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图书迷 > 历史军事 > 人间清醒:资治通鉴智慧 > 第625章 北魏版职场避险记:元法僧叛变称帝,风光一把跑路降梁
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第625章 北魏版职场避险记:元法僧叛变称帝,风光一把跑路降梁

北魏末年的官场,跟现在的狗血职场剧比起来,简直有过之而无不及——有人靠站队平步青云,有人因站错队脑袋搬家,徐州刺史元法僧,就属于那种“想避险却把自己作进沟里”的奇葩。

这元法僧本是北魏皇族旁支,仗着沾点皇室血脉,混到了徐州刺史的肥差。按说好好守着徐州,管管地方治安,收收赋税,日子也能过得滋润。可他有个毛病:特别会“杞人忧天”,还总爱往坏处琢磨。当时朝中有个大权臣叫元义,仗着拥立皇帝有功,那叫一个骄横,见了皇族都敢摆谱,收礼收得手发软,得罪的人能从皇宫排到城外。元法僧早年为了往上爬,悄悄跟元义走得近,这会儿见元义把人得罪了个遍,心里开始打鼓:“这元义迟早要凉,我跟他沾过边,到时候会不会被连坐?不行,得赶紧想个辙!”

正常人遇到这种情况,顶多是赶紧跟元义划清界限,再找机会给皇帝表表忠心。可元法僧脑回路清奇,他琢磨来琢磨去,竟觉得“谋反”才是唯一的活路——“反正迟早要被元义连累,不如我自己当皇帝,到时候谁也奈何不了我!”这想法一冒出来,他就跟走火入魔似的,立马开始折腾。

先是找借口把北魏派来的中书舍人张文伯、行台高谅给杀了——这俩人相当于皇帝派来的“监工”,元法僧怕他们通风报信,干脆一不做二不休。杀了人之后,他在徐州城里搭了个高台,披上个不知道从哪儿弄来的龙袍,对着满城百姓喊:“从今天起,我就是皇帝了!国号还叫魏,年号天启!”底下的人都看傻了:这元刺史怕不是疯了?就徐州这点地盘,也敢称帝?

可还真有人不买他的账,安东长史元显和就是个硬骨头。元显和本来是元法僧的下属,见上司公然谋反,气得拍桌子:“你这是大逆不道!我就算死,也不跟你同流合污!”他连夜召集了自己能调动的士兵,跟元法僧的人打了起来。可惜元显和手里人少,打不过元法僧,最后被俘了。

元法僧还想劝降他,让人把元显和带到跟前,指着旁边的座位说:“老元啊,别跟自己过不去。你看我现在当皇帝了,你过来帮我,我封你个大官,不比你当长史强?”元显和梗着脖子骂:“我乃北魏臣子,岂能跟你这反贼同坐!要杀要剐悉听尊便,想让我投降,没门!”元法僧见劝不动,恼羞成怒,当场就把元显和杀了。可杀了元显和之后,他心里更慌了——连自己人都敢反抗,这皇帝怕是坐不稳。

果不其然,消息传到北魏朝廷,皇帝气得差点摔了御笔,立马派安乐王元鉴带着大军去讨伐元法僧。元法僧这会儿又开始怂了,可箭在弦上不得不发,硬着头皮带兵迎战。没想到元鉴是个草包将军,手下的士兵也没怎么好好训练,竟被元法僧给打败了。打赢了这一仗,元法僧没高兴多久,反而更怕了:“元鉴这么菜都能调动这么多兵,下次朝廷派个厉害的来,我不就完了?”

他思来想去,竟想到了“投降南梁”这条出路。当时南梁的梁武帝萧衍,最喜欢收留北魏的叛臣,只要来降,不管之前干过啥,都能给个官做。元法僧赶紧派人偷偷给梁武帝送信,说自己愿意带着徐州投降,还愿意把城池献出来。梁武帝一听乐了:“天上掉馅饼啊!”立马派了元略、陈庆之(就是后来白袍破洛阳的那位猛人)带着兵去接应元法僧。

这边元法僧见南梁的救兵快到了,也不管徐州百姓愿不愿意,硬是驱赶着一万多官吏、百姓往南跑——美其名曰“带大家过好日子”,其实是怕自己跑了之后,这些人被北魏朝廷清算,顺便也能拿这些人当“投名状”,跟梁武帝要官。等他跑到南梁境内,见到陈庆之,悬着的心才算落地。

梁武帝还真没亏待他,封他为司空(相当于一品大官),又给了个始安郡公的爵位,食邑几千户。元法僧这下可算“避险成功”,在南梁过上了好日子。可他在北魏留下的烂摊子却没人管:徐州被战火折腾得一片狼藉,被他驱赶南渡的百姓,好多人在路上病死、饿死,元显和的家人还在为他的死哭哭啼啼。而元法僧呢,早把这些抛到脑后,天天在南梁的府邸里喝酒享乐,仿佛之前谋反、杀人的事都跟他没关系。

司马光说

《资治通鉴》里写元法僧,只用了寥寥数语,却把他“畏祸而反,反则降梁”的反复嘴脸写得明明白白。夫臣之事君,当以忠为本,元法僧惧元义之祸,不思避祸以正,反行叛逆之事,杀忠臣、驱百姓,虽得南梁之封,终为后世所不齿。元显和虽位卑,却能守节不屈,其忠烈之心,远胜元法僧之流千百倍。乱世之中,气节尤重,若皆如元法僧,弃忠逐利,则国何以存?

作者说

元法僧这事儿,乍看是“职场避险失败”,细想其实是“认知错位”闹的。他总觉得“跟着元义会被连累”,却没搞明白:职场里“站队失误”顶多丢官,“谋反”可是掉脑袋的重罪,这就像为了躲雨,反而跳进了洪水。更讽刺的是,他以为“降梁能保平安”,却忘了“叛臣”在任何朝代都难被真正信任——梁武帝封他官,不过是想借他的身份安抚北魏降人,真要是南梁跟北魏开战,元法僧大概率会被当成“弃子”。反观元显和,看似“死得不值”,却用一条命守住了“臣子的底线”,这种“明知打不过还敢反抗”的勇气,反而比元法僧的“苟活”更有价值。有时候人之所以犯傻,不是因为胆小,而是因为把“小风险”放大成了“死路”,又把“死路”当成了“活路”。

本章金句:避险的前提是守底线,丢了底线的“避险”,不过是从一个坑跳进另一个更深的坑。