卫，其情可感。然而，最终维护宇宙秩序的，并非是任何个体神明的情感或意志，而是那至高无上、贯通三世、森严而又莫测的“天道”。
关帝爷最初的慈悲与最终的顿悟，恰恰彰显了神性在洞悉法则后的升华——并非冷酷无情，而是在深刻理解规则之后，以一种更宏大、更符合宇宙韵律的方式去践行慈悲与公正。
这个故事，如同一面镜子，映照出人们对公平正义的永恒追求，对命运无常的深深困惑，以及对那冥冥中主宰一切的神秘力量的敬畏与思索。引人深思，警醒后世。
——全文完——