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图书迷 > 历史军事 > 胡三省资治通鉴通读本 > 第66章 汉纪五十八
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从己丑年(公元209年)开始,到癸巳年(公元213年)结束,共五年。

??**建安十四年(己丑,公元209年)**

??1. 春季,三月,曹操的大军抵达谯县(今安徽亳州),这是他从赤壁之战后返回。

??2. 孙权围攻合肥(今安徽合肥),许久都没能攻克。孙权打算亲自率领轻骑兵去突袭敌人,长史张纮劝谏道:“兵器是不祥之物,战争是危险的事情(这是《前汉书》中晁错说的话 )。如今您凭借着旺盛的斗志,轻视强大残暴的敌人(因为孙权在军中,所以称他为麾下 ),全军上下都为此感到担忧。就算您能斩杀敌将、夺取敌旗,在战场上威震四方,这也只是偏将的职责,不是主帅应该做的。希望您能抑制像孟贲、夏育那样的勇猛,心怀成就霸业的大计。”孙权这才打消了这个念头。

??曹操派遣将军张喜率兵去解合肥之围,但过了很久都还没到。扬州别驾、楚国人蒋济秘密告诉刺史,伪造收到张喜的书信,说步兵和骑兵四万人已经到了雩娄(今河南商城东,雩娄县属庐江郡。 )(胡三省注:师古说:雩,读音为xu ;娄,读音为lou 。《晋·地道记》记载,雩娄在安丰县西南。 ),并派主簿去迎接张喜。他们派了三批人带着书信去通知城中的守将,其中一批人成功进入城中,另外两批被孙权的军队截获。孙权相信了这个消息,急忙烧毁围城的营寨,撤兵离去。(胡三省注:《考异》说:《魏志·武帝纪》记载:‘十二月,孙权围攻合肥。’《刘馥传》说‘围攻了一百多天’。《孙权传》说‘过了一个月还没攻下’。由此可见,孙权退兵肯定是在今年,这是很明显的。 )

??3. 秋季,七月,曹操率领水军从涡水(今河南、安徽境内的涡河 )进入淮河(胡三省注:《汉书·地理志》记载:淮阳扶沟县,涡水从狼汤渠引出,向东流到向县注入淮河;经过三个郡,流程一千里。《水经注》说:涡水到下邳睢陵县注入淮河。),再从肥水(今东肥河 )出兵,驻军合肥,还开凿芍陂(今安徽寿县南 )进行屯田(胡三省注:《水经注》记载:肥水发源于九江成德县广阳乡西,向西北流入芍陂。芍陂周长一百二十多里,在寿春县南八十里,是楚国的相国孙叔敖修建的。从芍陂引施水,就能到达合肥。肥水又向北经过寿春县北,注入淮河。 )。

??4. 冬季,十月,荆州发生地震。

??5. 十二月,曹操的军队回到谯县。

??6. 庐江(今安徽潜山)人陈兰、梅成占据灊县(今安徽霍山)、六县(今安徽六安)反叛,曹操派遣荡寇将军张辽前去讨伐并将他们斩杀(胡三省注:《考异》说:《张辽传》中没有记载这件事的年份。根据繁钦《征天山赋》记载:‘建安十四年十二月甲辰,丞相武平侯曹公东征,到达临川还没渡河,羣舒地区的敌人蠢蠢欲动,割据灊、六二县,于是曹公命令上将荡寇将军张辽在南岳之阳整治军队。’又说:‘登上天柱山向南进军。’所以把这件事放在这里。 )。曹操接着让张辽与乐进、李典等人率领七千多人屯驻在合肥(今安徽合肥) 。

??7. 周瑜攻打曹仁一年多,杀伤了很多曹军,曹仁最终弃城而逃。孙权任命周瑜兼任南郡太守,屯驻在江陵(今湖北荆州) ;程普兼任江夏(今湖北武汉)太守,治所设在沙羡(今湖北武汉江夏区金口街道 );吕范兼任彭泽(今江西彭泽)太守;(《吕范传》记载:吕范兼任彭泽太守,将彭泽、柴桑、历阳作为他的奉邑 )吕蒙兼任寻阳(今湖北武穴东北 )县令。刘备上表举荐孙权代理车骑将军,兼任徐州牧。恰逢刘琦去世,孙权让刘备兼任荆州牧,周瑜把长江南岸的土地分给刘备。(荆州长江的南岸,就是零陵、桂阳、武陵、长沙四个郡的地盘 )刘备在油口(今湖北公安北 ,《水经》记载:南平郡孱陵县有油水,向西北注入长江,那个地方就叫油口,是刘备扎营的地方 )扎营,并将其改名为公安。

??孙权把妹妹嫁给刘备。他的妹妹才思敏捷、性格刚猛,有她几位兄长的风范,身边有一百多名侍婢,都手持刀剑侍奉在旁,刘备每次进入内室,心里都感到很害怕(担心被她谋害 )。

??曹操秘密派遣九江(今安徽寿县 )人蒋干去劝说周瑜归降。蒋干凭借着出众的口才在江淮地区独树一帜(意思是江淮地区的人,没有人能在口才方面比得上他 )。他穿着普通的衣服,戴着葛巾,假装是私人出行,去拜访周瑜。周瑜出来迎接他,一见面就说:“子翼(蒋干的字 ),你不辞辛苦,长途跋涉来到这里,是要为曹氏做说客吧!”接着周瑜邀请蒋干,带他参观军营,查看仓库、军资、武器装备等,看完之后,回来设宴款待,并让蒋干看侍者的服饰和珍贵的玩物。周瑜对蒋干说:“大丈夫活在世上,遇到赏识自己的主公,在外有君臣的名分,在内有骨肉般的恩情,我说的话主公都听从,无论祸福都共同承担,就算苏秦、张仪再生,能改变我的心意吗!”蒋干只是笑笑,始终没有说话。回去后,蒋干向曹操汇报,称赞周瑜有高雅的气质和宏大的志向,不是言辞能够离间的。

??8. 丞相掾和洽对曹操说:“天下的人,才能和品德各不相同,不能用同一标准来选拔。节俭朴素如果过度,用来要求自己还可以,但用这个标准来衡量所有人,可能会错失很多人才。如今朝廷的议论中,官员中穿新衣、乘好车的,就被认为不清廉;而不注重仪表修饰、衣服破旧的,就被认为廉洁。以至于士大夫们故意弄脏自己的衣服,把好的车马服饰都藏起来;朝廷和官府的高级官员,有的甚至自己带着食物去官府。确立教化、观察风俗,贵在秉持中庸之道,这样才能够长久推行。如今推崇一种让人难以承受的行为标准来约束不同的人,人们勉强去做,必然会感到疲惫不堪。古代的重大教化,关键在于顺应人情;凡是过激、怪异的行为,就容易隐藏虚伪。”曹操认为他说得很有道理。

??**建安十五年(庚寅,公元210年)**

??1. 春季,曹操下达命令说:“孟公绰担任晋国赵氏、魏氏的家臣之长是绰绰有余的,但却不能胜任滕、薛这样小国的大夫。”(这是《论语》中记载的孔子的话 )(胡三省注:朱熹说:公绰是鲁国的大夫。赵、魏是晋国卿大夫的家族。家老,是家臣的首领。大家族势力强大,没有诸侯的事务,家老地位尊贵,没有具体的官职职责。优,就是有余的意思。滕、薛是两个国家;大夫,是执掌国政的人。滕、薛国家小但政务繁杂,大夫地位高且责任重大。孟公绰大概是廉洁、安静、寡欲的人,但才能有所欠缺。 )“如果一定要廉洁的人才能被任用,那么齐桓公怎么能称霸天下呢!管仲的财富堪比公室,他修筑了三归台,还设有塞门、反坫,使用刻有花纹的簋和红色的帽带,齐桓公任用他却成就了霸业。你们要辅佐我推举那些出身卑微的贤才(《尚书·尧典》说:明察举荐出身卑微的人。扬,举荐。 ),只要有才能就举荐,这样我就能任用他们!”

??2. 二月乙巳朔日,发生日食。

??3. 冬季,曹操在邺城(今河北临漳西南 )建造铜爵台(胡三省注:《水经注》记载:铜爵台在邺城西北,依城而建,高十丈,有房屋一百多间。 )。

??4. 十二月己亥日,曹操下达命令说:“我当初被举荐为孝廉(曹操二十岁时,被举荐为孝廉,担任郎官 ),自认为本来不是隐居山林的知名人士,担心被世人看作平庸愚笨之人(担心当时的人把自己当作平庸愚笨的人看待 ),所以想好好处理政务、推行教化,以此树立声誉。因此在担任济南相时,我铲除残暴、革除弊政(曹操担任济南相时,封国有十多个县,很多县令都阿谀依附权贵,贪污腐败。于是曹操上奏罢免了其中八个,奸邪之人纷纷逃窜,境内一片肃然。 ),公正地选拔人才。却因此被豪强权贵怨恨,我担心会给家族带来灾祸,所以称病回到家乡。那时我年纪还轻,就在谯县以东五十里的地方修建了一所精舍,打算在秋夏时节读书,冬春时节打猎,计划这样过二十年,等天下太平了再出来做官。然而没能如愿,后来被征召为典军校尉(这件事在五十九卷灵帝中平五年有记载 )。于是我又想为国家讨伐贼寇、立下战功,希望在我死后,墓碑上能刻着‘汉故征西将军曹侯之墓’,这就是我的志向。后来遭遇董卓之乱,我就发起义兵。(这件事在五十九卷初平元年有记载 )之后我兼任兖州刺史,收降了三十万黄巾军;(这件事在六十卷初平三年有记载 )又讨伐袁术,使他走投无路,最终病死;(这件事在六十三卷建安四年有记载 )打败袁绍,(这件事在六十三卷建安五年有记载 )还斩杀了他的两个儿子(斩杀袁谭的事在六十四卷建安十年有记载;斩杀袁尚的事在上卷建安十二年有记载 );又平定了刘表,(这件事在上卷去年有记载 )最终平定了天下。如今我身为宰相,作为臣子已经达到了尊贵的极点,也超过了我原本的期望。假如国家没有我,不知道会有多少人称帝,多少人称王。或许有人看到我势力强大,又生性不信天命,就会胡乱猜测,说我有不臣之心(说我想要篡位 ),我常常为此感到忧虑。所以我向你们坦诚地说出这些话,这都是我的肺腑之言。然而想要我就此交出所统领的军队,把权力还给朝廷,回到武平侯国,这实在是不行。为什么呢?我实在是担心一旦失去兵权就会被人谋害,这既是为子孙考虑,也是因为我一旦失败,国家就会陷入危险,所以我不能为了追求虚名而陷入实际的灾祸之中!然而我现在同时封有四个县,食邑三万户,我有什么德行能承受这样的待遇呢!如今江湖还未平静(指孙权、刘备的势力 ),我不能辞去职位;至于封邑和土地,倒是可以推辞。现在我把阳夏(今河南太康 )、柘县(今河南柘城 )、苦县(今河南鹿邑 )这三个县归还朝廷,这三个县有两万户,我只保留武平县一万户的食邑(胡三省注:上,献上。武平、阳夏、柘、苦这四个县都属陈国。 ),这样也能减少一些他人对我的非议,稍微减轻我的责任!”

??5. 刘表原来的很多部下都归附了刘备,刘备认为周瑜给他的地盘太少,不足以容纳这么多人,于是亲自前往京口(今江苏镇江 )拜见孙权(胡三省注:京,京口城。孙权当时住在京口,所以刘备、周瑜都去京口拜见他。后来孙权建都秣陵,在京口设置京督,又称为徐陵督。《尔雅》说:极高的地方叫京。京口城依山筑垒,临江而建,所以被称为京口。 ),请求都督荆州(荆州有八个郡,周瑜已经把长江以南的四个郡给了刘备,刘备还想把江、汉之间的四个郡也收入囊中 )。周瑜给孙权上疏说:“刘备有着枭雄的姿态,又有关羽、张飞这样像熊虎一样的猛将,他一定不会长久屈居人下,被别人所用。我认为最好的办法,是把刘备迁到东吴,为他大兴土木建造宫室,多给他美女和珍玩,让他沉迷于享乐;再把关羽、张飞分开,安排在不同的地方,派像我这样的人带着他们去征战,这样大事就可以成功了。如今轻易地割让土地来资助他成就大业(指给刘备土地,让他成就霸业 ),让这三个人都聚集在边境地区(胡三省注:埸,边境。 ),恐怕就像蛟龙得到了云雨,他们终究不会是池中之物!”吕范也劝孙权把刘备留在东吴。孙权因为曹操还在北方,此时正需要招揽天下英雄,没有听从他们的建议。刘备回到公安(今湖北公安 ),过了很久才听说这件事,他感叹道:“天下有智谋的人,想法大致相同。当时诸葛亮劝谏我不要去,他也是担心这一点。我当时形势危急,不得不去,这次真的是危险重重,差点就逃不出周瑜的算计!”

??周瑜前往京口拜见孙权,说:“如今曹操刚刚战败,他的内部忧患重重(指曹操因为赤壁之战的失败,威望受损,中原地区的人可能会趁机图谋他,这就是内部的忧患 ),没有精力和将军您交战了(指双方交战 )。我请求和奋威将军一起进军,夺取蜀地,吞并张鲁,然后留下奋威将军坚守那里,与马超结盟互相援助,我回来后和将军您占据襄阳(今湖北襄阳 )来威逼曹操,这样就可以谋取北方了。”孙权答应了他。这里的奋威将军,是孙坚弟弟的儿子、担任丹阳太守的孙瑜。

??周瑜返回江陵(今湖北荆州 )准备行装,在途中病重,他给孙权写信说:“人的寿命长短是命中注定的,我倒没什么可遗憾的;只是遗憾我的小小心愿还没有实现,不能再接受您的教诲了。如今曹操在北方,边境战事还未平息;刘备寄居在荆州,就像养了一只老虎。天下的局势变幻莫测,现在正是朝廷大臣们为国家大事操劳的时候,也是您需要深思熟虑的时候。鲁肃忠诚刚烈,遇事不敷衍,可以接替我的职位。如果我的话有可采纳之处,我就算死了也没有遗憾了!”周瑜最终在巴丘(今湖南岳阳 )去世(裴松之说:周瑜想要夺取蜀地,回到江陵准备出征,他去世的地方,应该是现在的巴陵,和之前所镇守的巴江,虽然名字相同但地点不同。根据《水经注》,巴丘山在湘水的右岸,晋武帝太康元年设立巴陵县,宋文帝元嘉十六年设置巴陵郡,就是现在的岳州。 )(胡三省注:《考异》说:按照《江表传》的记载,周瑜和孙策同年出生,孙策在建安五年去世,年仅二十六岁,周瑜去世时三十六岁,所以知道是在今年。 )。孙权听说后非常悲痛,说:“公瑾有辅佐帝王的才能,如今却英年早逝,我还能依靠谁呢!”他亲自到芜湖(今安徽芜湖 )迎接周瑜的灵柩。周瑜有一女二子,孙权为长子孙登娶了周瑜的女儿;让周瑜的儿子周循担任骑都尉,把自己的女儿嫁给他;又封周瑜的另一个儿子周胤为兴业都尉,把宗室女子嫁给他。

??当初,周瑜和孙策关系友好,孙策的母亲吴太夫人又让孙权像对待兄长一样侍奉周瑜。当时孙权的职位是将军,各位将领和宾客对他的礼节还比较简单,只有周瑜率先对孙权恭敬有加,完全按照臣子的礼节行事。程普因为自己年纪大,多次欺凌周瑜,周瑜总是委屈自己,对他很恭敬,始终不和他计较。后来程普自己也敬重佩服周瑜,并且和他亲近起来,他告诉别人说:“和周公瑾交往,就像喝醇厚的美酒,不知不觉就醉了。”(不加水的酒叫做醇。醪,带渣滓的酒。 )

??孙权任命鲁肃为奋武校尉,接替周瑜统领军队,让程普兼任南郡太守。鲁肃劝说孙权把荆州借给刘备,共同抵御曹操,孙权听从了他的建议。(这为后来孙权和刘备争夺荆州埋下了伏笔 )(胡三省注:《考异》说:《鲁肃传》说:‘曹公听说孙权把土地给刘备作为基业,正在写信,听到消息后笔都掉到了地上。’恐怕曹操不至于如此,现在不采用这种说法。 )于是孙权把豫章郡(今江西南昌 )分出一部分设立鄱阳郡(今江西鄱阳 ),把长沙郡(今湖南长沙 )分出一部分设立汉昌郡;(鄱阳,就是现在饶州的地方。沈约《志》记载,长沙郡有吴昌县,就是汉末的汉昌,东吴时改名。到隋朝时,废除吴昌县并入罗县;唐代武德八年,又把罗县并入湘阴县。由此可知,东吴设立汉昌郡,在唐代岳州湘阴县境内。 )又让程普兼任江夏太守,鲁肃担任汉昌太守,屯驻在陆口(今湖北嘉鱼西南 ,《水经》记载:江水从左边经过乌林南,又向东流,在右岸到达蒲矶口,就是陆口。陆口的水发源于下隽县西的三山溪,流入蒲圻县北,经过吕蒙城西;孙权征讨长沙、零陵、桂阳时曾在这里镇守。 )。

??当初,孙权对吕蒙说:“你如今当权管事,不能不学习!”吕蒙用军中事务繁忙来推辞。孙权说:“我难道是要你研究儒家经典成为博士吗?只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务繁忙,能比我还忙吗?我经常读书,自认为收获很大。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳(今湖北武穴东北 ),和吕蒙谈论议事时,鲁肃十分惊讶地说:“你如今的才干和谋略,不再是以前那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要用新的眼光看待,兄长你怎么这么晚才明白这个道理呢!”鲁肃于是去拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友后才分别。

??刘备让从事庞统担任耒阳(今湖南耒阳 )县令,庞统在任上没有把政事处理好,被免了官。鲁肃给刘备写信说:“庞士元(庞统的字 )有大才,不是治理一个小县的人才,让他担任治中、别驾这样的职位,才能施展他的才华!”(胡三省注:《百官志》记载:司隶校尉的属官有十二人:功曹从事,负责选拔官吏和各项事务;别驾从事,在刺史出巡时负责引导,记录各项事务。州牧则把功曹从事改为治中从事。杜佑说:别驾从事史,跟随刺史出巡时,另外乘坐一辆传车,所以叫做别驾。治中从事史,在州府中处理事务,主管各曹。功曹,负责选拔任用官吏。 )诸葛亮也这么说。刘备召见庞统,和他深入交谈后,非常器重他(善谭,就是激烈地谈论当时的世事。 ),于是任命庞统为治中从事,对他的亲近和厚待仅次于诸葛亮,和诸葛亮一起担任军师中郎将。

??6. 当初,苍梧(今广西梧州 )人士燮担任交趾太守(今越南北部 )。交州刺史朱符被夷人贼寇杀害,州郡陷入混乱,士燮上表奏请让他的弟弟士壹兼任合浦(今广西合浦东北 )太守,士?兼任九真(今越南清化一带 )太守,士武兼任南海(今广东广州 )太守。士燮为人宽厚,很多中原地区的士人都前去依附他。他在交州称雄一方,地处偏远,威名远扬,在天下大乱的时候,士燮雄踞偏远的州郡,人们只知道他的威严尊贵,却不知道还有天子。他出入时的仪仗和护卫非常盛大,让周边的少数民族都为之震慑、归服。

??朝廷派遣南阳(今河南南阳 )人张津担任交州刺史。张津喜欢搞一些和鬼神有关的事情,经常头戴红色的头巾,一边弹琴、烧香,一边读道书,他说这样可以辅助教化,后来被他的部将区景杀害。根据史书记载,在贾琮之前,都是交趾刺史,还没有交州这个称呼。(胡三省注:《晋志》记载,永和九年,交趾太守周敞请求设立州,朝廷商议后没有批准,就任命周敞为交趾刺史。建安八年,张津担任刺史,士燮担任交趾太守,他们共同上表请求设立州,于是朝廷任命张津为交州牧。建安十五年,交州治所迁移到番禺。 )刘表派遣零陵(今湖南永州 )人赖恭接替张津担任刺史(胡三省注:《姓谱》记载:赖国被楚国灭掉后,子孙以国为姓。《风俗通》记载:汉代有交趾太守赖先。 )。这时苍梧太守史璜去世,刘表又派吴巨去接替他。朝廷赐给士燮玺书,任命他为绥南中郎将,督察七郡,依旧兼任交趾太守。吴巨和赖恭关系不和,吴巨起兵赶走了赖恭,赖恭逃回零陵。

??孙权任命鄱阳太守、临淮(今江苏盱眙)人步骘为交州刺史(胡三省注:《姓谱》记载:晋代有步扬,因在步地采食,所以以步为姓。),士燮率领兄弟们听从步骘的指挥调度。吴巨表面上归附孙权,内心却并不服从,步骘设计将他诱杀,声威大震。孙权加封士燮为左将军,士燮也送儿子到东吴做人质。从此,岭南地区开始归属于孙权。

??**建安十六年(辛卯,公元211年)**

??1. 春季,正月,朝廷任命曹操的世子曹丕为五官中郎将,并为他设置属官,让他担任丞相的副手。汉代的五官中郎将,原本只负责管理五官郎,并没有设置属官;而且隶属于光禄勋,也不曾担任丞相的副手。

??2. 三月,曹操派遣司隶校尉钟繇去讨伐张鲁,命令征西护军夏侯渊等人率兵从河东出发,与钟繇会师。夏侯渊和曹操同属一族,曹操把西征先锋的重任交给他,由于他的资历还不够担任征西将军,所以以护军的名义出征。仓曹属高柔劝谏说:(公府的仓曹,负责管理仓库粮食等事务;设有掾和属。)“大军西征,韩遂、马超会怀疑是要袭击他们,必然会互相煽动叛乱。我们应该先招抚三辅地区(今陕西中部地区) ,如果三辅地区平定了,汉中(今陕西汉中) 可以通过发布檄文就平定。”曹操没有听从他的建议。

??关中的各位将领果然产生了怀疑,曹操舍弃关中去远征张鲁,这是采用了“伐虢取虞”的计策。大概是曹操想讨伐马超、韩遂却没有合适的借口,所以先摆出讨伐张鲁的架势,促使他们提前反叛,然后再出兵攻打。马超、韩遂、侯选、程银、杨秋、李堪、张横、梁兴、成宜、马玩等十路人马都起兵反叛,他们共有十万人,屯驻在潼关(今陕西潼关东北) 。曹操派遣安西将军曹仁督率各将领前去抵御(胡三省注:《晋·百官志》记载:四安将军的职位始于曹魏初期。指安东、安西、安南、安北四位将军。),并下令坚守营垒,不要与敌人交战。曹操命令五官中郎将曹丕留守邺城(今河北临漳西南) ,让奋武将军程昱参与曹丕的军事事务(沈约说:奋武将军这个职位,始于汉末。) ,门下督广陵(今江苏扬州) 人徐宣担任左护军,留下来统领各路军队,乐安国渊担任留守府的长史,负责处理留守的事务(胡三省注:《姓谱》记载:齐国有国氏,世代担任上卿。另外,郑国七穆之一子国的后代,也姓国。)。秋季,七月,曹操亲自率军攻打马超等人 。有人提出:“关西的士兵擅长使用长矛,如果不精选前锋,很难抵挡他们。”曹操说:“战争的主动权在我们,而不在敌人。敌人虽然擅长使用长矛,我会让他们的长矛发挥不了作用,你们就等着看吧。”(战争的主动权在我方而不在敌方,所以能够取胜,这不是一般人能理解的。)

??八月,曹操抵达潼关,与马超等人隔着潼关扎营对峙。曹操表面上紧紧牵制住敌人,却暗中派遣徐晃、朱灵率领四千步兵和骑兵,从蒲阪津(今山西永济西) 渡过黄河,在黄河西岸安营扎寨(胡三省注:蒲阪津在蒲阪县西。黄河西岸就是唐代的蒲津关。 )(胡三省注:《考异》记载:‘太祖到达潼关,担心无法渡河,于是召见徐晃询问对策。徐晃说:“您在这里集结大军,而敌人却没有另外派兵防守蒲阪津,说明他们没有谋略。现在请您拨给我精兵,让我渡过蒲阪津,作为先头部队截断敌人的后路,这样就能擒获他们。”太祖说:“好。”’根据《武帝纪》的记载,暗中派遣两位将领渡过蒲阪津,这都是太祖的计谋,而《徐晃传》却说是徐晃的计策。大概是陈寿想各自夸赞他们的功劳,没有相互核实。 )。闰八月,曹操从潼关北渡黄河。士兵们先过河,曹操只和一百多名勇士留在南岸断后 。马超率领一万多步兵和骑兵发起攻击,箭如雨下,曹操却依然坐在胡床上一动不动。许褚搀扶着曹操上船,船工被流箭射死,许褚左手举起马鞍为曹操遮挡,右手划船。校尉丁斐放出牛马引诱敌人,敌人争抢牛马,阵脚大乱,曹操这才得以渡河;接着从蒲阪渡过西河,沿着黄河修筑甬道向南进军。马超等人退守渭口(今陕西华阴东) ,曹操于是布置了很多疑兵,暗中用船运送士兵进入渭水,搭建浮桥,夜里又分兵在渭水南岸扎营。马超等人夜里前来劫营,被曹操的伏兵打败。马超等人屯驻在渭水南岸,派使者请求割让黄河以西的土地讲和,曹操没有答应。九月,曹操进军,全部渡过渭水。马超等人多次前来挑战,曹操都不应战;马超等人坚持请求割地,并愿意送儿子做人质,贾诩认为可以假意答应他们。曹操又询问贾诩有什么计策 ,贾诩说:“离间他们就行。”曹操说:“明白了!”

??韩遂请求与曹操见面,曹操和韩遂有旧交情,于是两人骑马并行交谈了很长时间。当年韩遂与樊稠曾骑马交谈,结果樊稠因此丧命;如今韩遂与曹操骑马交谈,最终也给自己带来了灾祸。之后才明白,韩遂对待樊稠的手段,并非是运用智谋。就像马超等人怀疑韩遂,就如同李傕怀疑樊稠一样。两人交谈时没有提及军事,只是谈论在京都的旧事,还不时拍手欢笑。当时,前来围观的秦地人和胡人很多,密密麻麻地站了好几层 ,曹操笑着对他们说:“你们想看曹公吗?我也和普通人一样,并没有四只眼睛两张嘴,只是智谋多一些罢了!”会面结束后,马超等人问韩遂:“您和曹操说了什么?”韩遂说:“没说什么。”马超等人因此对他产生了怀疑。过了几天,曹操又给韩遂写了一封信,信中故意涂改了很多内容,就像是韩遂改过的一样;马超等人更加怀疑韩遂了。这两种做法都是为了离间他们。(胡三省注:《许褚传》记载:‘太祖与韩遂、马超等人会面交谈,身边的人都不能跟随,只有许褚陪同。马超自恃力气大,暗中想上前突袭太祖,他早就听说许褚勇猛,怀疑跟随太祖的骑兵中有许褚,于是问道:“曹公的虎侯在哪里?”太祖回头指了指许褚,许褚怒目而视,马超不敢轻举妄动。’但当时马超和韩遂并不在同一处,所以怀疑这种说法是假的。 )曹操于是与马超等人约定日期会战(克日,就是确定日期。) ,先派轻装部队挑战 ,交战了很长时间后,才出动精锐的虎豹骑夹击,把马超等人打得大败,斩杀了成宜、李堪等人。韩遂、马超逃奔凉州(今甘肃武威) ,杨秋逃奔安定(今甘肃镇原东南) 。

??将领们问曹操:“刚开始的时候,敌人据守潼关,渭北的道路防守空虚 ,您不直接从河东(今山西夏县西北) 攻打冯翊(今陕西大荔) ,反而去潼关与敌人对峙,拖延了很久才北渡黄河,这是为什么呢?”曹操说:“敌人据守潼关,如果我军进入河东,敌人必然会分兵守住各个渡口,那样我们就无法渡过西河了,所以我故意在潼关集结大军;敌人把全部兵力都调往南面防守,西河的防备就空虚了,所以徐晃、朱灵两位将军才能顺利占据西河;然后我军再北渡黄河,敌人无法与我们争夺西河,就是因为有他们二人的军队在。 我们用车辆连接起来,树立栅栏,修筑甬道向南进军,这样既能保证不被敌人战胜(《兵法》说:先让自己立于不败之地,等待敌人出现可乘之机。) ,又能向敌人示弱。渡过渭水后,我们修筑坚固的营垒,敌人来了也不出战,这是为了让他们骄傲自大;所以敌人没有修筑营垒,反而请求割地求和。我假意答应他们,是为了顺着他们的心意,让他们安心而不加防备,同时积蓄士兵的力量,一旦发动攻击,就能达到‘疾雷不及掩耳’的效果。(这是《淮南子》中的话。) 用兵的变化,本来就不是一成不变的。”

??起初,关中的各路将领每有一支军队到来,曹操就面露喜色。将领们问他原因,曹操说:“关中地区地域辽阔,如果敌人各自凭借险要地势防守,要征讨他们,没有一两年的时间是无法平定的。现在他们都聚集到了一起,虽然人数众多,但内部不团结,没有统一的首领 ,我们一举就能消灭他们,这样做起来反而更容易,所以我很高兴。”在这个时候,关西的军队是最为精锐强大的,但却被曹操打败,就是因为他们缺乏统一的指挥和协调。

??冬季,十月,曹操从长安(今陕西西安) 向北征讨杨秋,围攻安定。杨秋投降 ,曹操恢复了他的爵位,让他留下来安抚当地百姓。

??十二月,曹操从安定返回,留下夏侯渊屯驻在长安。任命议郎张既为京兆尹。张既积极招抚流民,恢复县邑的繁荣,百姓都很感激他。

??马超和韩遂反叛的时候,弘农(今河南灵宝东北) 、冯翊(今陕西大荔) 很多县邑都纷纷响应,只有河东(今山西夏县西北) 的百姓没有二心;曹操和马超等人在渭水两岸对峙时,军队的粮食都依靠河东供应 。等到马超等人被打败后,河东还剩下二十多万斛粮食 ,曹操于是给河东太守杜畿增加俸禄,使其达到中二千石。

??3. 扶风(今陕西兴平) 人法正担任刘璋的军议校尉(胡三省注:军议校尉,职责是参与军事谋划。大概当时大家都认为法正善于出谋划策,刘璋虽然给他封了官,却不重用他。) ,但刘璋并不重用他,和他一起客居益州的同乡也都轻视他,法正因此郁郁不得志 。益州别驾张松和法正关系很好,张松自恃有才华,觉得刘璋没什么作为,不能和他一起成就大业 ,常常暗自叹息。张松劝说刘璋与刘备结交,刘璋问:“谁可以作为使者呢?”张松就推荐了法正。刘璋派法正前往,法正先是推辞,假装是不得已才去的。回来后,法正劝张松说刘备有雄才大略,并与张松秘密谋划,打算拥戴刘备为益州之主。

??恰好曹操派钟繇向汉中进军,刘璋得知后,心里非常害怕。张松趁机劝刘璋说:“曹公的军队天下无敌,如果他凭借张鲁的物资来夺取蜀地(今四川地区) ,谁能抵挡得住!刘备是您的宗室,又是曹操的死对头 ,而且他善于用兵;如果让他去讨伐张鲁,张鲁肯定会被打败。张鲁被打败后,益州就会变得强大,即使曹公来了,也无能为力!现在益州 的将领庞羲、李异等人,都自恃有功,骄横跋扈(根据裴松之的《注》,庞羲曾救刘璋的儿子们于危难之中,李异杀了赵韪,所以他们都仗着功劳而骄傲。) ,有二心(意思是他们想要依附外部势力。) 。如果不请刘备来,那么敌人从外部进攻,百姓在内部叛乱,这是必败的局面!”刘璋觉得有道理,就派法正率领四千人去迎接刘备。主簿、巴西(今四川阆中) 人黄权劝谏说:(谯周《巴记》记载:刘璋把巴郡垫江以上的地区划分为巴西郡。) “刘备素有骁勇之名(曹操表奏刘备为左将军,所以称他为刘左将军 ) ,现在把他请来,如果以对待普通部曲的方式对待他,会让他心生不满;如果以宾客之礼相待,一个国家又不能同时容纳两位君主,要是客人安稳无忧,那么主人就会处境危险。不如关闭边境,等待时局清平。”刘璋没有听从,把黄权调出,让他去担任广汉(今四川广汉) 县长 。从事、广汉人王累,为了劝谏刘璋,把自己倒吊在州城门口,刘璋却完全听不进去。

??法正到了荆州(今湖北荆州) ,暗中向刘备献计说:“凭借将军您的英明才智,趁着刘璋懦弱无能;张松作为益州的重要官员(别驾是州里的高级佐官,所以说是股肱之臣 ),在内部响应,这样夺取益州(今四川地区) ,就易如反掌。”(胡三省注:《考异》说:韦曜《吴书》记载:‘刘备之前会见张松,后来又得到法正,都用优厚的恩德接纳他们,尽情地表达殷勤之意。刘备趁机询问蜀中的地理形势、兵器库、人马数量以及各个要害之地的远近;张松等人都详细地告诉了他。’但根据《刘璋传》《刘备传》的记载,张松并没有先去见刘备,所以《吴书》的记载有误。 )刘备听后犹豫不决。庞统对刘备说:“荆州经过战乱,已经荒芜残破,人口稀少,东面有孙权(刘备表奏孙权为车骑将军,所以这样称呼他 ),北面有曹操,在这里很难实现大业。现在益州有百万人口,土地肥沃,财富充足,如果能以此为根基,大业就可以成就!”刘备说:“如今和我势如水火的人是曹操。(说曹操和自己势如水火,是因为两人的性格和行事风格相反。) 曹操严苛,我就宽厚;曹操残暴,我就仁慈;曹操狡诈,我就忠诚 ,每次都和曹操相反,事情才能成功。现在如果为了一点小利而在天下人面前失去信义,这可怎么办呢?”庞统说:“在这乱世之中,本来就不是只用一种方法就能平定天下的。况且兼并弱小、攻打昏昧的势力(这是《尚书》中仲虺说的话 ),用武力夺取天下,再用仁义来治理(《前汉书》中陆贾说:‘商汤、周武王用武力夺取天下,再用仁义来治理。’) ,这是古人所推崇的。如果大事成功之后,封给刘璋一个大的封国,怎么会失信于天下呢!如果现在不夺取益州,最终只会便宜了别人。”刘备认为他说得对。于是刘备留下诸葛亮、关羽等人镇守荆州,让赵云兼任留营司马(留营司马,负责留守军营的军事事务 ),自己则率领几万步兵进入益州(今四川地区) 。

??孙权听说刘备西行入川,就派船去接妹妹;孙夫人却想带着刘备的儿子刘禅回东吴,张飞、赵云率兵在长江上拦截,这才把刘禅抢了回来。

??刘璋命令沿途各地好好款待刘备,刘备进入益州后就像回到自己家一样,刘璋前后赠送给他的财物不计其数 。刘备到达巴郡(今重庆) ,巴郡太守严颜痛心疾首地感叹道:“这就是人们所说的‘独自坐在穷山之中,却放出老虎来保护自己’啊。”刘备从江州(今重庆) 向北,沿着垫江水(今嘉陵江支流渠江 )前往涪县(今四川绵阳东) 。

??刘璋率领三万多步兵和骑兵,车辆、营帐、帷幕等,光彩夺目,前往涪县与刘备会面。张松让法正告诉刘备,可在会面时袭击刘璋。刘备说:“此事不能仓促行事!”庞统说:“如今趁会面之机抓住刘璋,将军您不用兴兵打仗就能轻易平定益州。”刘备说:“刚进入别人的地盘,还没有建立起恩信,这样做不行。”刘璋推举刘备代理大司马,兼任司隶校尉;刘备也推举刘璋代理镇西大将军,兼任益州牧(胡三省注:《晋·百官志》记载:四镇将军的职责是安抚远方。指镇东、镇西、镇南、镇北四位将军。 )。双方的将士们互相往来,欢饮达一百多天。刘璋给刘备增派兵力,还给予大量物资,让他去攻打张鲁,又命令他督领白水关的军队。(白水关在广汉郡白水县,刘璋在此屯兵防守,由杨怀、高沛统领。杜佑说:梁州金牛县,是汉代葭萌县的地盘,县南有旧白水关。 )刘备的军队扩充到三万多人,车辆、铠甲、器械以及物资都十分充足。刘璋返回成都(今四川成都) ,刘备则向北到达葭萌(今四川广元西南) ,但他并没有立即去讨伐张鲁,而是广施恩德,收买人心。

??**建安十七年(壬辰,公元212年)**

??1. 春季,正月,曹操回到邺城。汉献帝下诏,准许曹操朝拜时赞礼官不直呼其名,入朝时可以不像一般大臣那样小步快走,还可以佩剑穿鞋上殿,就像当年萧何那样。

??2. 曹操西征的时候,河间(今河北献县东南) 百姓田银、苏伯发动叛乱,还煽动幽州(今北京一带) 、冀州(今河北临漳西南) 的百姓。五官中郎将曹丕想要亲自率军前去征讨,功曹常林(根据《常林传》,当时他担任五官中郎将的功曹 )说:“北方的官吏和百姓,安居乐业,厌恶战乱,他们接受教化已经很久了,大多数人都坚守善道;田银、苏伯不过是像牛羊一样聚集在一起的乌合之众,成不了什么大气候。如今大军远在外地,外面还有强敌,将军您肩负着镇守天下的重任(指留守邺城 ),轻易地远征,即使取胜也不算有智谋。”于是曹丕派遣将军贾信前去讨伐,很快就将叛军平定。剩下的一千多叛军请求投降,有人说:“曹公一向有规定,被包围后才投降的人不能赦免。”程昱说:“这是在天下大乱时的权宜之计。如今天下大致已经平定,不能再这样做;就算要杀他们,也应该先请示曹公。”有人反驳道:“军事行动可以自行决断,不用请示。”程昱说:“只有遇到紧急情况才能自行决断。如今这些叛军已经被贾信控制,所以我不希望将军您这样做。”曹丕说:“说得对。”随即向曹操报告,曹操果然没有诛杀这些投降的叛军。后来曹操得知是程昱的计谋,非常高兴,说:“你不仅善于谋划军事,还善于处理别人父子之间的关系。”(因为程昱劝曹丕不要擅自诛杀投降的叛军 )

??按照惯例,上报战胜叛军的文书时,会把斩杀敌人的数量夸大十倍;国渊上报斩杀叛军首级的数量时,却都是如实上报(国渊当时负责留守事务 )。曹操问他原因,国渊说:“征讨外敌时,夸大斩杀和俘获的数量,是为了宣扬武功,让百姓听闻后感到震撼。河间在我们的领地之内,田银等人反叛,虽然战胜他们有功劳,但我私下里觉得这是耻辱。”曹操听后十分满意。

??3. 夏季,五月癸未日,朝廷诛杀卫尉马腾,并将其灭族。(马腾前往邺城的事,见上卷十三年的记载 )

??4. 六月庚寅晦日,发生日食。

??5. 秋季,七月,发生螟灾。

??6. 马超等人的残余势力屯驻在蓝田(今陕西蓝田) ,夏侯渊率军将其击败平定。

??鄜县(今陕西洛川东南 ,鄜县,前汉时属左冯翊,后汉时被撤销。师古说:鄜,读音为fu 。 )的贼寇梁兴侵扰冯翊,各郡县的百姓都非常恐惧,纷纷把治所迁移到郡城附近。有人建议应该转移到险要的地方据守,左冯翊郑浑说:“梁兴等人已经被打散,逃窜到山谷中,虽然有人追随他,但大多是被胁迫的。如今我们应该广开投降的道路,宣扬我们的威望和信誉,如果只是据险自守,这是向敌人示弱。”于是他召集官吏和百姓,修缮城郭,做好防守准备,还招募百姓去追击贼寇,百姓如果缴获贼寇的财物和妇女,十分之七都归自己所有。百姓们非常高兴,都愿意去抓捕贼寇;那些贼寇中失去妻子儿女的人也都回来请求投降,郑浑要求他们交出抢来的其他妇女,然后才归还他们的家人。于是贼寇之间开始互相抢夺,他们的党羽也逐渐离散。郑浑又派那些有恩信的官吏和百姓到山谷中去劝降,出来投降的人接连不断;他就让各县的长官各自回到原来的治所,安抚百姓。梁兴等人感到害怕,率领残余势力聚集在鄜城,曹操派夏侯渊协助郑浑讨伐,最终斩杀了梁兴,其余党羽也都被平定。郑浑是郑泰的弟弟(郑泰曾被董卓任用,却想要图谋董卓 )。

??7. 九月庚戌日,汉献帝封皇子刘熙为济阴王,刘懿为山阳王,刘邈为济北王,刘敦为东海王。当时许靖在蜀地,听说封王这件事后,说:“想要收敛它,必先暂且扩张它;想要夺取它,必先暂且给予它。说的就是曹操吧。”

??8. 当初,张纮认为秣陵(今江苏南京) 山川地势优越,劝说孙权把这里作为治所;后来刘备东行经过秣陵时,也劝孙权在此居住。孙权于是建造石头城(在今江苏南京城西 ),把治所迁到秣陵,并将其改名为建业。(秣陵属丹阳郡,原本叫金陵,秦始皇时改名;孙权将其改名为建业;后来为了避晋愍帝的讳,又改名为建康。石头城在今建康城西二里。《金陵志》记载:石头城距离台城九里,南边与秦淮河交汇。张舜民说:石头城就像天然的城墙,在清凉寺北的覆舟山上。从北边来的船只沿着石头城航行,就会转入秦淮河。陆游说:从龙湾望石头山,山并不高,但陡峭地矗立在江中,环绕如城墙。清凉寺距离石头城一里多,向西可以望见宣化渡和历阳的群山。宋白说:晋朝平定东吴后,把这里分为两个县,从淮水以南是秣陵,以北是建业。《江表传》记载:张纮对孙权说:‘秣陵是楚武王设置的,原名金陵;这里地势山冈连绵,一直连接到石头城。从前秦始皇东巡时经过这个县,有看风水的人说,金陵的地形有王者都邑的气象,所以秦始皇命人挖断连绵的山冈,改名为秣陵。现在这些地方都还在,适合作为都城。’《献帝春秋》又记载孙权说:‘秣陵有一条一百多里长的小江,可以停靠大船,我正准备训练水军,应当把治所迁到这里。’又根据《晋书·郗隆传》,郗隆担任扬州刺史,镇守秣陵。齐王司马冏发布檄文命令他前去讨伐赵王司马伦,郗隆却扣下檄文不行动。当时王邃镇守石头城,郗隆军中向西前往王邃那里的人很多。郗隆派从事到牛渚去阻拦,却没能阻止。将士们拥戴王邃,攻打并杀死了郗隆。由此可知,石头城在牛渚的西边。详细考察这件事,秣陵的军队要前往王邃那里,是想从牛渚向西去勤王;石头城实际上在牛渚的东边。 )

??9. 吕蒙听说曹操打算向东进兵,就劝说孙权在濡须水口(今安徽无为北 )两岸修筑营垒(胡三省注:说,劝说。贤注:濡须是水名,在今和州历阳县西南。孙权在两岸修筑营垒,形状像偃月。杜佑说:濡须水在历阳西南一百八十里。我根据相关记载,濡须水发源于巢湖,在今无为军北二十五里,濡须坞在今巢县东南四十里。 )。将领们都说:“我们上岸就能攻打敌人,下了船就能回到船上,要营垒有什么用!”吕蒙说:“战争有胜负之分,打仗不可能百战百胜,如果遇到突发情况,敌人的步兵和骑兵逼近,我们连上船的时间都没有,还能行吗?”孙权说:“说得对!”于是下令修筑濡须坞。

??10. 冬季,十月,曹操向东攻打孙权。董昭对曹操说:“自古以来,臣子匡扶世道,没有谁能像您今天这样建立如此大的功勋;建立了今天这样的功勋,也没有谁会长久处于臣子的地位。如今您以有愧于德行而感到羞耻,乐于保持名节;然而处于大臣的高位,却让别人对您有谋权篡位的怀疑,这确实不能不慎重考虑。”于是董昭和列侯、将领们商议,认为丞相曹操应该晋爵为国公,赐予九锡,以彰显他的特殊功勋(胡三省注:贤注:《礼含文嘉》记载:九锡,一是车马,二是衣服,三是乐器,四是朱红的大门,五是登殿的台阶,六是虎贲卫士一百人,七是斧钺,八是弓矢,九是秬鬯。称为九锡,锡就是赐予的意思;九锡的赐予要与受赐者的德行相匹配。《左传》记载:周成王把大路、大旗、夏后氏的璜、封父的繁弱弓,以及祝宗、卜史、各种礼器典册赐给鲁公。 )。荀彧认为:“曹公原本发动义兵是为了匡扶朝廷、安定国家,秉持着忠诚贞洁的诚心,保持着谦逊退让的品德;君子应该用德行来爱护别人(《礼记·檀弓》中,曾子说:君子爱护别人是用德行,小人爱护别人是无原则地宽容。 ),不应该这样做。”曹操因此对荀彧心生不满。等到攻打孙权时,曹操上表请求让荀彧到谯县劳军,趁机把荀彧留在那里,让他以侍中、光禄大夫的身份,持节参与丞相府的军事事务。曹操的军队向濡须口进发,荀彧因病留在寿春(今安徽寿县) ,后来服药自尽(《荀彧传》记载:曹操送食物给荀彧,荀彧打开一看,发现是空盒子,于是服药自尽。 )(胡三省注:《考异》说:陈《志·荀彧传》记载:‘荀彧因忧愁而去世。’范《书·荀彧传》记载:‘曹操送食物给荀彧,荀彧打开一看,发现是空盒子,于是服药自尽。’孙盛《魏氏春秋》的记载也是如此。曹操隐瞒了荀彧被赐死的真相。陈寿说荀彧是因忧愁而死,大概是存疑。现在不明确说他是服药自尽,是担心后世的君主认为可以用这种隐晦的方式诛杀大臣。 )。荀彧行为端正,富有智谋,喜欢举荐贤才,所以当时的人都很惋惜他。

??史臣司马光评论说:孔子对于“仁”的评价是很高的,像子路、冉求、公西赤这些孔门高徒,令尹子文、陈文子这些诸侯的贤大夫,都不足以被称为“仁”,而孔子唯独称赞管仲的“仁”,难道不是因为管仲辅佐齐桓公,让百姓得到了极大的益处吗!(《论语》记载:孟武伯问:‘子路做到仁了吗?’孔子说:‘我不知道。’孟武伯又问。孔子说:‘仲由啊,在拥有一千辆兵车的国家里,可以让他负责军事,但我不知道他是否做到了仁。’‘冉求怎么样?’孔子说:‘冉求啊,在有一千户人家的城镇,或有一百辆兵车的家族中,可以让他担任总管,但我不知道他是否做到了仁。’‘公西赤怎么样?’孔子说:‘公西赤啊,穿着礼服,站在朝堂上,可以让他接待宾客,但我不知道他是否做到了仁。’子张问:‘令尹子文多次担任令尹,没有喜悦的神色;多次被罢免,也没有怨恨的神色。他一定会把自己当令尹时的政务告诉新令尹。他怎么样?’孔子说:‘算得上忠诚了。’子张问:‘算得上仁吗?’孔子说:‘不知道,这怎么能算得上仁呢?’‘崔子杀了齐国的国君,陈文子有四十匹马,他舍弃这些马离开了齐国,到了别的国家,他说这里的执政者和我们齐国的大夫崔子一样,于是又离开了,到了另一个国家,他又说这里的执政者也和崔子一样,于是又离开了。他怎么样?’孔子说:‘算得上清高了。’子张问:‘算得上仁吗?’孔子说:‘不知道,这怎么能算得上仁呢?’子贡说:‘管仲不能算是仁人吧?齐桓公杀了公子纠,他不仅没有为公子纠而死,还去辅佐齐桓公。’孔子说:‘管仲辅佐齐桓公,称霸诸侯,匡正了天下,百姓到现在还享受着他的恩惠;如果没有管仲,我们恐怕都要披散着头发,衣襟向左开,沦为蛮夷了!难道要像普通男女那样,为了守小节而自杀在沟渠之中,却没有人知道吗!’子路说:‘齐桓公杀了公子纠,召忽为公子纠而死,管仲却没有死。’孔子说:‘管仲没有做到仁吗?齐桓公多次召集诸侯会盟,不凭借武力,这都是管仲的功劳啊!这就是他的仁!这就是他的仁!’ )齐桓公的行为如同猪狗一般,管仲却不以此为羞耻,反而辅佐他,他的志向大概是认为如果不辅佐齐桓公,百姓就无法得到救助。东汉末年天下大乱,百姓生灵涂炭,如果不是有超凡的才能,根本无法拯救。那么荀彧不辅佐曹操又能去辅佐谁呢!

??齐桓公时期,周王室虽然已经衰落,但还不像建安初期那样衰败。建安初期,天下动荡,四海倾覆,汉朝没有一寸土地、一个百姓是安稳的。荀彧辅佐曹操,使他兴起,举荐贤能的人才,训练士兵,振奋军威,出谋划策,征战四方,攻无不克,最终让曹操由弱变强,把乱世治理得井井有条,占据了天下十分之八的土地,他的功劳难道在管仲之后吗!管仲没有为公子纠而死,荀彧却为汉朝尽忠而死,从这一点来看,荀彧的“仁”又在管仲之上了!

??而杜牧却认为:“荀彧劝曹操夺取兖州,就如同劝汉高祖、光武帝成就大业;官渡之战时不让曹操退回许县,就如同在楚汉相争时出谋划策;等到事情成功后,却又想在汉朝谋取虚名,这就好比教导盗贼挖墙洞、开箱子,自己却不参与分赃,这能不算盗贼吗!”我认为孔子说过“文采胜过质朴就会显得浮夸”(这句话出自《论语》 )。凡是写史书的人记录别人的话,必然会进行润色加工。那么把曹操比作汉高祖、光武帝、楚汉相争时的人物,这是史书的记载,难道都是荀彧亲口说的吗!因为这个而贬低荀彧,实在是冤枉了他。况且如果曹操称帝,荀彧就是辅佐他成就帝业的首功之臣,会和萧何一样得到赏赐;荀彧不贪图这样的利益,却甘愿牺牲自己来博取名声,这难道符合人之常情吗!

??11. 十二月,有彗星出现在五诸侯星宿附近(胡三省注:《晋·天文志》记载:五诸侯有五颗星,在东井星宿的北面。另外,太微垣南藩,左执法东北有一颗星叫谒者,谒者东北有三颗星叫三公,三公北面有三颗星叫九卿,九卿西面有五颗星叫内五诸侯,他们在宫廷中侍奉天子,不前往封国。孛,彗星。 )。

??12. 刘备在葭萌(今四川广元西南),庞统向刘备建议说:“现在我们暗中挑选精锐士兵,日夜兼程,直接突袭成都(今四川成都) 。刘璋既没有军事才能,又向来没有防备,大军突然到达,一举就能平定,这是上策。杨怀、高沛是刘璋的名将,各自手握重兵,据守在白水关(今四川广元东北) 。听说他们多次写信劝谏刘璋,让他把将军您送回荆州。将军您可以派人告诉他们,说荆州有紧急情况,需要回军救援,并让军队整理行装,做出要回去的样子。这两个人既佩服您的英名,又高兴您离开,估计一定会轻装骑马前来拜见您,我们趁机抓住他们,夺取他们的军队,然后向成都进军,这是中策。退回白帝城(今重庆奉节东) ,联合荆州的力量,再慢慢谋划夺取益州,这是下策。如果您犹豫不决,一直停留在这里,将会陷入极大的困境,不能再拖延了。”刘备觉得中策可行。

??等到曹操攻打孙权,孙权向刘备求救。刘备给刘璋写信说:“孙氏和我就像唇齿相依,如今关羽兵力薄弱,现在我如果不去救援,曹操必定会夺取荆州,进而侵犯益州边界(胡三省注:州界,指益州边界。 ),这比张鲁带来的威胁更大。张鲁只是个只求自保的贼寇,不值得担忧。”于是刘备向刘璋请求增派一万兵力和物资粮草,刘璋只答应给四千士兵,其他物资也都只给了一半。刘备趁机激怒众人说:“我为益州征讨强敌,将士们辛勤劳累,但刘璋却吝惜钱财,不肯赏赐,这样怎么能让将士们拼死作战呢!”张松写信给刘备和法正说:“如今大事眼看就要成功,怎么能放弃这里离开呢!”张松的哥哥、广汉(今四川广汉) 太守张肃,担心灾祸牵连到自己,就告发了张松的密谋。于是刘璋逮捕并斩杀了张松,还下令驻守关口的将领,以后不要再与刘备有任何书信往来。刘备得知后大怒,召见刘璋的白水军督杨怀、高沛,以无礼的罪名责备他们,将二人斩杀;(责备他们没有尽到待客的礼节 )然后率领军队直接到达白水关,收编了他们的部队,进而占据了涪城(今四川绵阳东) 。这就是采用了庞统的中策。

??**建安十八年(癸巳,公元213年)**

??1. 春季,正月,曹操进军濡须口(今安徽无为北) ,号称率领四十万步兵和骑兵,攻破了孙权在江西的营寨(长江向东北流,所以从历阳到濡须口一带都被称为江西,而建业则被称为江东 ),俘获了孙权的都督公孙阳。孙权率领七万大军抵御,双方对峙了一个多月。曹操看到孙权的战船、武器装备以及军队阵容整齐有序,不禁感叹道:“生儿子就应该像孙仲谋(孙权的字 )!像刘表的儿子们,不过是猪狗罢了!”孙权给曹操写了一封信,说:“春水就要上涨了,您最好尽快离开。”在另一张纸上又写道:“您要是不死,我就不得安宁。”曹操对将领们说:“孙权没有骗我。”于是撤军返回。

??2. 庚寅日,汉献帝下诏,将十四州合并,恢复为九州。(十四州指司州、豫州、冀州、兖州、徐州、青州、荆州、扬州、益州、梁州、雍州、并州、幽州、交州。恢复为九州的办法是,把司州的河东、河内、冯翊、扶风以及幽州、并州都并入冀州;凉州所管辖的地区,全部并入雍州,再把司州的京兆也并入雍州;又把司州的弘农、河南并入豫州,把交州并入荆州,这样就省去了司州、凉州、幽州、并州,恢复了《禹贡》中记载的九州。这其实是曹操自己担任冀州牧,想要扩大自己的管辖范围,从而控制天下。 )

??3. 夏季,四月,曹操回到邺城。

??4. 当初,曹操在谯县时,担心长江沿岸的郡县被孙权攻占,想要把百姓迁徙到内地,他就此事询问扬州别驾蒋济,说:“以前我和袁绍在官渡对峙时,迁徙燕县(今河南延津东北) 、白马(今河南滑县东) 的百姓,百姓没有逃走,敌人也不敢来抢掠(这件事在六十三卷建安五年有记载 )。现在我想迁徙淮南的百姓,你觉得怎么样?”蒋济回答说:“那时我军兵力薄弱,敌人强大,不迁徙百姓就会被敌人夺走。但自从您打败袁绍以来,威名震慑天下,百姓并没有二心,只是人都眷恋故土,实在不愿意迁徙,如果强迫他们,必然会人心不安。”曹操没有听从。不久之后,百姓相互惊扰,从庐江(今安徽潜山) 、九江(今安徽寿县) 、蕲春(今湖北蕲春) 、广陵(今江苏扬州) ,有十多万户百姓都向东渡过长江,(胡三省注:蕲春县原本属江夏郡。沈约说:东吴设立蕲春郡。这里是根据《吴志》记载的。)江西地区于是变得空虚,合肥以南,只剩下皖城(今安徽潜山) 。蒋济后来奉命前往邺城,曹操迎接他时,大笑着说:“我本来只是想让百姓躲避敌人,没想到却把他们都赶到孙权那里去了!”曹操任命蒋济为丹阳太守(丹阳郡已经被孙权占据,蒋济无法到任。 )。

??5. 五月丙申日,汉献帝把冀州的十个郡封给曹操,封他为魏公(当时把冀州的河东、河内、魏郡、赵国、中山、常山、巨鹿、安平、甘陵、平原这十个郡作为魏国的封地 ),曹操依旧担任丞相兼任冀州牧。同时,曹操还被赐予九锡:一辆大辂车、一辆戎辂车,黑色公马八匹;绣有龙纹的礼服和礼帽,以及红色的鞋子;(毛苌说:赤舄是君主穿的华丽鞋子;舄是双层底的鞋子。郑玄说:下面有两层底的鞋子叫舄。郑众说:舄有三等,赤舄是最高等级的,是搭配冕服穿的鞋子。 )设置轩悬之乐,允许使用六佾之舞;(《周礼》规定:乐悬的排列,天子四面悬挂,诸侯去掉一面,为轩悬。郑众说:宫悬是四面悬挂乐器;轩悬是去掉一面。悬,同“悬”。舞佾的数量,天子用八佾,诸侯用六佾。杜预说:八佾是八八六十四人;六佾是六六三十六人。服虔说:天子用八八六十四人,诸侯用六八四十八人,大夫用四八三十二人,士用二八十六人。宋傅隆说:郑伯送给晋悼公十六名女乐,晋悼公把其中的八名赐给魏绛。这就是乐以八人为一列的证明。佾,读音为yi 。 )居住的大门可以漆成朱红色;可以在宫殿的台阶上加筑供登升用的陛;拥有虎贲卫士三百人;赐给鈇、钺各一把;红色的弓一张,红色的箭一百支,黑色的弓十张,黑色的箭一千支;(胡三省注:玈与卢相同,是黑色的意思。 )美酒一卣,以及珪、瓒作为配套的酒器。

??6. 天下起了大雨。

??7. 益州从事、广汉人郑度听说刘备起兵,对刘璋说:“刘备孤军深入,前来袭击我们,他的兵力不足一万,士兵们还没有完全归附,军中又没有辎重,只能靠抢夺田野里的粮食维持。我们最好的办法是把巴西(今四川阆中) 、梓潼(今四川梓潼) 的百姓全部驱赶到涪水以西(梓潼县属广汉郡,汉武帝元鼎元年设置,因为该县靠近梓林,又临近潼水而得名;建安二十二年,刘备分设梓潼郡。《汉书·地理志》记载,梓潼有五妇山,驼水发源于此,向南流入涪水。应劭说:涪水发源于广汉,向南流入汉水。《水经》记载:涪水发源于广汉涪县西北,向东流到广汉与梓潼水汇合,又向西南流,再向南流入垫江。《水经注》说:涪水发源于广汉属国刚氐道境外;梓潼水就是五妇水,它们一同流入垫江,也就是所说的内水。 ),把仓库里的粮食和田野里的庄稼全部烧掉,加高壁垒,深挖壕沟,静静地等待他们。他们来了之后,请求交战,我们不要答应,他们时间一长就没有物资供应,不出一百天,必然会自行撤退,等他们撤退时我们再出击,一定能抓住刘备。”刘备听说后非常担心,就问法正该怎么办。法正说:“刘璋最终不会采纳这个计策的,您不用担心。”刘璋果然对他的部下说:“我只听说过抵御敌人是为了安抚百姓,没听说过要通过迁徙百姓来躲避敌人。”于是没有采用郑度的计策。

??刘璋派遣将领刘璝、冷苞、张任、邓贤、吴懿等人抵御刘备,结果都被打败,只能退守绵竹(今四川德阳北) ;(胡三省注:绵竹县属广汉郡;唐代属汉州;《九域志》记载,在汉州东北九十三里。 )吴懿到刘备军中投降(胡三省注:降,投降。 )。刘璋又派遣护军、南阳(今河南南阳) 人李严和江夏(今湖北武汉) 人费观督率绵竹的各路军队,李严、费观也率领部下向刘备投降。刘备的军队因此更加强大,他分别派遣将领去平定下属各县。刘璝、张任与刘璋的儿子刘循退守雒城(今四川广汉) ,刘备进军包围了雒城。张任率兵在雁桥(在雒县南,曾有金雁出现,所以叫雁桥 )出战,结果战败被杀。

??8. 秋季,七月,魏国开始建立社稷坛和宗庙。

??9. 魏公曹操把三个女儿送进宫中,封为贵人。从这以后,提到曹操时不再写他的姓,而是冠以国名。曹操的三个女儿,长女叫曹宪,次女叫曹节,小女儿叫曹华;曹节后来被立为皇后。

??10. 当初,魏公曹操追击马超到安定(今甘肃镇原东南) ,听说田银、苏伯反叛,就率军返回。参与凉州军事事务的杨阜对曹操说:“马超有韩信、英布那样的勇猛,很得羌人、胡人的民心;如果大军返回,不加以防备,那么陇上(今甘肃东部 )各郡就不再是国家的领土了。”(陇西、南安、汉阳、永阳,都是陇上的郡。《献帝起居注》记载,初平四年,从汉阳、上郡分出一部分设置永阳郡。 )曹操撤军后,马超果然率领羌人、胡人攻打陇上各郡县,各郡县纷纷响应,只有冀城(今甘肃甘谷东) 坚守,奉州郡的命令抵抗马超。

??马超兼并了陇右(今甘肃陇山以西地区 )的全部军队,张鲁又派大将杨昂前去援助,共有一万多人,他们一起攻打冀城,从正月一直打到八月,救援的军队都没有赶到。刺史韦康派别驾阎温出城,向夏侯渊(当时夏侯渊屯驻在长安 )求救,城外被马超的军队重重包围(胡三省注:重,重叠。 )。阎温夜里从水中偷偷出城。第二天,马超的士兵发现了他的踪迹,派人追赶并抓住了他。马超把阎温带到城下,让他告诉城中的人说:“东边没有救兵了。”(陇右在西边,曹操在关东,所以说东边。 )阎温却对着城大喊:“大军不出三天就会到达,大家努力坚守!”城中的人都感动得流泪,高呼万岁。马超虽然很生气,但因为攻城很久都没有攻下,还是耐心地引诱阎温,希望他能改变主意。阎温说:“侍奉君主就要至死不渝,你却想让我说出不义的话吗!”马超于是杀了他。

??不久之后,外面的救兵还是没有来,韦康和太守打算投降。杨阜大哭着劝谏说:“我们率领父兄子弟,为了大义相互激励,拼死守城,就是为了守护这座城,现在怎么能放弃即将成功的事业,陷入不义的名声之中呢!”刺史、太守没有听从他的建议,打开城门迎接马超。马超进城后,杀了刺史和太守,自称征西将军、兼任并州牧、督察凉州军事。

??魏公曹操派夏侯渊去救援冀城,还没赶到,冀城就已经沦陷。夏侯渊的军队距离冀城还有二百多里时,马超前来迎战,夏侯渊的军队战败。氐王千万也反叛响应马超,屯驻在兴国(今甘肃秦安东北) (氐王千万是略阳清水氐族的首领,他的后代就是后来仇池的杨氏。 ),夏侯渊只好率军撤回。

??恰好杨阜的妻子去世,他向马超请假去安葬妻子。杨阜的表兄、天水(今甘肃天水) 人姜叙担任抚夷将军,率兵屯驻在历城(今甘肃西和北 ,《水经注》记载,历城在西县,距离仇池一百二十里,后来改名为建安城。杜佑说:历城在今同谷郡西七里,距离仇池九十里。宋白说:晋代在历城设置仇池郡。现在是成州。 )。杨阜见到姜叙和他的母亲,忍不住悲伤地抽泣起来。姜叙问:“你怎么这样悲伤?”杨阜说:“我守城却没能守住,长官死了我也没能尽忠,我还有什么脸面活在世上!(眼睛看东西,一呼一吸之间,就是一瞬间。 )马超背叛父亲、杀害君主,这难道只是我一个人的责任吗?整个凉州的官员都为此感到耻辱。你手握重兵,却没有讨伐贼寇的心思,这就像赵盾被史官记载为弑君一样(赵盾是晋国的卿大夫赵宣子。《左传》记载,赵穿在桃园攻打晋灵公,赵宣子还没有逃出晋国国境就回来了,太史记载道:‘赵盾弑杀了他的国君。’并在朝堂上公布。赵宣子说:‘不是这样的。’太史回答说:‘你是正卿,逃亡却没有越过国境,回来后又不讨伐贼寇,不是你杀的国君又是谁呢!’ )。马超虽然强大,但不讲道义,他的弱点很多,很容易对付。”姜叙的母亲感慨地说:“哼!伯奕(姜叙的字 ),韦使君(韦康 )遇难,你也有责任,怎么能只怪义山(杨阜的字 )呢!人总有一死,为忠义而死,死得其所。你应该赶快行动,别再顾虑我;我会为你承担一切,不会让我的余生拖累你。”姜叙于是和同郡的赵昂、尹奉、武都(今甘肃成县西) 的李俊等人合谋讨伐马超,又派人到冀城,联络安定(今甘肃镇原东南) 的梁宽、南安(今甘肃陇西东南) 的赵衢作为内应。马超把赵昂的儿子赵月抓去做人质,赵昂对妻子士异说:(根据皇甫谧《列女传》,士异是士氏的女儿。 )“我已经谋划好了,但这样做,我儿子赵月怎么办?”士异严厉地回答:“为君父洗雪大耻,牺牲生命都在所不惜,何况只是一个儿子!”

??九月,杨阜和姜叙出兵,进入卤城(卤城大概在西县和冀县之间 ),赵昂、尹奉占据祁山(今甘肃礼县东 ),共同讨伐马超。(胡三省注:《水经注》记载:祁山在嶓冢山以西七十多里,山上有城,极其险要坚固,汉水从它的南面流过。又说:祁山在上邽西南二百四十里。杜佑说:祁山在今同谷郡长道县东十里。我根据现在西和州长道县南十里有祁山,自古以来有南北两个山岈,有一万多户人家。诸葛亮上表说‘祁山距离沮县五百里,有一万户人家’,指的就是这里。 )马超得知后,非常愤怒,赵衢趁机用计劝说马超,让他亲自出城迎敌。马超出城后,赵衢和梁宽关闭冀城城门,把马超的妻儿老小全部杀光。马超进退两难,无处可依,于是袭击历城,抓住了姜叙的母亲。姜叙的母亲大骂马超:“你这个背叛父亲的逆子,杀害长官的恶贼(背叛父亲,是说马腾在邺城,马超却不顾父亲而反叛;杀害长官,是说马超杀了韦康 ),天地怎么会容你长久,你居然还不早早去死,还有脸见人!”马超恼羞成怒,杀了她,还杀了赵昂的儿子赵月。杨阜和马超展开激战,身上受了五处伤。马超最终战败,向南投奔张鲁。(胡三省注:《考异》说:《杨阜传》记载这件事发生在十七年九月,《武帝纪》记载,‘十八年马超在汉阳,又借助羌、胡的力量为害一方。十九年正月,赵衢等人讨伐马超,马超逃奔汉中。’按照姜叙九月起兵,马超应该马上出兵讨伐,马超一出兵,赵衢等人就应该关闭城门,不应该等到第二年正月。大概是《魏史》记载的是捷报传到邺城的月份。《杨阜传》的记载有误。 )张鲁任命马超为都讲祭酒(张鲁信奉五斗米道,自称为师君。来学习的人,起初被称为鬼卒,后来称为祭酒,各自统领一部分人。都讲祭酒,是张鲁让学习的人一起学习《老子》五千文时设置的职位,地位仅次于师君 ),还想把女儿嫁给他。有人对张鲁说:“像他这样的人,连自己的亲人都不爱,怎么会爱别人呢!”张鲁这才打消了这个念头。曹操为讨伐马超的功臣们封爵,有十一人被封为侯,还赐给杨阜关内侯的爵位。

??11. 冬季,十一月,魏国开始设置尚书、侍中、六卿等官职;任命荀攸为尚书令,凉茂为仆射,毛玠、崔琰、常林、徐奕、何夔为尚书(魏国设置了五曹尚书,分别是吏部、左民、客曹、五兵、度支 ),王粲、杜袭、卫觊、和洽为侍中(从这以后,侍中就固定设置四人 ),钟繇为大理(大理,就是汉代廷尉的职责 ),王修为大司农,袁涣为郎中令,代理御史大夫的事务(郎中令,就是汉代光禄勋的职责 ),陈群为御史中丞(当时把御史大夫作为三公之一,御史中丞是御史台的长官 )。

??袁涣得到赏赐后,都会把财物分给别人,家里没有积蓄,需要用时就向别人借,他不做那些刻意表现清廉的事,但当时的人都佩服他的清正廉洁。当时有人传言刘备死了,大臣们都纷纷向曹操祝贺,只有袁涣没有这样做。

??魏公曹操想要恢复肉刑,他下令说:“以前陈鸿胪认为死刑中有些情况可以施加仁爱之恩,御史中丞陈群能申述他父亲的观点吗?”(陈群的父亲陈纪曾担任汉代的大鸿胪 )陈群回答说:“我父亲陈纪认为,汉朝废除肉刑后增加了笞刑(这件事在十五卷汉文帝十三年有记载 ),本意是出于仁爱恻隐之心,可结果受刑后死去的人却更多了,这就是所谓的名义上减轻刑罚,实际上却加重了惩罚。名义上刑罚轻了,人们就容易触犯,实际上惩罚重了,就会伤害百姓。而且杀人偿命,这符合古代的制度;至于伤人的刑罚,有的是残害犯人的身体,有的只是剪掉头发,这是不合理的。如果采用古代的刑罚,让犯了淫乱罪的人接受宫刑,让盗窃的人被砍掉双脚,那么就永远不会有淫乱和盗窃的恶行发生了。周穆王制定的《甫刑》中,规定了三千条刑罚(墨刑的相关规定有一千条,劓刑的相关规定有一千条,剕刑的相关规定有五百条,宫刑的相关规定有三百条,大辟刑的相关规定有二百条,五刑总共三千条。 ),虽然不能全部恢复,但像这些罪行,正是当今社会所担忧的,应该先施行这些刑罚。汉朝法律中判处死刑的罪行,是出于仁爱而无法赦免的,其他那些接近死刑的罪行,可以改为肉刑。这样一来,施加刑罚和让人活命的比例就能够相互平衡了。现在用笞刑导致犯人死亡的方法,来替代不杀人的刑罚,这是重视人的肢体而轻视人的生命。”当时参与讨论的人,只有钟繇和陈群的意见相同,其他人都认为不应该恢复肉刑。曹操因为战事还未结束,考虑到众人的意见,就暂时搁置了这个想法。