广文馆的设立与《永徽文典》的编纂，如同在帝国文治的画卷上添了浓墨重彩的一笔，使得永徽朝堂弥漫着一股前所未有的、兼容并蓄的开放气息。这股气息，不仅滋养着本土的实学英才，其声名也渐渐远播，吸引着四方的目光。
这年初夏，一支风尘仆仆、形貌迥异的队伍，历经数年跋涉，终于抵达了长安城外。为首的是一位身披陈旧袈裟、面容清癯却目光湛然的僧人，他身后跟着数名弟子，以及满载经卷的行囊与驮队。他们，正是自天竺取经归来的高僧——玄奘法师。
玄奘法师西行求法十数载，遍访天竺名寺，精研佛法，辩才无碍，其事迹早已通过商旅往来，零星传回大唐。如今其载誉归来，立刻在长安引起了轰动。不仅佛门弟子翘首以盼，连士林官场，亦对此番西行所得充满好奇。
消息传入宫中，李恪正与魏徵、长孙无忌等商议广文馆下一步的规划。闻听此事，李恪眼中闪过一丝异彩。
“玄奘法师，不辞艰险，西行求取真经，其志可嘉，其行可佩。”李恪放下手中的奏疏，对众臣道，“佛法虽源自西域，然其慈悲济世、导人向善之旨，与我儒家仁爱、道家自然之道，未必不能融通。且法师远行万里，所见所闻，必不止于佛法，于西域诸国风土、地理、物产、技艺，定有广博见识。此正合朕‘海纳百川’之意。”
魏徵闻言，点头赞同：“陛下圣明。广文馆既以汇聚百家、振兴实学为任，玄奘法师带来的，不仅是佛法真谛，更是了解西方世界的一扇窗口。若能请法师将其见闻着述成书，或于广文馆中开设讲座，于我国子民开阔眼界、增益见识，大有裨益。”
长孙无忌虽对佛道涉猎不深，但也知此事关乎朝廷气象，便道：“陛下，玄奘法师乃得道高僧，声名远播。朝廷当以隆礼相迎，既可显我大唐兼容并包之胸怀，亦可安抚境内佛门信众之心。”
李恪从善如流，当即下旨：以极高的礼仪迎玄奘法师入京，敕住大慈恩寺，并择日于太极殿召见。
召见之日，太极殿内庄严肃穆。玄奘法师步入大殿，虽历经风霜，却步履沉稳，气度恢弘。他依礼参拜，不卑不亢。
李恪并未以帝王之尊居高临下，而是以探讨学问的姿态，详细询问了其西行见闻、天竺佛教流派、各国风情地貌，乃至天文、历法、医药、工巧等“外道”学问。
玄奘法师学识渊博，对答如流。他不仅阐述了佛法精义，更应皇帝要求，详细描述了沿途所见的雪山险隘、沙漠奇观、城邦建制、物产工艺，其言辞精准，条理清晰，仿佛在众人面前展开了一幅壮丽的西域画卷，令在座百官听得如痴如醉，惊叹不已。
“法师乃人中之龙，学问渊深，见识广博，朕心甚慰。”李恪由衷赞叹，“法师带回的数百部梵文经卷，乃无价之宝。朕意，于弘福寺设‘译场’，由法师主持，遴选天下精通梵汉、学识渊博之僧俗，全力翻译佛经，所需一切，由朝廷供给。”
他顿了顿，又道：“此外，朕恳请法师，闲暇之时，可将西行见闻，着为一书，详载西域、天竺之山川地理、风土人情、物产制度，书名……便叫《大唐西域记》如何？此书若成，不仅可补我中土对西方认知之阙，亦足可流传千古，启迪后人。”
玄奘法师闻此，眼中亦流露出感佩之色。他西行求法，本为寻求真理，弘扬佛法，如今见大唐皇帝不仅尊崇佛法，更胸怀天下，鼓励探求一切有益之学问，心中顿生知遇之感，深深一礼：“陛下胸怀四海，慧眼如炬，贫僧敢不竭尽驽钝，以报陛下知遇之恩，亦不负此行万里艰辛！”
此事的余波，迅速扩散。 玄奘法师入住大慈恩寺，开设译场，一时间，精通梵文的僧人、学者云集，译经事业如火如荼地展开。而他在广文馆的几次讲座，更是座无虚席，不仅佛门弟子，许多官员、士子，乃至广文馆内的算学、医药、匠作大家，都前去聆听，试图从这位博学高僧的讲述中，汲取异域的智慧火花。
崔芷柔在宫中听闻玄奘法师讲述天竺医术与中原医理之异同，颇受启发，便命人将讲座要点记录下来，送至太医院供众医官参考。她感到，这股来自域外的清风，正为这鼎盛的大唐，注入新的活力。
李恪站在宫城高处，望着远处大慈恩寺的巍峨殿宇，心中豪情激荡。广文馆汇聚本土英才，译场引入天竺智慧，《永徽文典》总结前代精华……这一切，共同构成了永徽盛世宏大而多元的文化交响。
梵音东渐，非为取代，乃为丰富。
海纳百川，有容乃大。
李恪深知，一个真正强大的帝国，不仅要有坚实的物质基础和强大的军事力量，更要有自信开放的文化心态和汲取一切人类文明成果的胸襟。他正引领着大唐，走向这样一个前所未有的、光辉灿烂的文明高地。这盛世的华彩，因这多元的交融，而愈发璀璨夺目。