岱岳山上，天穹裂隙已然合拢，可那股自九天垂落、自九幽翻涌而上的灵潮并未因此停歇，此后还会旷日持久地演化下去，直至天地彻底融入这套崭新的秩序之中。
可封天之事方才刚刚开始。
天道乃是天地万物生灵意识的集合体，自有其秩序。
所谓秩序，便是规矩。天地运行有其轨度，四季交替、昼夜轮转、阴阳消长、五行生克，皆在其中。
此前天意未显之时，天地虽有规则，却只是依循着既定的法则运转，修行之人施法呼风唤雨、移山填海，天地自会应和，并无任何阻碍。
可如今不同了。
天意凝聚，便意味着天地有了感知，有了趋向，有了偏爱与排斥。凡顺应天意者，如鱼得水；凡违逆天意者，举步维艰。
对于凡人妖兽而言，天道之别不过是一层若有若无的模糊感应，可对于已然成仙成神的存在而言，一念之间可改天换地、颠倒阴阳，却要时刻顾忌头顶之上那道无形的枷锁。这滋味自然不好受。
在天道的秩序之中，仙神与草木并无本质分别，皆为天地所生，皆为天地所养，若为天地之发展计，仙神之生死便不足为重。这种冰冷的、绝对的公平，正是修行之人最为忌惮之物。
昔日截教破灭天意，根源便在于此。天意一旦成形，便会自然而然地向着约束众生、统御万灵的方向演化。
截教之道讲究截取天机、逆势而行，讲究人人皆可争那一线机缘，与天道的统御之性天然相悖，因此革天之战中，截教将天意磨灭殆尽，推翻了第一次封天的成果。
可玉清一脉虽秉持顺天应人之道，却也并非甘愿受天道驱使。
修行之人到了这般境界，岂会容忍自己头上多出一道无法掌控的枷锁？他们之所以全力推动封天之事，为的便是在天道成形之前将其纳入可控的范围之内，使其遵循人之意志而运转，而非凌驾于万物之上自行其是。
这才是玉清一脉真正想要的结果。龙凤麒麟三族、禅宗各方，皆是如此。
这才有了六御之位的设计——以天帝之位承接天道之权，将天地秩序的解释权牢牢握在手中。
……
儒门仙师立于祭台之上，封神榜已经归位，悬于他身后灵光之中。他环视四方，目光从各方云台之上依次扫过，方才开口：
天不可一日无主，道不可一日无序。今封天已成，天意已凝，当立天帝以承天命，统御三界十方，掌阴阳造化，定生死轮回。昔日有神树名为扶桑，乃天地纯阳之根，禀先天太阳之精而生，今当以此树承接天命，为天地至尊，统御万灵。
号曰：金阙无上至尊妙有玄穹至真大帝。
此言一出，天界之中骤然亮起一道通天的光芒。扶桑神树的虚影在天穹之上浮现而出，树冠如云，枝叶如霞，通体流转着赤金色的灵光。
下一刻，天道应承众生之意，降下本源位格之力。
那是一道无法用言语形容的光芒，它从天地之间最深处涌出，落在扶桑神树的虚影之上。扶桑神树在那道光芒触及的瞬间便剧烈地颤动起来，枝叶翻涌如潮，赤金色的灵光从树身之中层层涌出，树身的轮廓逐渐模糊、逐渐消融，化作一团氤氲流转的炁——纯阳之炁，却又包含天地万气，至刚至正又至柔至化，乃是天地本源的极致显化，也是这天地之间最为无可匹敌的力量。
那团炁悬浮于天穹之上，灵光流转之间映照出山川河岳、日月星辰、万物生灭的虚影，天地之间一切秩序与权柄都凝聚于其中。
满山仙神望着那团炁，目光各异。他们知道，那便是天地至尊的权柄所在，是天道权柄的源头与枢纽。可那团炁越是强大，便越是让人心中不安——将它集中在一人手中，任谁都不可能真正放心。
天帝之位归扶桑，本就是各方权衡之后的选择。
此前青帝借龙族与张钰之手破灭了先前的扶桑神树，再以其本源纯阳之木重新孕育了如今这株神树，使其虽仍为先天之木，却已是新生的先天神灵，真灵浅薄，远不足以独立承当天帝之位而不被各方左右。
可即便如此，各方还是不放心，这才有了其余五御之位——分润天帝权柄，使其不可独尊。
儒门仙师在那团炁的辉光之中再次开口：
太乙真人，玉清元始天尊座下嫡传弟子，道行深厚，德行昭彰，为当今仙道之中教化众生之表率。今代行天帝教化之权，传道于三界，掌天地间一切道统传承、修行法则、正法昭彰之事。可传法立规，可正本清源，可废黜邪道，为天地正法之纲纪。
号曰：东极青华弘教度人玄极大帝。
那团炁应声而分，一道灵光自炁中剥离而出，向着玉清云台之上那道端坐如松的身影落去。
太乙真人起身而立，道袍在灵光之中纹丝不动。那道光没入他体内的瞬间，他周身的气息骤然一变——原本天仙第三境宙仙的修为已然到了极致，可此刻那道天地业位降下，如同在他原本已近圆满的道果之上又加了一层浩荡的天地之力，使其一步跨过了那道原本需要无数岁月才能跨越的门槛。
太乙真人的气息变得飘渺起来，周身灵光之上隐约可见天地法则的纹路在流转。
场中三位道仙——玄都大法师、孔雀公主、多宝如来——几乎同时向他看去。太乙真人此刻在教化之权所覆盖的范围之内，已然不弱于道仙之境，且随着日后天意稳固、天道权柄日益充实，他的实力只会越发深不可测。
不过几位道仙也只是多看了他一眼，便各自收回了目光。他们心中清楚，天地业位虽然能让人一步登天，可那力量终究受限于权柄所辖的范围。
太乙真人如今虽在教化之事上拥有了近乎道仙的威能，可一旦超出了自身权柄的领域，便失去了这份加持。
更何况，得了天地业位，便意味着不再如寻常天仙那般逍遥。他的每一个决定、每一次出手，都要在天道权柄的框架之内行事，再也不能随心所欲。
不过对于太乙真人而言，这显然是他自己选择的路。玉清一脉从来讲究顺天应人，教化之事本就是玉清道统的根本，以六御之位行教化之权，于他而言正是道途所归，谈不上束缚。
儒门仙师没有停顿，继续开口：
“白帝风氏，为上古五方天帝之一，昔年域外之战中镇守西方，战功卓着，护佑万灵。今代行天帝长生之权，掌万物寿元、草木枯荣、生机延绵，为天地生机之枢轴。
号曰：南极长生度人无量寿德大帝。
话音落下，那团炁之上又分出一道灵光。那灵光色泽青碧，带着一股万物生发、春回大地般的温润气息，跨越万里虚空，直直落向昆仑山的方向。
昆仑山巅之上，一道身影在灵光之中浮现而出——那人首蛇身，面容清癯，双目微阖，周身弥漫着一股历经了无尽岁月之后沉淀下来的古拙之气。
正是上古五方天帝之一的白帝风氏。
昔年革天之战，天意反噬之下，白帝曾身受重创，本源受损，自此隐于河洛之地再不出世。此刻那道长生之权化作灵光落入他体内的瞬间，他身上那股沉积的衰败之气便被一股温润的生机层层冲散，原本晦暗的面容之上重新泛起了一层微光。
白帝缓缓睁开双眼，目光扫过岱岳山的方向，微微颔首，向着满山仙神致意。
众多仙神见了，也各自拱手回礼。白帝毕竟是上古五方天帝之一，昔年镇守西方、抵御域外的功绩至今仍被各方铭记，此番他以六御之尊重新归来，众人自然不敢怠慢。
儒门仙师继续道：
北辰星神，为众星之主，自上古以来便执掌周天星辰运转。今代行天帝之权司天命轨度、时运流转、气数兴衰，为天地时序之准则。
号曰：中天紫微统天镇世玄皇大帝。
那团炁之上第三道灵光应声而出，色泽幽紫，带着一股浩瀚如星空般的沉厚之意，落向北辰所在的方向。
北辰星神立于祭台之前，身周星辉翻涌，那道紫光没入他体内之时，天穹之上那颗沉寂了数万年之久的紫微星骤然亮起——那光芒普照天地，竟在那一瞬间压过了日月之辉，将整座岱岳山都笼罩在一片深紫色的星辉之中。
北辰的气息在那一刻骤然暴涨，周身不仅有众星之力流转，更有日月之辉交替明灭，仿佛整片星空都在他身周旋转。
儒门仙师继续开口：
祖巫后土，幽冥之主，大地之母。今代行天地生死之权，阳世为大地之母，司万物生长、山川地脉；阴司为幽冥之主，判善恶轮回，掌灵魂归宿，为九幽之纲、大地之枢。
号曰：承天效法幽冥厚德后土大帝。
第四道灵光自那团炁之上分出，色泽灰白，带着一股沉厚如大地、幽深如九泉的气息，落向后土。
后土立于祥云之上，身周幽冥之气翻涌如潮。那道光没入她体内时，她周身的气息并无太大波动——她原本便已执掌着大地与幽冥的权柄，此刻只是以天道业位将其正式确认下来。那份权柄于她而言并未增加多少，却也足以让她彻底站稳这尊六御之位。
后土面上依旧平静如初，只是微微阖了一下眼，算是受了这尊位。幽冥与天界并立，单以幽冥之权而论，已经足够与其余几御分庭抗礼，她并无不满。
至此，六御之位已定其五。扶桑为天帝，太乙掌教化，白帝主长生，北辰定天序，后土统幽冥，各方各据一权，分润天帝权柄，彼此制衡。可到了此时，在场诸多目光便不约而同地转向了妖庭一方那道玄黑色的身影。
最后一位，张钰。
这个顺序显然是有意为之。虽然除去天帝扶桑之外，其余五御之位在名义上并无高下之分，可最后一个被点到，在众人眼中便天然落了一个排名最末的印象。
这让在场不少与张钰有隙之人嘴角微不可察地动了一下，也让那些与张钰交好之人微微皱了皱眉。
不过各方心中也都清楚，这所谓的排名不过是表象，真正决定六御分量的是各自所掌权柄，而非念诵的先后次序。
儒门仙师看了张钰一眼，方才开口：
妖庭之主帝俊，身具龙凤之体，执掌妖庭，统御北冥，为天下群妖之首。今代行天帝统御之权，掌天下群妖之生息、修行、征伐、劫数，凡妖类之事，皆在其御下。
“号曰:北冥玄极统御群妖圣德大帝