禅让圣德
丹陵的秋意总带着沉淀的智慧。尧帝坐在议事殿的木榻上，望着窗外飘落的梧桐叶，指尖摩挲着案上那枚传国玉圭。玉质温润如脂，上面雕刻的敬天保民四字已被历代君主的手掌磨得光滑，此刻正映着殿外的日光，泛出淡淡的光晕。
陛下，今年的秋收比往年丰足三成。农官捧着竹简躬身禀报，声音里带着抑制不住的喜悦，九州的粮仓都堆到了屋檐，百姓们说要给陛下立生祠呢。
尧帝轻轻摇头，目光掠过殿内悬挂的九州舆图。那图是禹治水后重新绘制的，上面用不同颜色标注着河道、农田和部落，像幅流淌着生机的画卷。生祠不必立。他的声音温和如秋水，百姓的粮仓满了，比任何祠堂都珍贵。
侍立一旁的太史令忽然开口，语气带着审慎的迟疑：陛下登基已七十年，四海升平，只是......他顿了顿，目光落在尧帝鬓边的银丝上，国不可一日无君，储君之事，该早做打算了。
殿内瞬间安静。梧桐叶落在窗台上，发出细碎的声响。尧帝望着舆图上黄河的蜿蜒曲线，想起七十年前自己登基时，这片土地还遍布水患与纷争，如今却已是炊烟袅袅，禾黍盈畴。你们觉得，谁可承继大统？
有大臣立刻出列：公子丹朱虽年少，却勇猛过人，可承大统。
话音未落，便有老臣反驳：丹朱好争讼，常与部落子弟以角力为乐，若登帝位，恐难安民心。他顿了顿，声音更沉，去年他为争夺猎场，竟率人攻打邻部，虽未酿成大祸，却已显骄纵之性。
尧帝沉默着，指尖在玉圭上轻轻敲击。他想起那个顽劣的儿子，总爱骑着烈马在丹陵城外狂奔，马鞭甩得震天响，全然不顾惊散了农人晾晒的谷粒。有次他问丹陵：若你为君，当以何为先？那孩子脱口便说：以武力服众，谁敢不服？
丹朱不堪此任。尧帝终于开口，声音平静却带着不容置疑的坚定，君主之责，在养民而非驭民，在化育而非征服。
又有大臣进言：陛下的弟弟象，素以忠厚闻名，治理陶丘三年，境内夜不闭户，何不传位于他？
尧帝望向西方，陶丘的方向此刻应是麦浪翻滚。象确实勤勉，却少了份经纬天下的远见。去年黄河支流改道，象只知加固本地堤坝，却不顾下游百姓被淹，若非禹及时疏通，不知要酿成多大灾祸。象可守一方，却难安天下。他轻轻叹了口气，天下之大，需有容百川之胸襟，通天地之智慧者居之。
议事殿外忽然传来孩童的歌谣，稚嫩的声音顺着风飘进来：舜耕历山，禾苗齐肩；舜渔雷泽，鱼虾满船；舜作河滨，陶器光妍......
尧帝的目光微微一动。这歌谣唱的是谁？
太史令拱手答道：是冀州一个叫舜的平民。据说他父顽母嚚弟傲，却始终孝感天地，所居之处，一年成聚，二年成邑，三年成都。
尧帝的指尖停在玉圭上，详细说说。
太史令便娓娓道来。说那舜自幼丧母，父亲瞽叟续弦后，继母常以恶言相向，弟弟象更是骄横跋扈，三人屡次设计害他——让他修补粮仓却抽去梯子，纵火焚烧；让他疏通井道却填土掩埋，幸得舜早有防备，才屡次脱险。即便如此，舜每日仍恭敬侍奉父母，友爱对待弟弟，从未有过半句怨言。
他在历山耕种时，邻人常因田界相争，舜便主动退让三尺，众人感其德，纷纷效仿，历山的田埂从此再无纷争。太史令的声音里带着赞叹，在雷泽捕鱼时，年轻人总抢占深潭，舜便在浅滩垂钓，待他人捕尽大鱼，才取些小鱼果腹，久而久之，雷泽的渔人都懂得了谦让。最奇的是在河滨制陶，那里的陶器本多粗劣，舜来了之后，所制器皿不仅形制精巧，还厚薄均匀，百姓争相效仿，河滨的陶器竟成了四方部落争购的珍品。
尧帝静静听着，窗外的梧桐叶又落了几片，像在为这故事添注脚。一个人能孝感家人，已属难得；能化育乡邻，更是不凡。他忽然站起身，朕要亲自去看看。
深秋的历山层林尽染，舜正在田间收割粟米。他穿着打满补丁的麻布衣裳，裤脚卷到膝盖，露出被泥土浸得发白的小腿。夕阳落在他身上，把轮廓镀成金红色，动作不快，却沉稳有力，每一刀下去，都齐齐割在稻穗根部，不浪费一粒粮食。
尧帝便在田埂上静静看着。见有个孩童跌坐在泥地里哭，舜放下镰刀，用衣角擦去孩子脸上的泪，又摘了颗野果塞在他手里；见邻人的镰刀钝了，便默默拿去打磨锋利，放回原处时还在旁边摆了束刚摘的野菊。
你可知我是谁？待舜歇脚时，尧帝走上前，递过一壶水。
舜接过水壶，恭敬地行礼，虽布衣赤脚，却气度从容：观您衣饰气度，必是远方来的贵人。在下舜，不知贵人有何指教？
尧帝看着他清澈的眼睛，那里面映着山川日月，没有丝毫谄媚与怯懦。我听说你屡遭家人迫害，却始终恭敬侍奉，为何？
舜的目光望向远处的茅屋，那里正升起袅袅炊烟。父母生我养我，纵有不慈，恩义难报。他轻声道，若我因怨怼而失孝，与禽兽何异？何况怨气如荆棘，能刺伤他人，更会困住自己。
尧帝心中一动，又问：乡邻相争，你总退让，难道不怕人说你懦弱？
舜笑了，眼角的纹路里盛着阳光：田埂不过三尺，让了，便少了纷争；若争，即便赢了寸土，却失了和睦，得不偿失。他指着金黄的稻田，您看这粟米，若都争着抢着往一处挤，反而长不好；疏密有致，才能各自饱满。
那日尧帝在舜的茅舍留宿。昏黄的油灯下，舜正在编织草鞋，继母在灶间生火，竟破天荒地没有恶言；瞽叟坐在门槛上，用手摩挲着舜编好的竹筐，嘴角带着难得的笑意；连骄横的象，也默默帮着添柴，只是偶尔抬头看舜时，眼神还有些闪躲。
夜深时，尧帝听见舜在院中抚琴，琴声清越如流泉，带着安抚人心的力量。他忽然明白，所谓圣德，并非惊天动地的壮举，而是于细微处化育人心的温暖，如春风拂过，冰雪自融。
回到丹陵后，尧帝下了道令：将两个女儿娥皇、女英嫁给舜。
消息传出，朝野哗然。有大臣进谏：陛下千金之躯，怎能嫁给一个平民？何况其家有恶亲，恐委屈了公主。
尧帝却道：齐家而后治国。若连家都不能和睦，何以安天下？朕要看看，他能否以仁德化育亲眷。
娥皇与女英自幼生长在宫廷，锦衣玉食，却毫无骄纵之气。嫁入舜家那日，她们穿着朴素的布衣，带着亲手缝制的衣物，对着瞽叟和继母行跪拜礼，吓得继母手里的针线都掉在了地上。
起初，继母仍存芥蒂，故意让她们做最粗重的活计，冬日凿冰洗衣，夏日暴晒谷粒。娥皇与女英毫无怨言，娥皇心灵手巧，把粗布织得细密如锦；女英聪慧过人，教邻居家的孩子识字算数。舜每日劳作归来，便与妻子一同侍奉父母，讲些田间趣事，或是读段古籍，茅舍里渐渐有了笑声。
有次继母染了风寒，舜亲自上山采药，不慎摔断了腿，仍拄着拐杖把药熬好，亲手喂到继母嘴边。继母看着他肿起的脚踝，终于忍不住落了泪：我待你如此，你为何还要这样对我？
舜笑着摇头，额头的汗珠滴落在药碗里：您是父亲的妻，便是我的母。
那夜，瞽叟摸着舜的伤腿，枯槁的手指微微颤抖：好孩子，是我对不住你。
尧帝听闻这些事，正在灯下批阅奏章的手微微一顿。他想起自己年少时处理部落纷争，总以道理折服，却不知有时沉默的善行，比千言万语更有力量。
次年开春，尧帝任命舜为司徒，掌管天下教化。舜走遍四方，将父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的五教推行于部落之间。他不设刑具，只以歌谣劝诫；不建牢狱，只用榜样示范。那些原本好斗的部落，渐渐放下了刀兵；那些重利轻义的商人，开始懂得诚信；就连最顽劣的孩童，也知道了尊敬长辈。
出使三苗部落时，对方本因习俗不同而心存敌意，舜却不避艰险，与他们同吃同住，学他们的语言，跳他们的舞蹈。见三苗的孩童多瘦弱，便教他们辨识可食的野菜；见他们的陶器易裂，便传授河滨的制陶技艺。三个月后，三苗首领亲自送舜出境，临别时赠他一柄玉斧：舜君之德，如这玉斧，虽温润却有力量，三苗愿永为属国。
最让尧帝动容的，是那场突如其来的暴风雨。他让舜前往深山密林，祭祀山神，实则想看看他在绝境中的应变。那夜狂风呼啸，暴雨如注，连经验最丰富的猎户都不敢出门，尧帝在宫中端坐，烛火被风吹得摇摇欲坠，心里竟生出一丝悔意。
三日后，当舜浑身泥泞地出现在丹陵宫前时，所有人都惊呆了。他的蓑衣已被树枝划破，脚上的草鞋只剩一只，却背着一个迷路的孩童，怀里还护着祭祀用的祭品，神色虽疲惫，眼神却依旧明亮。山中遇雨，见这孩子啼哭，便先送他回家，耽搁了时辰。他躬身请罪，语气平静如常。
尧帝走上前，亲自为他拂去肩上的泥浆。指尖触到舜后背的伤口，那里显然是被山洪中的石块划破的。你可知，朕是故意试探你？
舜微微一笑：臣不知，但知君父所命，必是为天下计。他顿了顿，从怀中取出一块被雨水泡软的饼，这是山中采的野果做的，陛下尝尝，虽粗陋，却能果腹。
那一刻，尧帝忽然明白，自己寻找的继承人，不仅要有智慧与仁德，更要有这份在风雨中不忘护佑弱小的慈悲，这份于绝境中仍存的从容。
三年考察期满，尧帝召集四方部落首领，在丹陵的天坛举行禅让大典。
那日的丹陵，祥云缭绕，洛水的歌声与编钟的清鸣交织在一起。尧帝身着玄色祭服，手持玉圭，站在天坛之巅，望着下方黑压压的人群——有白发苍苍的老者，有身强力壮的农夫，有身着兽皮的部落首领，每个人的脸上都带着肃穆与期待。
朕在位七十年，赖天地庇佑，万民同心，才有今日之太平。尧帝的声音穿过云层，清晰地落在每个人耳中，然岁月不居，朕已老朽，恐难再承天命，抚育万民。
他转身望向站在身后的舜。舜依旧穿着朴素的布衣，腰间系着那把三苗首领所赠的玉斧，神色平静如昔，仿佛即将接过的不是天下，而是一束麦穗。
冀州舜，性至孝，德化乡邻，抚宁四夷，万民归心。尧帝举起玉圭，郑重地递向舜，朕今将天下禅让于你，愿你承天命，继仁德，敬天保民，协和万邦，使四海永享太平！
舜躬身推辞：臣乃匹夫，德薄才疏，恐负陛下所托，负天下生民。
你若推辞，便是负了天下。尧帝的目光坚定如磐石，天下者，天下人之天下，非一人一姓之天下。能安天下者，便可居之。你之德，上可感天地，下可化万民，舍你其谁？
四方部落首领纷纷跪拜：请舜君受禅！
百姓们跟着山呼：请舜君受禅！
呼声如浪潮般席卷天地，连洛水的波涛都仿佛应和着这庄严的时刻。舜望着尧帝眼中的期许，望着下方无数双期盼的眼睛，终于接过玉圭，深深叩首：臣舜，敢不承命！必以仁德待民，以诚心敬天，若有负天下，愿受天诛！
玉圭从尧帝传到舜的手中，冰凉的触感仿佛带着千年的重量。阳光穿过云层，照在两人身上，像为这场跨越私心的传承，镀上了一层永恒的金光。
禅让之后，尧帝并未深居简出。他褪去龙袍，换上布衣，沿着当年巡查的路，再次走向四方。在黄河岸边，他见禹开凿的河道依旧畅通，两岸的农田里，孩童们正在追逐嬉戏，便笑着与老农一起拔除田埂上的杂草；在三苗部落，他见那里的人们已学会种植稻子，陶器上还刻着舜教的花纹，便盘腿坐在篝火边，听他们唱起新编的歌谣。
有时他会回到丹陵，站在宫殿外的梧桐树下，听舜与大臣们商议国事。听到舜减免鳏寡孤独的赋税，他便点头微笑；听到舜设立敢谏之鼓，让百姓直言朝政得失，他便拾一片落叶，仿佛那是最好的赞词。
治理天下，如行船于河。一次，尧帝对前来请教的舜说，舵要稳，帆要正，更要懂得顺应水流。百姓的心，便是那水流，顺之则昌，逆之则亡。
舜恭敬地记录在竹简上：臣谨记陛下教诲。
尧帝望着他案上的《政要》，上面密密麻麻写着各地的民生疾苦，忽然想起多年前那个在历山耕种的青年。你做得很好。他轻轻拍了拍舜的肩膀，比朕当年，更好。
八年后的一个清晨，尧帝在成阳的茅舍中安然辞世，享年一百一十八岁。消息传来，天下百姓如丧考妣，无论老少，皆披麻戴孝。从丹陵到冀州，从黄河到长江，百姓们自发停止劳作，朝着成阳的方向跪拜，哭声震彻天地。
有老农带着新收的粟米，徒步千里赶往成阳，说要让尧帝尝尝今年的新米；有曾被舜教化的顽徒，在灵前长跪不起，说若无尧帝识人之明，便没有今日的自己；三苗部落的首领更是带着族人，捧着最珍贵的玉器，一路哭着走来，说要送这位仁德如父的帝王最后一程。
舜为尧帝修建的陵墓，没有宏伟的石雕，没有奢华的陪葬，只用黄土夯实，种上了尧帝最爱的梧桐。每逢清明，舜都会亲自前来祭拜，带着新修订的农书，坐在墓前，像儿子对父亲那样，轻声诉说着天下的变化——哪里的河道又疏通了，哪里的粮仓又满了，哪里的百姓又添了人口。
岁月流转，尧帝的故事渐渐化作竹简上的文字，化作百姓口中的歌谣，化作后世帝王案头的镜鉴。但那束在丹陵天坛上传递的光，却从未熄灭。它照亮了舜帝孝感天地的仁心，照亮了大禹三过家门而不入的担当，更照亮了华夏子孙心中那盏名为的灯——懂得谦让，所以有了协和万邦的胸怀；懂得为民，所以有了敬天保民的担当；懂得公心，所以有了禅让圣德的千古绝唱。
千百年后，当人们再次翻开那段历史，依旧能看见丹陵的梧桐叶在风中轻摇，听见洛水的歌声里，还藏着那个古老的誓言——德润万物，光照千古。