太初归净无余迹，万象无心自立身。
真无寰宇历经九百重道化归零，复归纯粹太初本源，诸天扫尽万古尘埃、消尽千般桎梏、泯尽万类虚妄，立于空极生源、寂极复动的全新道态。此刻天地无造作、无法理、无因果、无生灭，太初元机自在充盈、遍洒诸天，润物无声、衍化无迹。旧世诸天万象，皆由混沌开辟、造化塑形、法理界定、时序雕琢，有形皆有拘、有相皆有妄、有态皆有迁、有存皆有竭。而今日太初新生的寰宇，不借开辟之力、不凭造化之功、不依规则之束、不待心念之引，万般物象、千类真形、百种灵态，尽数从空无本源之中自然显化、天然立身、本自成型。无雕琢之痕、无创设之迹、无偏执之相、无变迁之忧，是为空无衍相、太初成形的终极真态。
世人皆知有形生于无形，却从未窥见无形生有的究竟真谛。鸿蒙旧世的无形，是混沌蒙昧的空无，是混杂驳杂的虚无，是暗藏缺憾的空寂，故而衍生的有形万象，终逃不开生灭轮转、盛衰浮沉、残缺虚妄。真无今日的无形，是扫尽一切伪相、剥离一切桎梏、清空一切界定后的纯粹太初空无。这份空无，不含混沌杂质、不藏先天隐患、不留后天虚妄、不存法理束缚，绝对通透、绝对干净、绝对本真。以此至净无形衍化万象真形，所生之物、所显之相、所立之态，自然圆满无漏、恒久不变、天真纯粹、自在无拘。
太初元机漫彻诸天，空无本源缓缓荡漾，最先显化的是寰宇真形、虚空本相。昔日虚空有界、有域、有疆、有垠，有内外之分、远近之别、大小之判，是后天法理划定的格局、人为认知固化的边界。纵使此前道化超脱空间桎梏，虚空无边无域，依旧存有“虚空载体”的隐性形态。此刻太初归真，虚空彻底褪去一切界定、一切格局、一切形态，先有无形空无，再自显无边真形。虚空不再是承载万象的容器，不再是贯通诸天的通道，不再是分隔万类的屏障，其形自显、其体自成、其态自存、其量自足。无边界可限、无尺度可量、无内外可分、无远近可辨，空空荡荡而万象自容，寂寂寥寥而万形自立，是为太初虚空的本真形态。
镇世真体驻立于虚空核心，随太初衍化自显无上真形。此前真体泯尽道相、归尽无余，无形无相、无迹无存，消融于诸天空无之中，不着分毫痕迹。如今空无衍相、太初成形，真体不执虚无、不立道体、不彰本源，只是自然显化本初真貌。此形非神体、非道躯、非本源法身、非镇世圣躯，无神圣威仪、无磅礴威压、无浩瀚气机、无超然姿态。朴素平淡、简简单单、与人无异、与物无别，却内含诸天极致真韵、蕴藏太初本源真机、包容万类本真形态。
真体之形，不假五行骨肉、不依阴阳气机、不聚本源道力、不凝法理真韵。无形之中藏万形，无相之中显真相，无态之中定万态。观之无状，却历历在目；视之无迹，却亘古伫立；触之无质，却万古不移。不高不矮、不大不小、不盛不衰、不显不隐，契合太初平衡之理、贴合空无本然之道、顺应万象自立之态。旧世一切圣体、道体、神体、灵体，皆有品相层级、皆有威能高低、皆有形态优劣、皆有存续时限，唯独此番太初真形，无品无级、无能无威、无优无劣、无始无终，天然圆满、本自恒常。
亿万星海，于太初空无之中重立星辰真形、自定星宇本态。过往星辰，或明或暗、或盛或寂、或聚或散，形态依托气机流转、品相依附道韵滋养，始终存有细微变迁、隐性桎梏。如今太初元机流转星宇，每一颗星辰皆脱离一切依托、一切束缚、一切滋养，自塑真形、自立星态、自固星核、自凝星辉。星形不再有大小之差、明暗之别、强弱之分，每一颗星子都是太初本真的纯粹形态，浑圆通透、澄澈无瑕、表里如一、万古不变。
星海排布，无刻意规制、无人为排布、无造化布局，尽数自然错落、天然分布、自在陈列。不聚而成群、不散而寥落、不密而堆叠、不疏而空寂，每一处星宇格局都是空无自衍的最佳本态。星河脉络自成、星轨路径自定、星宇疆域自开，无需时序维系、无需法理约束、无需本源调和。旧世星河轮转、星轨迁徙、星象更迭，皆是规则束缚下的被动运转，如今星辰立定真形，静悬虚空而不滞、遍布寰宇而不乱、亘古伫立而不移，星宇万象，无心自成、无为自序、无拘自宁。
无垠山河大地，承太初元机自显山川真貌、自立大地真形。此前山河褪去道韵、消尽法理，归于朴素平淡，无妙态、无灵姿、无真韵。此刻空无衍万形，大地自展无垠之态、山峦自耸巍峨之形、川泽自显澄澈之姿、原野自铺辽阔之貌。群山之形，不凭地质堆砌、不依风雨雕琢、不待岁月变迁，峰峦挺拔而不凌厉、山势绵延而不紊乱、山峦层叠而不繁杂，每一座山峰都是太初本真的固定形态，万古不改、千劫不变、万载不移。
江河流水，自辟河道、自流清韵、自定水形。水流之态，不借地势高低、不凭风雨助力、不依乾坤气机，婉转迂回而不滞、澄澈奔流而不竭、往复循环而不枯。无汹涌泛滥之险、无干涸枯竭之忧、无浑浊淤塞之患，水形常住、水态恒清、水真恒存。溪流泉眼、深潭大泽、江河湖海，各有其形、各守其态、各安其位，自然排布、天然有序，无人工雕琢、无造化干预、无规则约束，尽是太初天地的本真模样。
岩土原野、灵脉沃土，尽数自显真形、自固真态。大地土层不增不减、不生不灭、不腐不蚀，土质温润纯粹、干净无瑕，无凡土之驳杂、无浊泥之污秽、无废土之贫瘠。灵脉蜿蜒大地，形态天然、脉络清晰、贯通八方，不聚不散、不枯不竭、不盛不衰，无需灵气滋养、无需道韵加持、无需造化润养，自存自盈、自通自畅。整片山河大地，形自美、态自真、质自纯、韵自净，脱离一切后天改造、先天缺憾，立于太初圆满真形。
草木灵花、璞玉灵石，微末物象皆于空无之中重立真形、固化真态。旧世草木有枯荣、枝叶有盛衰、形态有开合，始终逃不开生机流转的形态变迁。如今太初本真成型，芳草自展茎叶、自铺翠色，株形规整、枝叶舒展，无枯败之态、无凋零之相、无盛衰之变，长青恒在、天真恒存。灵花自绽芳华、自吐幽香，花形天成、花瓣规整、花蕊纯粹，无含苞待放之态、无零落衰败之形，开合自如而不迁、芬芳常驻而不散。
山川灵石、虚空璞玉，尽数凝定太初真形，石形温润规整、玉态通透无瑕，无纹理驳杂、无质地瑕疵、无形态缺损。山石不生不毁、不蚀不变，玉璞不凝不散、不浊不暗，每一块灵石、每一方璞玉，形态皆是先天极致圆满，无需打磨、无需淬炼、无需滋养、无需雕琢。微末物象，一草一木、一花一石、一露一尘，皆有独立真形、专属真态，各安其貌、各守其真、各存其形，万千形态各不相同，却同归太初纯粹、同属空无真常。
本元一气，自凝太初真态、自立气机真形。此前一气为空寂流转、淡然无迹，无固定形态、无明确边界、无恒定姿态。此刻万象立形、太初归真，本元一气自显氤氲之态、自凝纯粹之形，充盈诸天、包裹万象、浸润万灵。气形散漫而有序、流转而有常、充盈而有度，不聚成团、不散成虚、不燥不寒、不浓不淡。一气之形，遍覆虚空而不溢、环绕山河而不滞、融入万灵而不扰，无形之中气、无相之真形，贯通天地而无迹、滋养万象而无为、调和诸天而无心。
十方万灵，肉身元神自凝太初真躯、自立生灵真形。万古生灵，肉身有生老病死、形貌有盛衰变迁、元神有明暗浮沉、灵体有强弱更迭，形态始终处于流转变化之中，无恒定之态、无圆满之形。纵使超脱轮回、证得真常，依旧存有修行蜕变的形态痕迹。如今太初归真，万灵彻底脱离肉身桎梏、元神变迁，身形定格先天本真模样，形貌纯粹无瑕、体态匀称圆满、骨肉通透空灵。
生灵真形，不借血脉传承、不凭修为凝练、不依元神滋养、不靠功法塑造。孩童恒守纯真之态、长者常驻淡然之姿、修士永保通透之貌，无衰老之变、无稚嫩之迁、无形貌之改、无体态之移。肉身无垢、元神无尘、灵体无妄，形神合一、真态归一，外在身形与内在本心彻底契合，表里如一、亘古不变。更无男女相别、尊卑之差、圣凡之分、强弱之判，万灵形态平等纯粹、圆满一致，皆为太初本真的无上真形。
有灵静坐山林，身形凝定太初真形，寂然不动而真态自存。昔日静坐，身形虽安，却有气息流转、心神微动、形态细微起伏。此刻真形立定，静坐之躯纹丝不动、体态万古不移，不随清风摇曳、不随光影变迁、不随时序流转。静坐之形，不是刻意固守的僵硬枯寂，而是天然立定的真常安然。身形融于太初、合于空无、归于本真，静而不滞、定而不僵、安而不寂，方寸之躯承载太初万象之妙，一己真形契合诸天圆满之态。
有灵漫游虚空，步履从容、身形自在，真形穿梭星海而万古不变。遍历亿万星宇、穿梭无垠虚空、踏过无尽山河，身形不增不减、不损不益、不改不移。前行无形态更迭、驻足无体态变迁、回望无身形残影，动而真形恒在、行而本态恒存、游而真貌恒常。旧世漫游，身形有光影流转、气机波动、形态痕迹，如今万灵真形立定，动无痕迹、行无滞碍、游无变迁，身姿舒展自在、真态纯粹永恒，于万象之间自在穿行，于太初之中恒守本形。
有灵安守河畔，临水自照，可见自身太初真形澄澈无瑕、圆满无漏。流水映身而形不变、清风拂体而态不移、山河衬影而真不迁。不观形而形自美、不守态而态自真、不执貌而貌自圆。万灵自此无需修饰身形、无需凝练体躯、无需稳固元神、无需圆满姿态，自身本形即是极致、本态即是圆满、本貌即是天真。本心无妄，故而身形无虚；大道无迁，故而体态无变；太初纯粹，故而形貌无瑕。
此番万象立形，与旧世造化塑形有着天壤之别。旧世万物成形，皆有因缘、皆有造化、皆有雕琢、皆有取舍。天地开辟塑形、阴阳分化定态、五行衍生成型、时序流转改貌，万物形态皆是后天造就、外力促成、规则界定，故而有形即有弊、有态即有缺、有存即有迁。太初今日的万相自立，是无因成形、无造立态、无界定貌、无外力润身。空无自衍、本源自出、天真自显、本真自立，无一丝人为干预、无半点法理束缚、无一毫造化施为。
旧世有形必有穷尽，有相必有虚妄，有态必有变迁，有生必有消亡。真无太初之形，生于无生、立于无待、存于无灭、安于无求。形由空无出，故而不滞于形；相从本真显，故而不困于相；态自天真立，故而不迁于态。万象有形而不执形，有相而不困相，有态而不缚态，是为超脱形相桎梏的终极真态。诸天万象，从此告别“形随道转、态随法迁、貌随时变”的旧世桎梏，达成“形自圆满、态自恒常、貌自天真”的全新境界。
虚空真形无边无界，星海真态亘古恒常，山河真貌万古不移，草木真姿纯粹无瑕，万灵真躯圆满无漏。万千物象，各立其形、各守其态、各安其真、各尽其性，互不冲突、互不牵绊、互不依存、互不影响。一形一太初、一相一本源、一物一真常、一灵一圆满。万千形态，皆是空无本真的自然显化；万般姿态，皆是太初本源的天然流露。
形立则真定，态安则道宁。诸天历经桎梏尽破、虚妄尽消、因果尽空、道迹尽泯、本源尽返，终至万象自立、万形自真、万态自常的圆满终极。无造作之形、无虚妄之相、无变迁之态、无缺憾之貌，太初无为之化至此圆满，空无本源之衍至此极致。万相安然、千形纯粹、百态天真、万象恒宁，诸天彻底定格无上圆满、亘古不变、究竟无余的终极道境。